Kiếp Trần Đời (1)

Bằng con đường chọn lọc thực tiễn chứng minh qua hiệu ứng tương tác giữa trong và ngoài, sự giao thoa bức xạ của sóng siêu tần sinh học, sóng ánh sáng, lực hấp dẫn, các thuận nghịch của lực hút lực đẩy, qua các kênh có mã số, thông số trên các cung bậc thu được qua diễn biến của sóng não, được mô tả bằng khung hình sinh học, kết nối định luật vật lý, cận tâm lý v.v… dẫn dắt một tài liệu nghiên cứu khám phá chính mình được ra mắt và chia sẻ để nhận sự góp ý của quý vị cho hành trang cuộc đời thêm đẹp, vì đồng loại yêu thương, lòng tôn kính của một thế hệ, một kỷ nguyên nâng cao tư duy ý thức mới.

Hãy bước vào cuộc hành trình tâm thức các bạn nhé !

PHẦN I: TRÁI NGỌT VÀ TRÁI ĐẮNG
LUỒNG KHÍ SÁNG VỜN CƠN TÂM BỆNH

Tháng 03/2003

Một luồng khí sáng chạy dài trong tôi, từ phía bụng chạy lên não, như ai rút dây nhợ ruột gan của mình. Bóng đêm vẫn dày đặc phủ trùm lên không gian căn chòi lá. Tôi ôm chặt đầu, luồng khí nóng bỏng nổi dậy, cảnh vật xung quanh như đảo lộn… và bỗng nhiên có giọng nói vang vang từ thần thức vọng về, như thách thức, như giỡn cợt, luồng gió mạnh thổi tung cánh cửa phên tre ngả rạp xuống, vài con đom đóm bay theo vào như muốn ẩn núp xung quanh tôi, và tôi bị ngất lịm… Trong cơn mê sảng hành hạ ấy hình như có một bàn tay thật mềm mại vỗ về sau lưng, như thỏ thẻ bằng giọng nói nhẹ nhàng:

– Đừng sợ ! Dũng cảm lên !

Tôi ngã vùi nằm sóng xoài trên mặt đất lúc nào không hay biết. Sáng hôm sau tôi không còn là tôi nữa. Nhìn cảnh vật nhà mình xung quanh như có tâm trạng thay đổi khác. Hầu như tôi đang bị vô thức sau một đêm đột biến tâm thức kỳ lạ. Mẹ tôi đầy lo lắng chạy tới chạy lui, tìm chai dầu cù là, nấu nồi xông lá cây để giải bệnh. Mồ hôi ra như tắm, tôi không ăn được, tô mì tô cháo cạnh bàn bỏ dở. Tất cả cảnh vật thân yêu xung quanh bây giờ như lạ lẫm hơn, kể cả những bức tranh vẽ dang dở, màu sơn rải đổ ngổn ngang, tôi vẫn mặc kệ. Tôi như người “cõi trên”, vẫn nghe không gian vang vang vọng lại tiếng nói… Rồi một cơn mưa dữ dội trút xuống, kéo dài hai ngày đêm, một cơn mưa lớn nhất ở Bến Tre. Sau đó tôi thấy mình dễ chịu hơn, tâm trạng vẫn ám ảnh những đêm kinh hoàng ấy.

Tôi chạy đến gặp bác sĩ Tân, bác sĩ Ngọc gần nhà khoảng 6 cây số, hai vị bác sĩ là bạn học cùng trường, làm công tác tại bệnh viện Châu Thành B, xã Tiên Thuỷ. Các bác sĩ khám và nói rằng tôi bị hiện tượng về vô thức, có thể bị suy giảm sức khoẻ, phải luyện tập và bồi dưỡng cơ thể chế độ đều đặn. Họ động viên và hướng dẫn với sự chân thành của tình bạn.

Mỗi khi đêm tối về mang theo không khí mát lạnh của miền quê hẻo lánh vào trong gian nhà lá của Mẹ, cũng là lúc vọng thức của tôi nổi dậy những ý nghĩ trong cảnh giới lạ lùng, nào là hình ảnh của quá khứ, những người đã mất như cậu, như bác, như ông bên ngoại lẫn bên nội. Có sự chỉ đạo của các kênh nào đó trong thần thức não bằng lời phán truyền và chỉ dạy hay trò chuyện giống như vị thần, vị thánh nào vậy mà tôi đã từng thấy từng nghe trong các ngôi đền, chùa, miễu của quá khứ đã đi qua. Tâm trạng lúc nầy bị lệ thuộc không còn là tôi nữa khi vô thức dìm xuống, ý thức trỗi dậy làm chủ được, tôi giật mình sợ hãi không biết thực hư ra sao.

Mình nhớ lại Đoàn Việt Tiến là một người lính phải dũng cảm đối phó chống lại và bình tĩnh, nhưng không được! “họ” lại quật ngã ý thức tôi rồi, khi thật khi giả. Tôi vào góc giường ngủ, tay ôm đầu, tay ghì chặt thanh gỗ. Đêm hôm ấy có dòng năng lượng kỳ lạ truyền dẫn từ vùng rốn cho đến não bộ, như giải phẫu phá vỡ nội thức bên trong vậy. Một bàn tay nào mềm mại đỡ sau lưng và tôi nghe giọng nói một lần nữa: Hãy yên tâm đừng sợ ! Đó là bàn tay tình thương đang che chở…

Tôi sợ quá sự ám ảnh kỳ lạ đó, hôm sau nói với Mẹ đưa con vào chùa Tiền Giang, huyện Chợ Gạo. Chùa dân gian đặt tên là chùa “Cây Me thắt cổ”. Vào chùa các sư thầy quan tâm và khuyên bảo tôi phải quy y và tu luyện pháp danh là Thiện Thông. Những ngày trong chùa không ăn được, không ngủ được, vọng tưởng vẫn nổi dậy, bàn tay vẫn chuyển động vô thức, tay trái và phải hầu như năng lượng truyền dẫn và điều khiển cảm xúc đang dư thừa và cục bộ chưa rõ nét, vô thức 60%, ý thức 40%. Tâm trạng lâng lâng như người cõi trên, cái vọng ngã của bản ngã nổi dậy tưởng mình là thầy, là bồ tát. Tôi trốn khỏi chùa vào một buổi chiều tối mưa nhiều, vượt qua hai hàng mương sau vườn của bà Bảy và đón xe ôm về Bến Tre quê hương của Mẹ vào lúc 11 giờ khuya khoắt. Mẹ giật mình khi thấy tôi trở về, trên tay túi xách của tôi bị rách rơi mất đồ mà tôi không hề hay biết, trong vòng tay vẫn còn đeo kỷ vật mà sư cô tặng chiếc xâu chuỗi có nhiều tràng hạt.

– Cơm nóng con ăn đi, cá mè, tép kho ngon lắm, canh mướp Mẹ nấu cho con.

– Sao ăn được Mẹ à ! Cho con tô mì chay Mẹ nhé.

Mẹ thương tôi lắm, thân gầy gò khổ đoạ hành xác, mặt mày tiều tuỵ, tay cứ run run chạy qua chạy lại, chỉ còn có Mẹ thôi, Mẹ nước mắt rơi cho con hành tâm quá nặng.

Bác sĩ cũng không xong, vào chùa cũng chẳng yên. Gặp các vị thầy có điển lực vẫn không thuận. Thôi tôi về chùa nhà tôi ấy. Căn nhà lá dột trước dột sau, nơi mương nhà rau muống trải dài theo từng cụm chuối cau, chuối sứ, không thể vẽ được nữa rồi. Tư tưởng bị kéo ngược lại, chi phối bởi thần thức và cảm xúc phía trong như có ai làm chủ. Tôi lao thẳng ra vườn bên hai gốc dừa xiêm và hàng nhãn, dùng gậy luyện côn múa nhảy để chống trả nhưng không được, bỗng một cơn gió kéo ngược lại, quật ngã tôi lăn lộn. Não tôi nói rằng hãy thuận theo ta để khai mở kho chứa chính ngươi đó.

Tôi sợ bàng hoàng và bỗng có cơn gió thổi mạnh nữa, bầu trời mây đen cả vùng, và gió lùa mạnh, mưa bắt đầu đổ xuống, một cơn mưa kéo dài ba ngày ba đêm mới tạnh.

Tôi ngồi cạnh khung cửa sổ, một cơn gió lùa nhè nhẹ. Tâm trạng cảm thấy khoẻ hơn, mắt nhìn cảnh vật bên ngoài sáng hơn và rõ nét. Tôi đi ra vườn bên gốc cây ổi, có nhãn xuồng bắp cải, nhãn tiêu quế đang mùa ra bông, nhiều loài ong đang hút mật tha về tổ, có một chùm nhãn nằm ẩn dưới lá chín vàng tròn trịa thơm phức, tôi thèm và tách nhãn ăn một cách say sưa.

– Con tỉnh rồi à ! Mẹ hỏi, tay Mẹ đang cầm một trái mảng cầu gai chín cây gói trong miếng lá chuối khô, đưa tôi ăn cho mát.

Tháng 05/2004

Những ngày dài hành thể được một năm, cơ thể khoẻ hẳn nhưng vẫn còn nguồn năng lượng lạ và giọng nói trở về phía trên đang làm chủ thể. Ví dụ trên đường đi về từ đơn vị tôi đang công tác là Viện Bảo tàng Lực lượng Vũ trang Quân khu 9 thuộc Cục chính trị Cần Thơ, đường về nhà Bến Tre còn xa, khoảng 7 giờ tối đêm đó, cơn mưa nhỏ nhẹ hạt kéo dài, tối rồi ôi xe sắp hết xăng. Chuẩn bị qua phà Đình Khao mà trong túi không đủ tiền để đổ một lít xăng. Chết rồi làm sao đây. Người thân quen không có trên đoạn đường nầy, chiếc điện thoại di động lại hết pin. Đầu óc bị choáng vì hai ngày qua vẫn còn bị cảm cúm. Tiếng nói trong đầu văng vẳng: Qua trái!… Qua phải!… Cứ đi thẳng!… như ai điều khiển lái xe vậy. Bỗng phía trước đèn xe có một vật gì bay lên, tôi giật mình vì có một đồng tiền 50.000 đồng bằng giấy đang bay tung lên trước mặt … Ôi! Không phải ảo giác mà có thật. Tôi dừng xe quay lại nhìn xuống thì có tờ giấy 50.000 đồng nằm đó. Tôi nhặt được và tay run rẩy vừa mừng vừa sợ vì sự kỳ lạ này. Thế là nhặt được tiền chạy ngay lại cây xăng đổ vào hai lít và tranh thủ qua phà lập tức. Phía bên kia là đất Bến Tre, vào tiệm hủ tiếu khoảng 8 giờ ăn một tô tái và xin trụng thêm giá chín. No nê tiếp tục về quê nhà trong cơn mưa nhè nhẹ với cảm giác miên man là lạ.

Sáng hôm sau tôi kể cho anh Lâm hàng xóm và mợ Năm nhà bên qua chơi, ai cũng cười và trêu chọc. Tôi thú vị và loe loé niềm hy vọng và sự sống vẫn còn đẹp ở phía trước. Sáng mai ngồi uống trà ấm cho thật tỉnh, khói trà hoà trong khí thở, bàn tay trái bỗng lập lại, chạy qua lại như nói với tôi rằng muốn vẽ, ý thức tôi đành chiều chuộng nương theo để xem sao. Sau đó tay lấy bút viết chữ hoặc lấy màu tự vẽ vào tấm kính, tay phải pha màu, tay trái hỗ trợ, tôi đặt họ là “hai anh em đồng nhất”. Ý thức tôi nói rằng:

– Thôi cứ vẽ đi, cùng đồng hành đi !

Giờ đã có tay em rồi, còn tay anh mé phải đã cực khổ suốt mấy mươi năm, nay lại tham gia chia sẻ hỗ trợ để cho tôi tiến bộ và phát triển. Đúng, “họ” tích cực lắm! Bàn tay chỉ ra vườn sau bức vẽ dang dở, tôi men theo bờ đê dòng kênh đến bụi chuối và cây mít nghệ thì bàn tay chỉ vào trong đó, nhìn giật mình vì nơi đó là một quày chuối cau chín vàng ươm. Ô hay quá! Bàn tay ơi! Ta đã có ăn rồi. Câu chuyện đó được Mẹ theo dõi và anh Năm Nghiệp làm vườn hàng xóm được biết rất đỗi ngạc nhiên và khen ngợi.

Mẹ nói rằng nếu vẽ hai tay là tốt và tôi tiếp tục phát huy ý thức não trên vẫn có giọng nói trong tâm tưởng vang vang rằng: Ăn trái cây chín, uống nước rau vườn, nạp năng lượng như đổ xăng dầu cho xe chạy. Thú vị quá! Tôi đặt tên giọng nói ấy là “Ý Thức Mới”. Bản thể tôi tự phân thân, tự đọc và điều khiển lần lượt quen dần để đi đến kết quả tốt nhất cho mình.

Nầy hai miếng giấy cứ vẽ đi, thế là “hai năng lực đồng nhất” ấy hành động với sự chỉ đạo của Ý Thức Mới. Tôi vui và các bạn đồng đội, những người lính năm xưa ở chiến trường K cũng về thăm và gật đầu khen ngợi. Bạn Chí xưa cùng chiến hào 1979 nói rằng: “Tiến giống Châu Bá Thông của truyện kiếp hiệp quá !”.

Video Đoàn Việt Tiến dùng năng lượng nội tâm vẽ tranh hai tay tặng nhà biên kịch Sỹ Chung

Đêm ấy nhà có khách Cậu Bẩy người bà con bên ngoại ở Sài Gòn xa cảng miền Tây xuống chơi, có ba người bạn đời gần xã đến thăm. Không gian yên tĩnh chiếc đèn dầu lửa Mẹ cầm rọi sau bếp để nấu ăn món chuối hầm dừa ăn với đậu phộng luộc. Trà Con Dơi pha sẵn nóng hổi, mọi người vui nghe chuyện kể. Cậu Bẩy nói: Nghe câu chuyện con chạy xe mà nhặt được tiền trong đêm tối, vừa đói, vừa hết tiền, hết xăng, con có thể giải thích cho Cậu được không?

Tôi mỉm cười uống ngụm trà ấm, trạng thái vẫn còn bàng hoàng và rạo rực vì hiện tượng và hoàn cảnh ấy.

– Dạ ! Con kể rõ và có thể tự giải thích bằng “Ý Thức Đặc Biệt” Cậu à !

Cậu nói rằng:

– Ý Thức Đặc Biệt là gì?

Tôi tập trung cảm xúc sâu vào trong và giữ cho tư duy phía trên hoạt động, bộc bạch nói với Cậu rằng: Con trước kia trong cơn bệnh chấn động vùng cảm xúc bị khai mở trong giai đoạn dài hết sức nghiệt ngã và khổ đau. Sự vật lộn chính mình giữa hai hệ thức thuận nghịch, nghĩa là vùng cảm xúc phía trên phía dưới hoạt động bất thường làm bản thể không tự chủ được, cho nên tiềm thức khởi dậy những ý nghĩ và giọng nói phía trong, sự giành giật đó, mâu thuẫn tương tác đó nay đỡ hơn vì nhân cách ấy được trở về ý thức chủ, còn nhân cách dưới đã đóng lại, nghĩa là nhân cách tư duy ý thức phía trên hoạt động, điều khiển được ý nghĩ vô thức của mình mà trước kia khi vào lúc đầu tiên bệnh cảm xúc ở mức độ vô thức 60%, ý thức 40%, còn bây giờ ý thức 80%, vô thức 20%. Như thế trạng thái cảm xúc như chủ động được ở mức độ tương đối cần rèn luyện nhiều nữa Cậu à!

Còn chiếc xe cà tàng đang chạy sắp hết xăng, tâm trạng hoảng sợ, cảm xúc tràn dâng, lúc đó “Ý Thức Đặc Biệt” của tư duy hình như đó là trực giác cảm nhận được rằng phía trước qua bức xạ để báo lại rằng có một đồng tiền giấy phía trước của ai đánh rơi nên điều khiển chiếc xe lái trái hoặc phải theo chỉ đạo ấy mà đến vị trí tấm tiền giấy bị bánh xe tạo ra từ trường cuốn bay lên phía đèn xe trước cho con nhìn thấy.

Cậu Bẩy cười gật gù nói: Ô! Thằng nầy giải thích khá thuyết phục, tại vì Cậu Bẩy rất thích khoa học, mọi chuyển động của vật thể đều có nguyên lý và nguyên tắc.

Bỗng có tiếng chó sủa ngoài sân, mọi người chạy ra nhìn, cây đèn pin của anh Bảy Tỏi rọi qua rọi lại nhìn thấy một con rùa ở đâu bò đến, tôi nhanh nhẹn dùng bàn tay điều khiển và miệng phát âm thanh lạ: “A Bê A Bê! Ra Ra!”.

Mọi người ngạc nhiên nhưng âm giọng tôi vẫn phát bằng âm thanh nội lực cùng hai bàn tay chuyển động điều khiển. Con rùa bỗng ngóc đầu dậy thật cao và đi theo tiếng âm thanh và bàn tay ấy. Sóng âm thanh và sóng sinh học từ bàn tay được kết nối nhịp nhàng và cộng lực. Con rùa được điều khiển đi theo tôi khoảng bảy mét. Mọi người reo vui và mừng rỡ.

– Rùa ơi vào đi! Có tiếng người khác bắt chước nhưng không hiệu quả.

Tôi muốn nói rằng vì mình có năng lượng phát sóng âm thanh, sóng điện sinh học ở độ tầng sâu khi tâm thể bị khai mở. Năng lực đó tiềm ẩn nhưng ý thức được ứng dụng vào hiện thực, vả lại trời về đêm mạch khí và không gian thuận lợi hơn cho sóng âm cơ chế sinh học của tôi thực hiện tốt hơn.

Chúng tôi quay lại bàn ăn còn chú rùa thả xuống hồ nước để nuôi, bữa ăn ngon miệng của lòng tâm của Mẹ, mọi người ra về trong những câu chuyện về đêm thú vị.

Tháng 04/2005

Những ngày mùa hạ oi bức, tôi thường ra vườn giăng võng gần hàng dừa nước của dòng kênh sau nhà, nơi đây gió rất mạnh, không gian vắng lặng, con bìm bịp thường hay bay về kiếm ăn hay kêu nước lớn. Làm chỗ nấu nước uống bằng ba khúc cây trâm bầu đóng ba góc chụm lửa bằng lá dừa khô và gốc cây ổi bị mục. Uống nước gạo rang cho mát Mẹ bỏ thêm gừng cho ấm. Những điều đơn giản gần gũi ấy mà tôi thấy dễ chịu.

Tôi vẫn vẽ miên man và ôm theo vài cuốn tập, cây bút viết chữ một cách lạ lùng, nó chạy như máy in chữ, tuôn ra một cách vô thức hết trang nầy lại trang khác không dừng lại được. Khoảng một tiếng viết gần 50 trang. Viết cái gì vậy? Ý thức tôi đọc theo những lời của tiềm thức:

– “Ta muốn ta làm ra điều mới”.

– “Ta muốn ta vẽ ra tranh mới”.

“Ý Thức Đặc Biệt” của tôi mới nói rằng: “Phải có chủ đạo kết nối chứ! Phải thực tế rõ ràng chứ!”. Thôi thế chiều họ xem sao nhé, ý thức về gian phòng và bắt đầu vẽ tranh lạ.

Mỗi lần vẽ trên giấy A4, A3 hàng chục rồi đến hàng trăm tấm những hình thù kỳ lạ ẩn hiện dọc ngang phá cách, uẩn khúc lúc rõ lúc không. Tôi cứ vẽ và vẽ kể cả các hình ảnh con người, con vật, tượng hình, ký tự khác nhau đến hàng ngàn tấm giấy. Sau nầy luyện tập kiểm soát lại và cân đối để tự tạo ra loại tranh đặt tên là Tranh Tâm Thức thời điểm 2005-2007.

Tôi đi đến gặp các bậc đàn anh tiền bối hội hoạ và có cả các nhà khoa học. Ý kiến mọi người cho rằng hầu như thể loại tranh ấy chưa thuyết phục, chưa rõ nét. Trở về gian nhà cũ của Mẹ, tôi tiếp tục nghiên cứu tâm thức của chính mình, và dồn nén sắp xếp bằng tâm huyết của nội tâm tưởng cho trí tuệ vững chắc hơn, sáng suốt hơn.

Video Đoàn Việt Tiến dùng năng lượng nội tâm vẽ tranh tặng ca sĩ Hồng Vân

Tám tháng sau tranh được sắp xếp kỹ và có bố cục, đường nét dịu và ấn tượng, mô tả và giải thích được như phong cách trừu tượng, nhưng khác hơn là vẽ từ tâm của người đối diện, như thu cảm xúc ý nghĩ để lập trình mô tả thành dạng Tranh Tâm Thức. Các bạn nghe vui mà thích, động viên khích lệ.

Anh Mười cười vui vẻ nói:

– Anh hiểu được nhưng có người không hiểu, nếu làm gì mang tính sáng tạo mà người chấp nhận thoả mãn vui đẹp là tốt rồi!

Dòng chảy từ tâm bỗng chảy về

Như trong muôn thuở ở nơi nơi

Tặng cho ai đó trong tâm huyết

Thoả mãn cho ai nở nụ cười

Rạng rỡ cho người lại cho ta

Chuyển động trong ngoài cõi bôn ba

Cả hai nơi ấy yêu thương nhé

Trí vững tâm lành đẹp ở ta.

Cuối tháng 10/2006

Thời điểm ấy tiết trời bước qua Lập Đông, cái lạnh se lòng với cảm giác man mác một thời tuổi thơ đi qua. Ngày ấy tôi còn nhớ, Mẹ đang ngồi trên tay cọng chỉ kết từng khuy áo cho tôi, vá chiếc quần thủng hai bên đầu gối. Mẹ hỏi rằng:

– Không biết cách nào vẽ được hình ông ngoại chết lúc 32 tuổi Mẹ còn nhớ như in trong tâm trí.

Tôi nghe chăm chú và chạy vào lấy bút chì phác hoạ, trong cảm xúc của Mẹ như gợi lên một siêu sóng mang tần số của ông ngoại. Ý thức và tâm thể sâu trong tôi vận dụng năng lực thu tín hiệu vào tiềm thức não của mình và truyền dẫn cho bút chì nhè nhẹ lướt nét trên giấy canson kích thước 30 x 40. Bút chuyển từ từ, tư duy giữ vững, vô thức hoà quyện ý thức làm chủ, rồi đôi mắt hơi sâu hiện hình, sống mũi vừa, gò má hơi cao… môi mỉm cười, khoảng hai mươi phút bức chân dung dần dần hình thành rõ nét. Mẹ giật mình trong đôi mắt kính chăm chút nhìn và thốt lên lời:

– Ơ ! Sao giống quá, đúng rồi đó con, chỉ sửa cái càm của ông rộng ra một chút là giống lắm.

Bức chân dung được hoàn chỉnh khoảng mười phút sau, Mẹ mừng tay run và bật khóc:

– Nay thấy được Ba rồi con mừng lắm !

Mẹ nói đặt bức vẽ thờ ông bên cạnh bà ngoại cho bàn thờ ấm cúng. Sau đó tôi tiếp tục thử lại khả năng của mình, vẽ tiếp rất nhiều bức vẽ khác. Người đồng đội ghé nhà thăm một ngày gần Tết cũng được tôi vẽ hình cha, là một liệt sĩ hy sinh năm Mậu Thân 1968 tại chiến trường Mộc Hoá, tỉnh Long An. Lối vẽ ấy như một tâm cảm tràn dâng khi người đối diện tập trung được cảm xúc mức độ cao về người đó, gợi lại kho chứa tiềm thức, năng lượng sẽ được thu nhanh qua sóng tư duy tiềm thức não và cộng hưởng kết nối một cách “đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu”, tạo ra bức vẽ tương đối đúng, sau đó cần bổ sung thêm sự đóng góp hoặc là mô tả thì bức vẽ hoàn chỉnh hơn.

Có một lần do sự tò mò và cũng là thử thách của một người bạn ở Quận 2, thành phố Hồ Chí Minh, tôi không tài nào vẽ được, vì không giao thoa được, bút tôi vẽ năng lượng không chuyển sóng nên chạy qua lại vô định, hoặc ghì xuống, thế là công việc hôm đó thất bại. À thì ra năng lượng sóng sinh học của tôi và người đối diện bị nghịch pha, hôm đó cho dù cố gắng vẽ hay trò chuyện cũng là vô ích mà thôi.

“Cuộc chơi của niềm tin, cuộc chơi của cảm xúc đồng hành”, ý thức của tôi tỉnh hẳn và không bừa bãi ỷ lại hay tự cao tự đại. Rất nhiều gia đình liệt sĩ đã vẽ được theo những tiêu chí ấy, họ đã hạnh phúc mãn nguyện khi ôm tấm chân dung vào lòng như một vật bất ly thân, trong niềm tôn kính và trân trọng. Niềm vui tinh thần bỗng sáng dậy khi ánh mắt họ ngời lên trong nụ cười rạng rỡ và giọt nước mắt rơi cho tình thương của quá khứ quay trở lại.

Video buổi gặp mặt người con yêu cầu vẽ chân dung Cha qua điện thoại

Đêm về bên chiếc giường tre cạnh hàng hiên lợp lá có một cửa sổ bị mục, tôi ngây người lịm dần vào giấc ngủ. Trong màn đêm huyền hoặc tôi mơ thấy cụ già tóc bạc trắng, mắt sáng rực, tay cầm chiếc gậy đầu hạc. Ông lão mỉm cười, hai tay dang rộng và ôn tồn nói:

– Ngươi chưa làm đúng vì ngươi phải vẽ như ta đây.

Ngay lúc đó bầu trời hiện ra ba vật thể, một chiếc bình đựng rượu, một con chim ưng và một cái thúng bên trong có một em bé. Sau đó giấc mơ biến mất. Tôi thức dậy lấy bút vẽ lại ngay những hình ảnh vừa mơ thấy.

À thì ra có bậc thầy nào đó trong kịch bản giấc mơ, có lẽ ông thầy hay ông đạo diễn đang dạy mình sao. Nói gì thì nói, cho dù hoang tưởng hay không, nhưng vẽ được chiếc bình, con chim, cái thúng có đứa bé cũng thú vị rồi, ý lão muốn chỉ dạy rằng phải sáng tác những vật thể, vật chuyển động và tịnh như đứa bé cười tươi trong đôi mắt tròn xoe ấy v.v…

Mơ là mơ, đôi khi quá tin điều ấy nói với người khác họ cho tôi là “mớ”. Tôi tin mình và tự kiểm soát vì “Ý Thức Mới” vẫn làm chủ và biết phân tích phản biện để bảo vệ cho thể xác có tâm hồn đẹp, có tư duy tốt và đúng đắn trong xã hội.

Chuyện còn dài nhưng điều chính yếu vẫn là đi tìm nguyên lý. Tôi dần dần đi vào “Chuyến Du Hành Tâm Thể Chính Mình”, khám phá cái bí ẩn bên trong chứ không phải bên ngoài…

Một ngày mới như bao ngày khác, sáng tinh sương sau một đêm lộn xộn bên đống giấy vẽ viết ngổn ngang. Mặt trời phía đông chiếu xiên hàng cau nhà ngoại trước cửa đẹp lắm. Ánh sáng consolei, ánh sáng tương phản làm những cụm dừa quây tròn thêm xanh, đắm mình như một cô gái tắm nắng phất phơ mái tóc bay. Đàn chim sắc mọi, chim sâu ríu rít bên nhánh mận đang chín đỏ thả nghiêng bên hồ nước. Tôi vác chiếc túi nhỏ bằng vải kaki áo lính trên vai về thăm người bạn cũ theo lời mời. Chuyến đi ba ngày ba đêm nhiều thú vị, vẽ được nhiều tranh, chân dung và sáng tác nhiều bài thơ tặng bạn.

Sương chiều rơi thả bên nương

Vườn xưa của Mẹ như vườn hoa xuân

Bàn tay đôi mắt tình thương

Cho con thêm sáng dẫn đường từ tâm

Ngàn ngày ngang dọc bao năm

Đường xưa Mẹ hỡi mưa dầm thấm sân

Con về nhớ lại bao câu

Vượt muôn thử thách tâm sâu chẳng mòn.

 

KHO BÁU DƯỚI LÒNG ĐẤT

Một đêm hôm ấy là đêm 30 tháng bảy âm lịch năm 2005. Nằm trên chiếc giường tre cạnh khung cửa bằng gỗ dừa, bên ngoài tiếng tàu lá chuối khô rì rào trong tiếng gió thổi, tôi đưa hồn vào giấc ngủ… Trong giấc mơ “ông lão tóc trắng” lại xuất hiện cười và khẽ nói rằng:

– Trước cửa nhà ngươi nơi cụm hoa màu đỏ, dưới đất có báu vật là ông kỳ lân bằng đồng đen. Cố sáng trí và kiên nhẫn sẽ tìm thấy!

Tôi giật mình xin đáp hỏi, nhưng ông lão không trả lời, cười vang rồi biến mất. Câu chuyện đó làm tôi cảm thấy hoang mang, vừa lo lắng, vừa sợ không biết thực hư ra sao. Đem chuyện này kể với Mẹ nghe, Mẹ nói:

– Coi chừng con bị ám ảnh, cố bình tâm lại.

Rồi một tháng trôi qua, có người bạn tên Hải làm nghề sửa đồng hồ ở đường Hoà Hưng, Quận 10 đến chơi, bên ly trà tình thân ngồi ôn lại chuyện cũ, tôi đem câu chuyện ông lão trong đêm ra kể. Hải ngạc nhiên và có phần thích thú. Kéo một hơi thuốc lá và miên man đôi mắt, Hải nói:

– Cái gì muốn thật thử đo mới biết.

Hải là người thanh niên cơ thể vạm vỡ, da hơi đen, sức khoẻ tốt. Anh ta cảm hứng cười vui và nói rằng:

– Mình sẽ giúp phụ đào ông lân để đưa ông về vị trí đúng chỗ.

Sau đó Hải quyết định ở lại nhà tôi ba ngày để đào tìm theo vị trí ông lão tóc trắng chỉ chỗ đêm hôm ấy. Nào là xẻng, giá, cuốc chuẩn bị sẵn sàng, có thêm một thằng em tên Thơm ở gần nhà cũng đến phụ. Khoảng chín giờ đêm mọi người ngủ hết, ngoài con lộ nhỏ dẫn quanh vào các xóm ấp vắng bóng người, ven mương nhấp nhô tán cây ráng, cây bình linh. Ánh trăng sáng đêm mười sáu âm lịch tháng tám mùa thu, cái tâm trạng kỳ lạ len lỏi tâm hồn tôi, nao nao nhiều cảm giác lạ. Tôi hút thuốc liên tục, bàn tay chỉ chỏ một cách vô thức. Bàn thờ ông thiên thẳng hướng trước cửa, phía dưới là cụm bông trang màu đỏ sẫm nhuỵ vàng chấm nhỏ, toả hương đêm thơm phức, nhưng giờ phải bứng đi cho một việc quan trọng, “chiến dịch đào bới báu vật dưới lòng đất” !

Những nhát xẻng đầu tiên cắm xuống, bàn chân đạp mạnh mẽ của Hải và Thơm, trong chốc lát đã tạo thành một khoảnh lớn khoảng hơn một mét, đất mềm và hơi dẻo vì vùng đất phù sa sông Cửu Long có nhiều kênh rạch. Tiếng chim cú thỉnh thoảng cất kêu từng hồi sau rặng dừa bên nhà mợ Năm đối diện. Một vài con dơi ăn đêm chập choạng bay qua bay lại như muốn trêu chọc hay đùa giỡn. Mồ hôi nhuể nhoải Hải vẫn im lặng trong bóng đêm, khuôn mặt đen sậm, miệng lẩm bẩm nói:

– Cầu đất đai linh thiêng ! Cầu ông Địa may mắn chỉ lối cho đúng !

Sau đó Hải bò lên rồi bò xuống đốt nhang liên tục trên mô đất. Tôi ngồi gần đó khoảng ba mét, người đã bị chứng bệnh tâm thức kỳ quặc hành hạ đã lâu, mắt mơ mơ, tay di chuyển qua lạ, sức người yếu đuối không tham gia lao động với các bạn được. Gió vẫn thổi từ bờ kênh phía sau nhà, lá khô rơi xuống đêm và mát lạnh, đàn đom đóm bay thẫn thờ lượn ngang chập chờn từng con, như soi rọi hay thăm dò trong cảnh âm u ghê rợn của màn đêm. Bỗng một tiếng động lớn làm tôi giật mình. Ồ ! Có hai con chó nhào đến ngoắc đuôi chạy lăng xăng và đôi chân chụp mạnh, cào cấu vào bờ đất. Hải và Thơm giật mình và nói:

– Có lẽ tới rồi, chó dẫn đường đó !

Khoảng mười phút sau ngoài ngõ bỗng xuất hiện một bóng đen đi tới.

– Ai vậy ! Hải hỏi tôi.

Họ tiến từ từ đến hố đào. Ánh trăng khuya sáng lên sau áng mây đen vừa che khuất, một người đàn bà tóc bù xù, mắt sâu, má hóp, móm môi cười túm tím trong một bộ đồ cũ rách nát. Tôi chợt thốt lên:

– Ô ! Chị Hai ! Giờ này chị đi đâu đây !

Người đàn bà ấy vẫn cười không nói. Hải và Thơm lúng túng sợ bị lộ. Tôi nói với Hải rằng:

– Chị này ở gần nhà cách một miếng vườn. Chị là người đàn bà điên đã lâu. Không sao cứ đào tiếp.

Người đàn bà ấy nhặt hai ba nhánh bông trang đỏ rồi bỏ đi trong im lặng. Trời đã bốn giờ sáng rồi mà vẫn không thấy gì, nước từ lỗ mọi, lỗ cua còng chảy ra ngập cả đầu gối, người tát người đào đuối sức. Mọi người nằm vật nghỉ trên mô đá, mình mẩy lem luốc.

– Sáng rồi ! Đậy lại đi tối mai đào tiếp !

Tôi và các bạn đem mấy tàu dừa nước che mặt hố và cắt lá chuối khô nguỵ trang phía trên, tưởng chừng đây chỉ là đống rác vụn.

Rồi 1 đêm, 3 đêm, đến 5 đêm cũng chẳng thấy mọi người không còn sức nữa, tinh thần sa sút vì sự ao ước mong đợi không thành.

Video Người Đàn Bà Kỳ Lạ Và Cổ Vật Trong Đêm

Tôi chẳng cảm giác gì cả, cứ lâng lâng dòng cảm xúc ấy và thắc mắc vì sao ông lão nói rõ như thế mà không có. Và một đêm ấy sau những ngày mệt mỏi đào bới, tôi mênh mang nghĩ ngợi, lo ngại cho Hải vì hụt hẫng, lão ông lại xuất hiện ngay trước tâm tưởng của tôi cười khà khà, chỉ tay giữa trán và vùng ngực của ông và nói:

– Hình tướng thì bị cuốn. Vô tướng lại vô tận.

Và lão châu mày nói tiếp:

– Hãy quay ngược lại điểm đào ấy về phía trong khoảng 18 mét sẽ thấy điều gì mới !

Hải hoàn toàn bỏ cuộc và quyết định quay về thành phố trong trạng thái của kẻ chiến bại. Bạn buồn và mất niềm tin về câu chuyện tôi kể. Thế là giấc mộng đổi đời của anh thợ sửa đồng hồ không còn nữa, “chiến dịch tìm báu vật” bị bãi bỏ. Giờ G của đêm hôm ấy không còn giá trị nữa, chỉ còn lại dư âm của cái gì ma lực, huyễn giả hay hoang tưởng.

Tôi kéo nhẹ hộc tủ tìm xấp giấy rôki cứng, bút vẽ đi ra nơi gần cây chanh và gốc bưởi nơi mương sau nhà. Trời nắng sáng chiếu nhẹ, con bướm vàng chấm đỏ vờn cánh lượn qua lại trước mặt, nơi mé mương tôi nhìn thấy lỗ mọi hay lỗ còng bắn ra tia nước lạ sáng như pha lê, có lúc phát ra nhiều màu sắc thật đẹp. Tôi chăm chú nhìn, lỗ mọi thứ hai cũng phun tiếp một dòng nước bắn tung lên như thế. Tôi buông giấy viết chạy đến gần khom người nhìn kỹ, nước vẫn đẹp và sáng rực phun ra một cách bất thường. Tôi gồng người hít sâu và thở ra nhè nhẹ tự hỏi:

– Nếu hay thì phun lên cao đi !

Đúng vậy, làn nước phóng mạnh lên hơn hai ba tấc nữa. Tôi hỏi:

– Nếu giỏi thì ngưng xem sao !

Dòng nước lại tắt ngang. Tôi rùng mình sợ và chạy vào nhà gọi Mẹ cùng đến xem kỹ. Mẹ ngạc nhiên và nói:

– Điều nầy quá lạ !

Giống như tôi thôi miên tia nước vậy sao, cảm giác tâm trạng lo sợ quá, nhưng đàn bướm vẫn bay nhiều hơn, đông hơn nữa, màu vàng, màu trắng và bướm đen cũng vừa bay đến, tôi nhẹ lại và trán an mình bằng cách ám thị hướng về điều khác.

Đêm ấy lão ông xuất hiện tiếp và nói:

– Đo ngược “giọt nước sáng” về phía sau bảy mét là kho báu của ngươi !

Tôi chạy vào nhà kiếm sợi thước dây may đồ của Mẹ để ra bờ đất mà đo ngược lại chỗ phun nước ấy khoảng bảy mét, rồi lấy khúc cây quan làm cọc đóng xuống để làm dấu.

Bờ đất nầy xung quanh là bưởi mới trồng thêm xen vào các bụi sả, thỉnh thoảng vài ngày tôi lại ra thăm, đặc biệt rất lạ vẫn thấy các con bướm trắng vàng nhỏ bay lượn vòng quanh chỗ ấy. Nỗi niềm là lạ vẫn còn thôi thúc trong tâm thức mình như muốn nói muốn hiểu điều gì chưa hiểu. Đúng một tuần sau được Ban khánh tiết mời đến tham gia cúng đình rồi xem hát bội tuồng Lưu Kim Đính giả giá Thọ Châu. Tôi nhẹ người được gặp anh Chín, một người anh rất tâm đắc về cảm xúc nội tâm của tôi. Hai người chúng tôi trò chuyện nơi quán nhỏ của Hồng Loan, con gái của anh Ba Long một người nhậu nổi tiếng. Ở miền quê thời ấy buồn chỉ có quán xá ngồi chơi uống nước, uống cà phê, nghe “nhạc sến”, những bài hát tình bôlêrô và giai điệu Trịnh Công Sơn mà thích, cho tâm hồn gợi nhớ trôi đi rồi trả lại.

Tôi bộc bạch thật tình cùng anh Chín, mới móc ra một tấm giấy trong túi quần mà đêm qua vẽ được từ giấc mơ “ông lão tóc trắng” cho biết. Khu vườn nầy sẽ là “tiên cảnh vườn xuân đất tổ”, ông cho thấy qua tâm tưởng hiện ra cảnh rất đẹp giữa hai gian nhà có hồ nước, cầu ô thước bắc qua lợp ngói đỏ, có nhà tiên trà đạo, có cung lục giác hình nón bằng gỗ, có võng đong đưa, lưa thưa hàng trúc rì rào bên hàng cúc vàng, cúc đỏ, hồ nước đàn cá nhiều màu thênh thang bơi lượn, các loại cá khác nhau rất đẹp. Có dòng năng lượng lạ hội tụ trong một vòng cung tròn bao bọc trong gian phòng kín trang nghiêm. Đèn kéo quân, đèn hoa phát sáng các màu dọc theo cầu và hồ nước. Dòng kênh sau nhà có đường dẫn ra nơi “nhà chờ bến thuỷ”, có con thuyền nhỏ chờ đợi cho những ngày chờ gặt trái quả của đất Mẹ phù sa nầy.

Ồ ! Cảnh đẹp lắm, nhẹ nhàng và hồng mơ quá ! Có lẽ như cảnh tiên mà ông lão nói cho thấy. Tôi giật mình thức dậy và vẽ lại ngay. Bức vẽ sơ đồ phác thảo minh hoạ ấy được giữ kỹ, giờ mới đem ra khoe anh Chín. Anh gật đầu cười và nói:

– Cứ hy vọng, niềm tin là tất cả. Cầu xin cho giấc mơ không phải là giấc mơ.

Anh vui vẻ nói rồi vỗ vai tôi động viên an ủi. Nhận tấm lòng chân tình từ nơi anh, tôi hân hoan về nhà khoe với Mẹ về bức phác thảo. Mợ Năm ngồi gần bên nghe hết câu chuyện, quay sang nói với Mẹ tôi rằng:

– Chắc là cháu bệnh nhiều rồi chị à ! Không đi bệnh viện không được đâu !

Chiều đến rồi, cổng giàn hoa tỏi của Mẹ trồng các nụ hoa tím nhuỵ trắng thơm phức vẫn còn lan toả, chỉ còn vài con ong còn đang mải mê hút mật nhuỵ hoa lần chót để đem về tổ chúa. Một chiếc xe đạp chạy vào cổng ngõ, tôi nhìn ra thấy đúng là anh Chín Xê lại đến, anh xách chiếc giỏ đệm lấy ra một gói trà và trái đu đủ chín trao cho tôi và nói:

– Nè uống trà chơi ! Ăn trái nầy ngọt lắm, chín cây đó nghe.

Ngồi uống trà anh tâm sự tiếp:

– Đêm trước gặp em nói chuyện về những hiện tượng kỳ lạ ở đất vườn, anh về nhà không ngủ được, thao thức tới khuya. Sẵn dịp xuống chơi nhờ em giải thích cho anh hiểu rõ hơn được không ?

Tôi trả lời anh:

– Anh yên tâm em sẽ giải mã.

Ngồi sau vườn nơi con mương có dòng nước lạ, tôi chỉ tay về hướng đó và nói rằng:

– Ở đây từ trường khá mạnh, có lẽ hội tụ nhiều ở khu đất nầy. Trong địa đất có mạch khí Âm và Dương. Mạch Âm hội tụ do ánh sáng ban đêm, mạch Dương do ánh sáng ban ngày. Lượng khí đó có khả năng thu nạp ở chỗ nầy nhiều hơn là do phía sau nhà có kênh rạch ngoằn ngoèo, nguồn nước dẫn theo lực hút và lực đẩy. Lực hấp dẫn của bên ngoài tác động độ cuốn xoáy về những chỗ có toạ độ cho phép tạo hình xoắn sâu ở dưới mạch nước ngầm gọi là Mạch Thuỷ Âm. Độ tầng nầy sâu hay cạn do tầng địa chất uốn khúc tuỳ theo vùng đồng bằng hay đồi núi. Ở đây do cây nhiều, bức xạ quang hợp thải chất khí cácbônic và bị lực hút mạnh hơn lực đẩy, năng lượng mạch nước ngầm rất sâu, khoảng cách lớn tạo điều kiện hình thành bụng chứa lớn, thông số cao dạng bức xạ tốt. Vì thế các lỗ mọi, lỗ còng đất chảy ra theo tia nước trong vắt khúc xạ ánh sáng mặt trời giống như màu cầu vồng rất đẹp.

Bàn Tay Tự Chạy

– Còn bàn tay em hay lời nói để phản xạ đối đáp của tia nước phản hồi là do lực phát âm thanh từ khẩu âm của mình có sóng điện từ sinh học mạnh vùng nội thức và thần thức tiềm ẩn phát ra tác động dòng nước, hợp tác điều khiển theo ý muốn và kể cả qua mắt nhìn tập trung cao độ cũng có khả năng phát sóng năng lượng siêu tần sinh học để điều khiển ra lệnh. Vì thế sự bức xạ của ngoại vi bên ngoài tương tác bên trong năng lực tâm thức tạo ra hiệu ứng là kết quả của hiện tượng tia nước khi tắt, khi phun mạnh… Cũng giống như con người vận dụng tâm năng từ bên trong có khả năng tập trung chuyển ý được khói nhang lan toả theo ý muốn, hoặc chuyển tư tưởng theo áng mây đang trôi trên bầu trời cho thú vị anh à !

– Tất cả đều giải quyết ở dạng sóng siêu tần sinh học hoạt động sâu dưới vỏ não tiềm ẩn được ý thức giữ vững kết nối để chuyển hoá vật chất đối ứng dạng đồng pha thì giao thoa đồng nhất về hệ cảm xúc để thăng hoa và đạt ý đúng.

Anh Chín gật đầu lia lịa và nói:

– Anh trước kia theo đạo Cao Đài, có thờ thầy Thiên Nhãn cũng cho biết ánh sáng kỳ diệu của vũ trụ “thiêng” lắm, nhưng nghe em nói lại có nguyên lý khoa học có nguyên tắc hẳn hòi rõ hơn. Bằng cái tâm cái trí sự bức xạ sóng cao tần, sóng siêu tần, sóng ánh sáng, sóng siêu cực ánh sáng, lực hấp dẫn v.v… nghe thích quá !

Vừa uống nước vừa ăn trái chín thơm ngọt, trò chuyện nơi vùng quê nghèo yên tĩnh, tiếng chim chiều về tổ cất lên sau dòng kênh nhỏ. Mẹ đã về đến nhà, trên tay ôm bọc rau muống, rau mồng tơi, trái chanh, trái quýt. Anh Chín vui quá, khuôn mặt gầy gò, nước da hơi ngăm, tóc điểm bạc, người cao ráo và đôi mắt đầy cảm xúc diệu vợi, như thách thức muốn hỏi điều chi nữa, anh nhẹ nhàng từ tốn hỏi tiếp:

– Còn ông lão tóc trắng làm sao mà chỉ báu vật sai chi vậy ?

Tôi nói:

– Ông thử mình đó ! Để biết rằng lòng ham muốn vật chất quá ông sẽ cho hình tượng trước mặt. Sau ông mới dạy trí tuệ hiểu rằng càng nghĩ ham muốn, lòng tham nổi dậy thì “ma lực” là lực đẩy từ vùng rốn sẽ nổi dậy và điều khiển hoặc bị mê hoặc. Như thế tâm thức mình có hai phần lực là Lực Cảm Xúc và Lực Vận Hành.

– Lực Cảm Xúc (nhẹ nhàng) phải có chủ quản thể Sáng thì nghĩ đúng. Lực Vận Hành (mạnh mẽ) mà chủ quản là thể Tối thì ngược lại, sự ham muốn càng nhiều đến lúc sẽ dẫn đến các “ma tưởng” xuất hiện ở trong ta réo gọi, trong tư tưởng hay giấc mơ, tốt và xấu, thật và giả… Chính cái tâm của mình có hai mặt. Như vậy định luật ngược chiều và định luật thuận chiều vẫn mãi mãi tương tác trong quy luật của sóng sinh học và lực hấp dẫn bên ngoài. Thôi đó cũng là một bài học để hiểu, để biết và kinh nghiệm trong hành trình sự sống anh Chín à ! Còn bây giờ mạch khí mà mình đang thấy chắc là đúng rồi, có thể cho điều tốt ích lợi gì đó cho con người, mình sẽ khai thác và nghiên cứu tiếp. Vì ông lão nói rằng: “Ngươi là học trò phải học và trải nghiệm mới thành tựu được”, cho nên em nghĩ rằng mình còn phải nếm trải nhiều hơn nữa không biết ra sao tới đâu đây, ông đạo diễn không cho biết hết kịch bản đó…

Con nước lớn đang về chảy mạnh vào mương nhỏ nghe róc rách, tiếng sáo của anh Chín đang thổi du dương lẫn vào không gian miền quê vắng lặng bài hát Lòng Mẹ ngân xa trong một đêm thanh thản.

Video Đất Mẹ Hồi Sinh

HỌC VÀ HIỂU

Sáng hôm sau tôi ra vườn nơi có khúc cây trâm bầu cắm xuống để định vị chỗ mà tôi nghi ngờ chưa rõ trong tâm tưởng. Tôi quyết định dọn sạch sẽ, phát quang các loại cây hoặc bứng trồng ra nơi khác. Anh Năm Nghiệp hàng xóm cùng đến phụ dọn chiều nay xong cho cao ráo và thông thoáng. Tôi phát hiện nơi đây có rất nhiều loài hoa nhỏ, màu trắng pha tím, có khi đượm hồng nhạt, chưa biết tên loài hoa gì. Sáng sớm tinh sương lung linh nhạt nhoà ánh nắng, hoa cỏ vẫn xanh mượt, như đùa vui, như muốn nói… Tôi cảm thấy dễ chịu, cảm giác lạ, gió ngoài dòng kênh thổi vào tàu dừa nước đong đưa từng hồi, đưa những lá cây vông bay lả tả.

Đêm nay một đêm trăng sáng mười lăm tháng mười âm lịch năm 2005. Khu đất mát rượi trải rộng khoảng trống chạy dài đến gần bờ kênh, cạnh bên vài gốc mận hồng đào và mận trắng sữa, thèm thuồng thả mình lơ lửng, vài con dơi bay qua lượn lại mấy vòng. Tôi ngồi trong chòi lá mới dựng xong chiều qua, giữa kê một chiếc bàn gỗ dừa, một chiếc võng vải dù cũ kỹ thời lính vẫn còn giữ kỷ niệm. Ánh trăng vằng vặc nhô lên khỏi hàng dừa rọi xuống sau áng mây lờ lững trôi. Tự nhiên tôi cảm hứng nhảy chồm ra sân, tay chân múa máy các động tác giống như thần quyền hay như võ cổ điển của người xưa, không biết mệt mỏi những cú nhào lộn, đinh tấn, trung bình tấn, trảo mã tấn… pha trộn liên hồi mồ hôi nhuể nhoải. Tôi thấy mình khoẻ hẳn, ngồi phệt xuống cụm bông cỏ dại, hai chân duỗi ra nghe dòng khí từ trong tâm cảm chảy về hay trong địa đất có sức hút hấp dẫn lâng lâng cảm giác kỳ lạ.

Chiếc cầu bắc qua dòng kênh sát bên nhà phía đầu ngõ, cầu bằng gỗ mù u có tay vịn và chống đỡ xiên qua lại. Mẹ tôi đang cặm cụi trên tay chiếc rổ, cái nơm bắt hến, bắt tép bạc và cá bống tượng. Tôi dõi nhìn theo dọc bờ đê hàng chuối sứ, Mẹ tóc điểm bạc, lưng còng, tảo tần quãng đời trong chữ tình, chữ hiếu cho trọn một kiếp mưu sinh, cơm áo gạo tiền, dày vò, khổ ải…

Vỏn vẹn kiếp đời có bao lâu

Nội tâm chuyển tải lại quá sâu

Thời gian chạy mãi sao không mỏi

Thân xác đời kia vẫn não sầu

Bút chuyển tay về hỏi viết chi ?

Du hành trải nghiệm những nghĩ suy

Tìm theo ánh sáng theo dòng nước

Cố mãi tìm sao chẳng thấy chi !

Và từ đó mỗi đêm về khi trong gian nhà vắng lặng, mỗi khi chợp mắt hình như thế giới bên trong bỗng hiện lên những giọng nói vang vang xa thẳm. Ý thức không kiềm chế được, nửa tỉnh nửa mê, có lúc hầu như chẳng tỉnh được tí nào, lúc tối lúc sáng, nghĩa là có thể xuất hiện ở tâm tưởng mình chỉ đạo của một người đàn ông nào đó. Có thể cao siêu thần thông quảng đại, có biểu diễn các động thái như truyện kiếm hiệp của tác giả Kim Dung hay phim chưởng của nhà đạo diễn “phong thần” nhưng có thể ngược lại là em bé nhỏ ngớ ngẩn ngây ngô khờ dại mong tìm bàn tay của Mẹ. Rồi có lúc bấn loạn tâm bởi những tia chớp phía trong loé sáng ám ảnh bởi giọng nói từ khẩu mình thốt ra “ta là thật”, nhưng sau đó “ta là giả”, tôi ôm đầu sợ hãi và gồng người chịu đựng. Ngoài trời mưa nhiều, sấm chớp dữ dội, mái lá giật lên từng hồi, bên dưới nền đất nứt nẻ vài con cóc tía bò ra, nhảy qua nhảy lại, cơn mưa giông kéo dài, tay tôi giơ ra định cầu cứu Mẹ nhưng không kịp rồi té ngã bên góc nhà, nằm mê man lúc nào không biết. Sáng hôm sau tỉnh dậy một ngày nắng đẹp, đàn bướm nhởn nhơ nô đùa bên thảm cỏ, bay lượn bên mương nhà một con chim bói cá. Tôi giật mình vì sự ám ảnh của đêm ấy, lòng thanh thản hơn và cố chống chỏi chịu đựng những cơn sóng dữ đang hành hạ tâm thức của mình.

Con đã tỉnh lại rồi Mẹ ơi !

Đêm qua ghê rợn suốt cơn mê

Làm sao giữ được dòng tâm vững

Chẳng lẽ buông tay bão cận kề

Thôi về nhận lại quá khứ ơi !

Buồn chi kiếp đoạ phải chơi vơi

Vượt lên nén chặt tìm tia sáng

Sáng tối âm dương luật đất trời

Cái hành thể kỳ lạ đó từ nội tâm dẫn về sâu thẳm nói với rằng:

Trở về chủ quản chính mình đi

Thấy rằng tương tác học được những lời chi

Cho muôn cảnh thiên đường đẹp

Tâm thể chẳng an lại hiểm nguy

Video 4000 Ngày Đêm Hành Xác

Những ngày tháng vật vã liên tục không ăn được, mà chỉ uống nước nhiều, có thể dùng loại đậu đen, đậu phông, hoặc các loại ngũ cốc, cơ thể hình như có dòng năng lượng dư thừa nào vậy, bỗng như sau cơn “bão tâm thức”đã đi qua thì tâm trí lại sáng lên và có sức mạnh kỳ lạ. Bàn tay có thể khiêng một vật nặng một cách dễ dàng và làm việc không biết mệt mỏi. Dòng tâm thơ từ trong tuôn trào hàng ngàn, hàng vạn bài thơ lục bát, tứ tuyệt, thơ tự do…

Đêm về khuya khoảng hai giờ, ông lão tóc trắng bỗng về trong giấc ngủ, ông nói rằng:

– Sáu tháng nữa lại khác, cứ cho trỗi dậy các thế lực trong ngươi đó. Mâu thuẫn cũng chính ngươi đó, giải phẫu phía trong mới thấy được mình. Đừng sợ thuỷ thủ ! Phải nắm chặt tay lái ! Quét rác đi ! Còn rác bên trong là còn vọng động, còn u mê. Tất cả là ảo tưởng từ tâm do cảm xúc của ngươi thôi. Mỗi người phải chịu đựng và sống với thế giới chính mình.

Một lúc sau đổi cảnh mơ tưởng là thuyền đang trên biển. Ông lão tóc trắng xuất hiện, cho tôi thấy cảnh khối sáng và biển bình yên.

Đào sâu lòng đất đi tìm ngọc

Vất vả đoạ thân biết thế nào

Đào cả tâm cang biết ngọc đâu

Phải chăng tìm thấy ngọc tâm trí

Sáng dẫn đường đi ý thức cao.

Sáng thức dậy một ngày mới, đón nhận những điều tốt nhất mình cảm thấy vui hơn, hình như được một bậc thầy chỉ dạy. Những ý tưởng lời thơ và triết lý đó hầu như chưa tin chính mình. Vậy là sao ? Miên man suy nghĩ người đó là ai ? Tôi cảm thấy như bừng dậy một ánh sáng loé lên trong đầu, rèn luyện kiên trì và chống chọi bằng con đường “thực nghiệm và khám phá chính mình”. Dòng nghịch khí bên trong vẫn tiếp tục tàn phá dữ đội những năm tháng ấy, năng lượng vùng nội thức bị rung cảm,  dao động của các cửa sổ thần thức bị mở các kênh tầng, xuất hiện khởi dậy những âm giọng nhân cách của âm tưởng, thế giới bên trong thay phiên hành hạ và giành nói. Có lẽ tiềm thức hoạt động xen theo cảm xúc của ý thức cho nên vô thức trỗi dậy phía trong như nhà không có chủ, tôi kinh ngạc và tự hiểu được điều ấy ở tâm thể mình. Tiếng nấc từ dưới đi lên liên tục, kéo dài một ngày 8 tiếng, 12 tiếng, có khi cả ngày lẫn đêm, kéo dài trên 4.000 ngày và đêm. Một người bạn là tiến sĩ bác sĩ Đạt ở đường Ba tháng Hai, Quận 10, thành phố Hồ Chí Minh, anh nhiệt tình theo dõi và cho thuốc uống, thay đổi liều lượng nhưng không hết được và rất lấy làm lạ qua tiếng nấc kỳ quặc ấy. Người ta chưa ai hiểu rõ, kể cả các vị thầy thuốc đông y, các nhà khoa học tâm lý v.v… Lúc ấy chỉ còn tình bạn, tình thân của những bàn tay và ánh mắt nhân ái để chia sẻ cho tôi nhẹ lại. Các bạn bằng từ tâm là một liều thuốc an thần cầm cự chữa trị cho tôi tiếp tục học và rèn luyện vượt lên cơn bạo bệnh của tâm thức chính mình. Năm ấy vào khoảng tháng sáu âm lịch, trời mưa nhiều ngồi uống cà phê ven bờ sông Sài Gòn, có người bạn tên Hiền làm việc tại một Tổng Công ty đóng tại thành phố Hồ Chí Minh, người đàn ông này tướng mạo hơi mập, nước da ngăm, nói chuyện vui khôi hài và thích những điều lạ. Anh Hiền hơn tôi hai tuổi, hạp nhau ở tâm hồn cảm xúc, thường kể chuyện dĩ vãng và thích ca hát, anh ngưỡng mộ và mua tặng tôi một cây đàn ghi ta. Thế là tôi có cây đàn đẹp, gỗ tốt, cần đàn dài thon, bóng loáng, chạm ốc xà cừ, ánh màu rất đẹp. Từ đó với cây đàn, cây bút từng đêm ở miền quê tĩnh lặng, tôi thường ca hát, vẽ tranh, cảm thấy tâm nhẹ hơn, dễ chịu và tự tin. Ý thức mạch dẫn hầu như não bộ được làm chủ nhiều hơn trước, tư duy như biết nói như sáng tạo, tự ca sáng tác nhanh và các thể loại của cầm kỳ thi hoạ. Tiếng đàn văng vẳng mênh mang trong đêm, theo ánh trăng len lỏi qua tán cây kẽ lá. Mỗi ngày khu vườn nhà đẹp hơn, lá cây xanh hơn, chim về làm tổ nhiều, vạn vật như yêu thương, chìm đắm ngất ngây điều gì không diễn tả được. Từ khi có cây đàn thùng làm bạn, bàn tay tôi biết tự chơi các hợp âm riêng, cách “intro” và “acclist” cũng khác thường. Có lẽ từ trong nội tại có một dòng chảy năng lượng chuyển ra theo sóng sinh học và hệ cảm xúc, tốc độ có lúc nhanh như chong chóng hay chiếc quạt máy. Những người bạn Hận, Đức, Châu, Dung, là những nhạc sĩ, ca sĩ, đặt cho tôi cái tên là “nghệ sĩ miền nông thôn”.

Album Nhạc Tâm Thức 01: Tiếng Hát Từ Nguồn Xa Thẳm

Trường âm thanh kỳ lạ đó phát ra từ tiếng đàn có lúc làm cho người đối diện dễ chịu, rạo rực, vui tươi, nhưng có lúc làm cho họ khó chịu, đôi khi bị cuốn ngã và khóc lóc. Tôi giật mình và bắt đầu sợ hãi, những điều kỳ lạ đó là ngẫu nhiên hay kỳ bí. Sau nhiều lần lặp đi lặp lại những hiện tượng ấy, “ý thức mới” của tôi bắt đầu khởi dậy và ý nghĩ trả lời rằng: Hiệu ứng tương tác của âm thanh tác động từ cảm xúc mạnh đến cảm xúc yếu, tạo ra sự kích hoạt độ rung cảm xúc trỗi dậy.

Như vậy, cảm xúc sâu độ tầng cao đồng pha làm cho cảm xúc dưới của người đối diện bị cuốn hút và thích thú.

Còn cảm xúc sâu độ tầng cao nghịch pha sẽ làm cho cảm xúc dưới thấp của người nghe đối diện bị tương tác chuyển hoá dao động quật ngã hoặc sợ hãi, khóc lóc. Tâm họ lại vô thức do tiềm thức cảm xúc mở cửa. Tôi cố gắng dùng giấy bút và cố viết lại những “ý nghĩ sáng” của tư duy mình dẫn dắt và khám phá. Tôi đang trải nghiệm bản thân một cách thú vị và tự ám thị một niềm tin khi hiểu ra nguyên lý. Như vậy cuộc truy tìm sự tiềm ẩn của chính mình lần lượt được giải mã qua những điều trước mắt và chuyển động trong cảm xúc phía trong của tiềm thức, thế là một sự sắp xếp và chỉnh sửa chuyển hoá, ám thị giữa tích cực và tiêu cực trong tôi như một cuộc vật lộn chính mình để chống lại sự đối kháng, sự khủng bố của kho chứa bên trong mà các tần số đang tiềm ẩn trong “hố tối” để tìm “hố sáng” mà cứu cánh.

Kể từ rèn luyện và tranh đấu khổ luyện ngày và đêm với chính mình, thực hư đó vẫn là sự thử thách lớn. Ngồi một mình miên man thả tâm hồn nơi một cánh đồng xanh mơn mởn, đám mạ non trải dài xanh thẳm xa xa đàn cò trắng bay liệng, đua vờn kiếm ăn một buổi chiều đến, có hai ba người nông dân cặm cụi hì hục nơi bờ ruộng xa.

Cảm giác tâm trạng nhớ cha, nhớ mẹ, những ngày ấy đi qua trên ruộng nhà xưa không còn nữa. Tôi cầm trên tay một đòn bánh tét nhân chuối ăn ngon miệng rồi về nhà một bữa cơm chiều Mẹ đã dọn sẵn, khói bếp và mùi canh cơm như thoả lòng, ấm lại bởi sự chăm sóc của mẹ già, tưởng rằng con chưa lớn mà như tựa thuở nào.

Đêm nay ngồi viết lại nhật ký có lẽ đã được hơn 800 trang rồi, về cuộc du hành những năm tháng trôi nổi tha phương và sự thất bại nghiệt ngã của tình – tiền lẫn lộn, hồi ức ấy như một bộ phim còn hằn ghi nơi ký ức thế thái nhân tình của cơn bệnh hoạn kỳ quặc mà chỉ có tôi và tôi đang tìm cách thấu hiểu. Mặc dù bên ngoài xã hội người ta ngưỡng mộ, trân trọng, nhưng cái tiềm ẩn ấy phải giải mã thấu đáo và sáng suốt thì mới biết được mình bị bệnh về tiềm thức, về cảm xúc. Chỉ có bệnh nhân mới tìm được thầy chính mình, vì cái đau đó, cái khổ hạnh đó có ai biết đến, chỉ cho tiếng khóc và khổ đoạ ấy chuyển thành dòng thơ, tiếng nhạc và bức tranh của tâm hồn trong muôn ngàn ý tưởng của cảnh giới tri tưởng và sáng tạo.

Đêm ấy lão ông tóc trắng lại hiện về trong giấc mộng, ông lão nói rằng:

– Ta là thần thức của chính ngươi. Khi ngươi thấy ta, tưởng thức nổi dậy, lập trình hình ảnh và trở về dạng năng lượng. Nếu nội tâm mở cảm xúc sâu thẳm, ta là thế giới tưởng, chính là nhân cách tiềm ẩn của ngươi.

Tôi giật mình thức dậy và ghi chép lại một cách cẩn thận. Bỗng nhiên dưới chân tôi một vật gì đó như một con rắn, tôi nhảy dựng lên, co chân nhảy lên chiếc giường ngủ. Con rắn hổ lửa dài khoảng một mét, đang bò và luồn xung quanh một chiếc bàn gỗ. Tôi chộp lấy cây đàn gảy lên điệu nhạc, khẩu âm phát ra giọng lạ, âm thanh như một cỗ máy tiềm ẩn phát ra âm lực mạnh. Con rắn hổ co mình quấn tròn dưới chân chiếc ghế đẩu, sau đó bò ra phía vách nhà mất hút trong bóng đêm dày đặc. Mưa bắt đầu tí tách trên vách nhà lá, gió thổi mạnh khung cửa, cảm giác rợn người, con chó mực chạy tới lui sủa liên hồi khi thấy vài con cóc tía nhảy lung tung ngay trước cửa. Đêm nay tôi không ngủ được, có lẽ trong vọng thức của mình đang trỗi dậy điều gì và nội lực từ tâm thức vẫn không ngừng buông ra dòng âm thanh mật ngữ lạ:

RÊ A SÔ RÔ SÔ RÔ

BA RA A DA BÊ Á

RÔ RÔ SA RÔ BÊ Ô RÔ

TA LA Á LA DA BA Ồ RỒ

Tiếng đàn hoà cùng âm thanh giọng hát quay về như nguồn suối chảy kéo dài thay đổi nhiều độ tầng, âm vực cao thấp trầm ấm lúc mạnh mẽ hùng tráng, lúc nhẹ nhàng du dương như diễn đạt cảnh thần tiên bên hồ nước, bụi trúc mênh mang đắm chìm trời mây nước xa tít. Tôi ngẩn ngơ và mỉm cười vì thu lại giai điệu ấy trong chiếc cát sét mini cũ người chú tặng năm năm trước. Ánh đèn dầu của Mẹ leo lét rọi xuống bên thềm, tay bưng tô mì tôm cho tôi ăn trong đêm khuya khoắt.

Rọi xuống thân con đợi mỏi lòng

Sao con hành thể mãi trong đêm

Tâm con nghiêng ngửa Mẹ đau quá !

Chữ nhẫn, chữ kiên chịu kiếp đời.

Giáo sư – Viện sĩ Vũ Tuyên Hoàng

Sáng hôm sau sợ hàng xóm nghe được những âm thanh kỳ lạ đó, tôi hơi lo vì người ta có ai hiểu đâu, họ sẽ cho là hoang tưởng hay hiểu lầm trường phái đạo giáo nào. Tôi vừa buồn vừa sợ, chỉ mong tìm chỗ luyện tập để mình tự hiểu, tự phân tích và chuyển hoá cho hoàn mỹ, đem cái lộn xộn trong nội lực tâm thức nắn tạo thành tư duy hiện hữu.

Hàng ngàn, hàng vạn lần luyện tập âm thanh của vô thức, có lần tìm cách lặn sâu xuống dòng kênh sau nhà, tay nắm rễ cây bần đầy bùn, lặn hụp phát ra âm thanh dưới nước để người ta không nghe thấy. Tuy nhiên những lực nén ấy quá lâu đã trở thành độ nhún của chiếc lò xo bung lên lực rất mạnh, vang xa và cao vút. Kể từ đó về sau khu nhà tôi không còn những con vật xấu đến nữa, như rắn rít, cóc nhái bỗng nhiên biến mất, đặc biệt loài muỗi hầu như không thấy xuất hiện. Bạn bè thân hữu đến chơi rất ca tụng khu vườn đẹp, yên tĩnh rộng sáu ngàn mét vuông mà không bị muỗi cắm mới thật lạ.

Giáo sư viện sĩ Vũ Tuyên Hoàng, chủ tịch Liên hiệp các Hội Khoa học và Kỹ thuật Việt Nam một lần đến chơi, tham quan khu vườn và hết lời khen ngợi. Ông là một nhà khoa học, một hoạ sĩ, nhà thơ đầy tài năng và nhân hậu, là người thấu hiểu và quan tâm hiện tượng và khả năng kỳ lạ của tôi. Ông tâm đắc những gì tôi đang gặp và đang trải nghiệm. Ông nói với tôi rằng:

– Hãy đến với khoa học và sáng tạo sẽ là bước đi tốt nhất cho em để nâng cao và học hỏi.

Dòng âm thanh lạ từ đó luyện tập thường xuyên trở trành thói quen, mỗi khi hoà âm theo tiếng nhạc trở thành cứu cánh chữa bệnh cho chính tôi, như rửa sạch, như thay đổi, một cuộc cách mạng âm thanh bên trong thế giới nội tại được chuyển tại.

Ngày 10 tháng 3 năm 2006. Một người đàn ông tuổi trung niên giới thiệu là nhạc sĩ Bảo Phúc, đi cùng một nữ ca sĩ trẻ, đến nghiên cứu về dòng nhạc lạ này. Anh ghi âm những lần trình diễn của tôi và quay phim cẩn thận, dự định thực hiện một luận án âm nhạc. Chiếc cầu nối những người có nghiệp vụ chuyên môn và tâm đắc, có lời đề nghị chân tình hỗ trợ và động viên giúp đỡ cho tôi được hoàn thiện.

Nhạc sĩ Bảo Phúc

Tôi quyết định chơi thể thao, tập thể dục và tìm những người bạn đồng hành để tâm sự khi họ có cảm xúc lắng nghe, muốn quay ngược vào bên trong tâm thức. Họ là những người tìm về nguồn, tìm chân lý… Sự chân thành đã sạc cho tôi nhiều năng lượng của bạn hữu, của bàn tay tình thương và vạn vật siêu nhiên đã kết thành tinh hoa sáng cho sự sống.

Hành trang ấy may đến !

Cho ta hay cho người

Phút chốc vui

Phút chốc buồn

Cho mưa tuôn

Cho bão tố

Hằng mong giờ phút sáng

Ngày sáng hay tối

Gói gém ôm chằm

Yêu thương vô bờ

Mơ để có

Khó vẫn thành

Trời có mây xanh

Hoa có muôn sắc

Nhắc từ trong

Như tia chiếu

Hạt ấy từ đâu

Cho nhuỵ hạt sáng mãi đời

Đêm 02/09/2006

Video Giải Mã Dòng Âm Thanh Tiềm Ẩn

CHẠY HÚ VÍA

Sáng hôm nay về xã Phú Hưng, thị xã Bến Tre dự tiệc giỗ cha người bạn thân. Khu phố thị cuộc sống có phần sôi động, trên các bàn tiệc bày thức ăn thịnh soạn và chu đáo trông đẹp mắt. Tâm trạng tôi hôm nay cảm giác vô thức, cảm xúc lâng lâng là lạ.

11 giờ trưa khách đến đông đủ, ngồi kín khoảng 15 bàn tiệc. Bàn tôi ngồi có bốn người đàn ông và sáu phụ nữ, thêm một em bé nhỏ. Đưa đũa gắp lần đầu tiên, mắt tôi còn đang lựa chọn chưa vừa ý, như muốn tìm một món có thể là dĩa rau muống xào tỏi hay dĩa cà chua hấp chấm nước tương mè ăn cho ngon miệng, mọi người vừa ăn uống vừa thăm hỏi nhau. Mắt tôi bất chợt nhìn thẳng ánh mắt người phụ nữ ngồi phía đối diện có mái tóc quăn, mặc áo tím. Bỗng nhiên bà ta thốt lên từ miệng một âm thanh lạ:

– Ách Ma Ni Chắt Ka Ra Di Ô Dum Dum !

Tôi giật mình sững sờ và tiếp ngay sau đó hai người phụ nữ kế bên cũng thốt lên:

– Mi Ru Ix Xi Chat Ma Ra…

Họ nói với nhau một loạt dài, cùng lúc có đến bốn người phụ nữ phát ra tiếng nói lạ. Mọi người trên bàn tiệc ngạc nhiên, không hiểu chuyện gì đang xảy ra. Tôi vội đứng dậy lén ra ngoài, đi nhanh về phía gốc cây nhãn và tìm cách rời khỏi đám tiệc ngay lập tức. Tôi phóng xe nhanh về nhà, đầu óc vẫn miên man suy nghĩ ánh mắt của mình đã phát ra bức xạ sóng điện sinh học vào đôi mắt nhạy cảm của người phụ nữ ngồi đối diện, làm cho hệ cảm xúc bị trỗi dậy, âm thanh lạ phát ra. Tiếng nói ấy chẳng qua là từ chiều ngược của tiềm thức bị khai mở, tạo ra sự rung động âm thanh cảm xúc ở các cấp tầng khác nhau, giống như bản thân tôi vậy. Xe vẫn chạy, đầu óc vẫn còn nghĩ ngợi nhiều về chuyện ấy, không biết bạn Hảo chủ nhà ra sao khi biết hiện tượng này. Tôi vẫn lo sợ và dừng xe ghé vào quán nước ven đường gần cầu sắt. Quán là một nhà sàn gỗ ven con kênh thật đẹp, nước lớn đang chảy về cuồn cuộn, cuốn theo từng cụm lục bình kéo nhau trôi mãi. Ngồi ngắm cảnh cho tĩnh tâm, uống tách  cà phê ấm và hút một điếu thuốc Bến Tre the cảm thấy sảng khoái. Quán vắng khách, có lẽ chỉ một mình tôi ngồi đây thôi. Tôi thò tay vào túi xách nhỏ bằng da cũ, lấy ra một xấp giấy trắng và dùng bút vẽ theo thói quen, tuy nhiên lần này bút không vẽ mà viết dòng chữ, tôi đọc theo:

Câm lặng thì không ai biết

Nếu nói thì phải đúng

Vật khác người nụ cười cũng khác

Vật thấp và vật cao khác nhau tiếng nói

Bí ẩn chẳng qua chưa hiểu

Biết rồi thì cám ơn vạn vật xung quanh

Kể cả không khí cho ta thở

Mở ra mới thấy, mở đúng mở sai

Nói cho ai đúng nơi đúng chỗ

Cổ điển là xưa, hiện đại là nay

Hai thứ đó giao nhau mãi

Nếu biết là sự truyền dẫn muôn đời của dòng chảy vật chất trong sự sống

Hãy thấy, hãy nghe để học và hiểu cho đúng

Nếu biết mà không hiểu, chưa phải là biết

Nếu hiểu mà không biết, chưa phải là hiểu.

Tôi ngả người trên chiếc võng làm từ vải bố bao gạo, cảm giác êm ả, làn gió mát rượi gợi nhớ kỷ niệm nơi đây, một thời đi qua cơm áo gạo tiền, với chiếc túi xách, hộp màu, bút chì vẽ, những vật dụng hành trang kiếm sống trong các buổi chợ đi vẽ dạo, vẽ mướn. Trên vách tường, vách gỗ hiện lên các bức tranh màu dầu, ảnh chân dung cũ rách truyền thần, phục hồi lại hàng vạn bức trên khắp nẻo đường miền tây nam bộ.

Rồi có lần như lãng quên, đôi lúc chợt nhớ lại, ký ức đó vẫn là sự thôi thúc mạnh hơn trong nghịch cảnh đau thương để trở thành bài thơ hay bức vẽ cô đọng, ấn tượng, sống lại không gian và thời gian ấy.

Thôi ta về nhà ta đã !

Văn chương chi sao mộc mạc tâm hồn

Sợ nhiều rồi, ta sợ cả ta thôi

Ta không biết, biết nói cùng ai vậy

Tin cậy ai đâu ? nghe nhiều lời sằng bậy

Hỏi đúng, hỏi sai, thôi xin hỏi đến Thầy

Mỗi một đời như mỗi kiếp xưa

Kiếp nay đó mỗi ngày một khó

Bài toán đó có còn nơi đó

Giải được chăng mã số ẩn tìm

Mắt lim dim thơ thẩn góc nhìn

Thân trải nghiệm học nhiều mới biết

Cố thương tiếc luỵ nhiều sao kể xiết

Đạo diễn ơi ! Cho diễn đến phút nào

Thôi ta về bên tre trúc lao xao

Chờ thổi mát một tâm hồn vụng dại

Tiếng máy đuôi tôm Kohler của một chiếc thuyền chạy ngang làm tôi tỉnh mơ màng, những vần thơ như bay mất. Rời khỏi quán qua con lộ lớn quốc lộ 60, đi tắt về xã Thành Triệu, qua cầu Kinh Điều ra vàm Bà Hét, bứt vài bụi dây lức, mấy mớ nhãn lồng đem về nhà cho Mẹ nấu nước mát.

Đêm nay sau chuyến du hành nhiều ngày đây đó, nào vẽ kiếm sống, nào thăm bạn nghĩa xưa, thăm thầy cô giáo cũ, được Mẹ cho uống nước mát nấu bằng dây nhãn lồng, dây lức, đậu đen, tôi thấy mình khoẻ hơn, giấc ngủ ngon.

Chìm ẩn trong đêm vắng

Chập chờn dòng tưởng gợi về

Bốn bề yên lặng đề huề

Cây bút chạy chỉ qua chỉ lại

Bút vẽ chi hình thù lạ vậy

Chợt nhìn ra đường nét lăng quăng

Ngang dọc đó biến thành xáo trộn

Sóng não đó in như luồng điện

Chuyển từ tray hay chuyển cả thân tâm

Giấy vàng hoe hình thể lâm râm

Cho ta vẽ bao hình sinh vật

Xáo trộn quá ngổn ngang chất ngất

Khi tranh kia cho rác tâm hồn.

<span style=”color: #33cccc;”>Video Đoàn Việt Tiến Vẽ Tranh Rác Rưởi Từ Tâm Thức</span>

Khi thức dậy tôi nghĩ rằng giấc mơ tưởng ấy diễn lại những giai đoạn chuyển cảnh của cuộc đời mà bộ ghi của não đang tìm cách lọc lại những từ trường rác rưởi, nặng nề của thế giới nội tâm còn giữ lại chưa thoát được, bị ức chế, bị lúng túng, xoay vòng không phương hướng. À đó là “tranh rác rưởi”. Tôi vội vẽ ra, bàn tay vẽ, khi não bộ muốn giải phóng rác tồn đọng ở nội tâm thì vẽ ra liên tục, bàn tay tự chạy vẽ ra nhiều trên giấy rồi vò nát, quăng vào nơi chứa rác.

Rác trở về với rác

Hay rác tạo thành than

Thêm đẹp bức tranh than

Chuyển từ cao hay thấp những nấc thang

Ta khôn lớn từ khi ta biết dại

Cự cãi nữa chi cho rác dậy

Phút bình yên khi tâm thể một vầng tròn.

Từ đó trở đi tôi có ý niệm rằng ly nước để lâu có cặn bã, năng lượng có hai dạng thuận và nghịch tương phản, tạo ra tốt và xấu, trong tốt vẫn có xấu. Ví dụ tế bào tiến hoá thì phải lão hoá. Nếu làm chủ cái tốt và xấu, đó là sự kiểm soát, thì vật chất gìn giữ tốt hơn, lau chùi sạch đẹp hơn, bụi thành rác sẽ ít bám víu. Cỗ máy khổng lồ của tâm thức sâu xa lắm, tiềm thức bất tận còn ẩn sâu. Cuộc thám hiểm khám phá chính mình còn dài. Các miếng giấy vẽ rác bên trong lên đến con số ngàn số vạn tấm, lần lượt bị huỷ bỏ trở về với thế giới vật chất, nhờ vậy tâm hồn tôi cảm thấy khoẻ lại, sáng suốt hơn và tươi trẻ hơn.

Video Vẽ Tranh Rác Rưởi

Ngày 17 tháng 5 năm 2006. Sau nhiều năm khai mở phía trong cảm xúc, thế giới nội tâm ẩn hiện trên, dưới, ngang, dọc và các chiều khác nhau trong một hệ quy chiếu, tôi dần dần nhận ra sự thật thông qua tự khảo nghiệm, tự phản biện và được dẫn dắt bởi chủ thể sáng trí tuệ. Tôi ngày càng tự tin hơn và bắt đầu hành trình dò tìm năng lượng tiềm ẩn kỳ lạ đó, để giải mã thành hiện thực cho cuộc sống chính mình. Niềm khát khao chiến thắng chính mình khởi dậy, khi đó lực lượng đối kháng của tâm trí như hạ xuống. Nhờ niềm tin mãnh liệt vào nguồn gốc và quy luật của Bên Ngoài và Bên Trong đã tạo cơ hội tốt cho sự rèn luyện. Mỗi người đến với tôi sẽ mang đến cho tôi một bài tập, mỗi hành động, mỗi ý nghĩ của họ đều là hiện tượng nói lên bản chất sự giao tiếp, giao thoa trường khí, thực hiện chủ đích của sự tôn trọng, cảm thông, lắng nghe và chia sẻ… Dần dần “người bệnh cảm xúc” lần mò, tìm ra kho chứa bên trong của tiềm thức, đó là một thế giới dày đặc thông tin, có tầng, có cấp, có muôn màu muôn sắc, lưu trữ từ các thế hệ tiền nhân còn giữ lại, là hạt sáng, hạt tối, một thế giới siêu tần số phía trong tâm tưởng, kho chứa của hàng ngàn, hàng vạn niên của ký ức còn ở lại.

Xin quý vị và các bạn tham khảo dưới đây mô tả về sự sắp xếp, sự chuyển động và sự thay đổi của Hệ Tiềm Thức con người, bước đầu khám phá năng lực tiềm ẩn của não bộ trong vận hành của cuộc sống.

ELIP TIỀM THỨC

Con người và sự sống được quyết định qua yếu tố chính là não bộ. Như vậy mọi hành động và phán xét của lý trí vẫn tuỳ thuộc vào hai hoạt động của Hệ Cảm Xúc và Hệ Vận Động.

Khi hội tụ ba góc của não hoạt động cân đối các kênh tầng đều quy nạp về điểm giữa của tam giác tạo ra độ xoắn chuyển động thuận nghịch phát ra sóng siêu sáng hoặc sóng siêu tối của não dẫn dắt ý thức chủ động cho ý nghĩ và hành động để được thực hiện độ xoắn đó hình thành đậm hay nhạt mạnh hay yếu tuỳ thuộc vào cấu trúc của tâm tưởng (tư tưởng từ cảm xúc) phát khởi vận hành giữa bên trong nguồn và bên ngoài bức xạ tương tác.

Độ xoắn lúc ban đầu bản nguyên gốc là một vòng tròn chuẩn cân đối nhưng do thực thể sống là bản thân con người đang đứng ở trái đất nên não bộ phải bị chi phối lực hút của trọng lực kéo xuống phía dưới và lực đẩy lên từ lực hấp dẫn vũ trụ tạo ra thuận nghịch biến dạng thành hình elip chuyển động không ngừng tạo ra sự sống và hoạt động cho sự sống sinh tồn. Mời quý vị và các bạn xem cấu trúc elip bầu dục tiềm thức dưới đây:

Mô tả ý nghĩa của 12 tầng nội thức não bộ.

Bản chất của tiềm ẩn phía trong não (chiều ngược) từ 12 đến 1 đều là Âm (Âm Cao đến Âm Thấp). Tất cả các tầng đó được tham gia chủ động của ý thức bên ngoài (chiều thuận) là Dương. Hai khái niệm thuận nghịch nầy hoạt động kết nối với nhau để tạo ra một hệ quả Đúng và Sai.

Như vậy lý trí chủ động là then chốt huyết mạch cao nhất cho sự thành công của Cảm xúc và Hành động.

TRẠNG THÁI BIỂU HIỆN CẢM XÚC VÀ VẬN ĐỘNG của 12 tầng tiềm ẩn của não bộ

Khi Ý Thức hoạt động, những gì của ký ức được lập trình nhanh để trả lời cho Ý Thức hiểu và thực hiện. Tuy nhiên sự hoạt động của Ý Thức vẫn không biết rằng chiều sâu các kênh tiềm ẩn đó đang hình thành và phát triển như thế nào, từ đó sinh ra hiệu quả tốt và xấu, thất bại hay thành công.

Lập trình của ý nghĩ hết sức nan giải và rắc rối, phức tạp và tinh vi vô hạn định. Hệ thống siêu nhạy phía trong não (chiều ngược) là siêu giác quan năng lực lạ hoặc kho chứa của Hố Đen và Hố Sáng.

Như vậy thế giới tâm thức do tiềm thức chỉ đạo bởi cảm xúc và vận động đều được vận hành và thay đổi liên tục từng khắc của nhịp thời gian do tác động bức xạ, do tương tác khách quan và chủ quan ứng biến để tạo hiệu ứng. Qua đó khai thác sâu vào hệ cảm xúc con người mới thấy biểu hiện tâm lý qua các trạng thái như sau:

Diễn giải 12 tầng Hệ Cảm Xúc từ cao đến thấp.

Tầng 12: Con người thấy thăng hoa và muốn sáng tạo.

Tầng 11: Muốn cảm nhận dùng trực giác mạnh.

Tầng 10: Khẩu âm muốn nói cho thuyết phục.

Tầng 9: Muốn thực hiện cảm xúc bằng hành động.

Tầng 8: Muốn được thoả mãn bay nhảy, bềnh bồng.

Tầng 7: Thể hiện sức mạnh của bản ngã.

Tầng 6: Khổ đau, hờn oán (lý trí mất kiểm soát).

Tầng 5: Hoả lửa tâm nổi dậy, la hét, tức giận.

Tầng 4: Chửi mắng, hung hãn, đập phá.

Tầng 3: Gục ngã, quằn quại, nhăn nhó cơ mặt, tứ chi múa máy.

Tầng 2: Bò lăn, trườn, nặng nề than oán như con vật.

Tầng 1: Bất động, ngất xỉu.

Diễn giải 12 tầng Hệ Vận Động từ cao đến thấp.

Tầng 12: Thể hiện mình là chúa tể thiên hạ, bắt nhiều người quy phục.
Tầng 11: Cho mình là thấu đáo thế gian.
Tầng 10: Thét ra giọng nói mọi người phải quy phục.
Tầng 9: Muốn dựng ra môn phái có đệ tử và nhóm hình thành.
Tầng 8: Thoả mãn mê say không bờ bến.
Tầng 7: Đáp trả dùng lực đè bẹp người khác.
Tầng 6: Khóc lóc, la hét một cách ngu muội, tối tăm.
Tầng 5: Hét tiếng con cọp, sư tử, cắn xé khi cần thiết.
Tầng 4: Chân tay múa đá hung tợn, cơ mặt giống khỉ hoặc heo rừng.
Tầng 3: Rùn người xuống bò trườn giống thú hoang dã nhưng rất ghét con người.
Tầng 2: Không biết đau đớn lăn bò tàn phá những gì xung quanh.
Tầng 1: Nằm im, thân hình cứng và rất nặng (trở về lực hút Âm, lực hút quả đất).

Vì thế các tầng não bộ đều phải tương đồng với nhau, Ý Thức (não trên) phải làm chủ và kiểm soát chặt chẽ hai hệ Cảm Xúc và Vận Động để cùng nhau hội tụ vào điểm chuẩn (tâm điểm), gọi là tâm điểm hội tụ của não thì chúng ta sẽ tiến bộ nhanh, tư duy sáng tạo tốt và cách sống, đối nhân xử thế hay tranh đấu sinh tồn đều có quy ước rõ ràng, sự thành đạt cao hơn và sẽ tìm được sự an bình và tiến hoá.

Sau 15 năm trải trải nghiệm và nghiên cứu chính mình, những kiểm chứng và tài liệu giữ lại được chứng minh rõ và sự bí mật của con người lần lượt được giải mã một cách có nguyên lý khoa học thực tiễn về đề tài tâm lý chuyên sâu mà tôi đã dùng hết tâm năng và trí tuệ để ghi chép lại, gởi gắm đến các bạn muốn tham khảo, tìm hiểu và khám phá. Chúng ta lần lượt sẽ đi sâu vào từng trang tiếp theo về “tư duy ý thức mới”. Chúng ta hãy cùng nhau khám phá!

Những câu chuyện thường xuyên diễn ra như một kịch bản có sắp xếp, có bố cục chặt chẽ, theo một trình tự logic, như các chuyện “ Kho báu dưới lòng đất”, “Mạch khí hội tụ”, “Dòng chảy ngữ âm kỳ lạ”, lần lượt tôi kể lại.

Anh Chín hàng xóm mà tôi đặt tên là “người đàn ông phản biện”, anh rất quan tâm những câu chuyện của tôi và thường xuyên đặt ra những câu hỏi thắc mắc mang tính phản biện. Một hôm anh đến nhà chơi, tôi kể  câu chuyện về “Người phụ nữ Na Tra”, anh Chín gật đầu cười và nói:

– Cứ kể đi, anh nghe đây !

Ngày hôm ấy miền quê đang vào thời điểm vụ mùa chôm chôm và nhãn. Mùi hương trái nhãn đang chín cùng với hương hoa sứ hoà quyện, lan toả. Tôi đang ngồi gần hồ nước cạnh nhà, trên tay cầm chùm nhãn chín. Ngoài cổng nhà tiếng chó sủa gắt gỏng, có người phụ nữ chạy thẳng vào sân nhà, hét lên dữ dội, mắt trợn ngược, mặt đỏ bừng, hai gò má vênh lên. Cô ta chỉ thẳng về hướng mặt tôi và nói:

– Ta là Na Tra đây ! Sao ngươi dám có mặt trên lãnh địa của ta ? Có cút khỏi nơi đây không !

Mẹ tôi đang ngồi nói chuyện với bà mợ dâu thứ năm gần đó, cùng với Phượng em gái tôi, mọi người nghe tiếng quát tháo đều hoảng sợ, định bỏ đi. Tôi bèn lên tiếng:

– Khoan ! Đứng lại đi, đừng chạy !

Lập tức hai bàn tay tôi vận khí thật nhẹ và nội lực từ nội tâm bật dậy, năng lực của thần thức tung chưởng qua động tác múa lượn. Người phụ nữ quấn lại khăn ngang cổ, ngửa mặt cười:

– Kha kha ! Kha khả ! Ha Ha Ha ! Hí Hí Hí ! Và chu miệng nói:

– Đừng giở trò hề trẻ con !

Tôi tiếp tục vận lực khí lần thứ hai, chuyền tay lướt nhẹ áng tầm mắt, tay kia tung chưởng mạnh về phía người phụ nữ, độ nén của năng lượng phát ra sóng điện sinh học, tác động cuốn dòng cảm xúc thấp kém ấy và biến thành lực đẩy, người phụ nữ bị văng xa khoảng một mét, ngã dụi vào vách lá và rơi xuống nền đất một tiếng huỵch thô kệch. Dáng người mập lùn, thân hình to tướng ấy bị “nốc ao” ngay lập tức.

Những người thân trong gia đình thấy vậy vừa ngạc nhiên vừa ngại, Mẹ tôi chạy đến nắm cánh tay người phụ nữ kéo dậy và hỏi:

– Nhà cô ở đâu vậy ?

Người phụ nữ tỉnh táo hẳn, nét mặt láo lia vừa sợ sệt, vừa mắc cỡ, cô ta trả lời:

– Dạ nhà con ở Phú Long gần nhà chú Mười Đàn.

Mẹ tôi biết hướng và gật đầu cười, mời cô ta uống nước và nghỉ ngơi. Cô ta nói rằng đến đây lúc nào không biết, tự động trong người thấy khó chịu phải đi bộ nhanh từ nhà đến đây rồi sau đó làm gì không còn nhớ nữa.

Tôi theo dõi hết câu chuyện mà người phụ nữ vừa kể, rồi bước vào trong chòi lá, ngả mình trên sàn gỗ, nhận ra rằng năng lực tiềm ẩn thật kỳ lạ, giống phim Hồng Kông quá ! Có lẽ mình bị ảnh hưởng phim chưởng, sao mà có thể hất tung được người phụ nữ ấy… Dòng chảy trong tư tưởng vẫn tuôn trào mà chưa trả lời hết được. Thôi, tôi bình tâm và tự trấn an mình.

Có lẽ một cuộc đấu phép bằng năng lượng vô thức đầy ngoạn mục, sự thật đã xảy ra như thế, nhưng xã hội bên ngoài người ta không ai hiểu được. Sự thử thách và tò mò đã thôi thúc tôi tiếp tục tìm hiểu, trải nghiệm và nghiên cứu chính tôi.

Con ve sầu nào vẫn đang say sưa ca hát trên cây, giọng điệu vang vọng từng hồi như hành khúc, thúc đẩy nỗi niềm trăn trở, nỗi buồn man mác.

Nhớ người, nhớ đơn vị chưa về thăm được. Chiếc balô, túi tài liệu giờ còn hay đã mất. Ngày về phép nghỉ dưỡng còn nhớ câu nói văng vẳng của sếp Nhựt, thủ trưởng đơn vị:

– Thôi về tạm nghỉ dưỡng bịnh đi ! Cố lên nhé !

Đến bây giờ hồi tưởng khung cảnh ngày ấy vẫn nguyên vẹn tâm trạng, kỷ niệm đồng đội và những bức tranh về người lính còn đang vẽ dở dang nơi đó.

Sao ta không về được nơi không gian cũ

Ủ rũ buồn chi năng lượng ngược chiều này

Vô thức quá ý thức đâu xin trở lại

Để tư duy kia sáng tạo thêm nhiều

Chiều năng lượng bên trong mau toả sáng

Đừng kéo ta réo gọi bông đùa

Đừng cho ta lúc thắng lúc thua

Xua tan nữa, đến bao giờ mới hết.

Anh Chín nghe gật gù cười, mắt sáng lên và nói:

– Em giải thích anh tạm cho hợp lý, nhưng cả đời anh vẫn mong tìm được lời lý giải này, bởi xưa kia tổ tiên mình nhiều đời trôi qua đều thấy biết, nhưng đến hôm nay thời buổi khoa học kỹ thuật tối tân rồi vẫn bế tắc, đâu có máy móc nào đo được cái sóng siêu tần sinh học như em nói đâu, hay là cái tâm tưởng, thế giới tưởng đó, chỉ một số người biết, người khác không biết.

Anh Chín tiếp tục:

– Mỗi người có tâm tưởng khác nhau, kênh tần khác nhau. Hệ thống tổ chức dầy đặc không biết bao đời ghi lại qua các hạt sáng, có chỉ số, thông số và mã số bí mật. Qua tiếp xúc với em, anh Chín loé lên nhiều điều tự hiểu một cách thú vị là: Em trình diễn bằng năng lực nội tại, chiều sâu vận hành và trả lời qua kết quả của hiệu ứng. Chỉ có hai nguyên tắc tương tác: một là, giao thoa đồng pha tạo ra kết quả tốt; hai là giao thoa nghịch pha, tạo ra sự phản hồi, kết quả xấu.

Điều đáng nói nhất là người ta không hiểu được, vì những người bị khai mở hoặc là đột biến kiểu này rất khó hiểu.

Anh Chín phản biện lại, ý kiến của một người trầm tĩnh và hiểu biết, có lẽ anh đã dày dặn hơn, chứng kiến nhiều mà tư duy hoạt động theo kiểu phán xét và kiểm chứng, vì vậy tôi phải tập trung ý thức mạnh để trao đổi và đối phó với anh. Anh Chín kể rằng:

– Ở vùng miền quê này hiện tượng những con người bị chứng bệnh kỳ quặc có rất nhiều, như anh Chín Suyễn ở xã Quốc Thành, rồi anh Sáu Đủ ở ấp Phú Long cũng vậy. Đang làm ăn khoẻ mạnh bình thường, đến một ngày nọ bị hành bệnh giống như người cõi trên, nói huyên thuyên chuyện trời chuyện đất, như ông này bà nọ, rồi sau đó làm thầy thờ cúng trang lễ lại hết bệnh. Từ một người bình thường dân giã nay trở thành “thầy” của nhiều người, ai hạp thích thì sùng bái như thần, như thánh, còn ai phản bác, nghi ngờ thì nói ngược lại. Chẳng biết đường nào mà sờ. Nay gặp em bệnh, anh quyếtđeo sát để tìm hiểu thực hư. Cũng may là em tâm tánh chân thật và biết rèn luyện lấy mình để học và lý giải cho anh hiểu biết rất nhiều, thú vị lắm em à ! Anh nghĩ rằng có lẽ điều này mở ra tầm nhìn mới về cái tâm linh mà dân gian cho là huyền bí đó. Anh hy vọng ở em là người thật việc thật, sẽ sáng suốt tìm cho mình một chân trời mới của khoa học Cận Tâm Lý hay khoa học về sóng siêu tần sinh thể mà em khám phá được. Anh mừng lắm, thôi sẵn đây mời em ngày mùng tám âm lịch tháng tới anh cưới vợ cho đứa con trai đầu lòng, em đến dự chung vui ly rượu trà với gia đình em à !

Video Ôgn Chín “Phản Biện”

Anh Chín về ra khỏi cổng, giàn hoa bông tím vẫn thẫn thờ lơi lả những dây rơi hạt nhỏ đong đưa trong gió mát, như chào người anh khó tính. Chữ “đâu ra đó”, “biết trước biết sau” của anh làm tôi tâm đắc và ấn tượng để ghi nhớ.

Dõng dạc bao lần mãi bâng khuâng

Nắm chặt tay chèo giữ cán cân

Đường đi muôn cảnh đi không khó

Chỉ khó lòng ta chẳng hải đồ.

Khi anh Chín Xê ra về rồi, tôi còn phân vân tên anh là Xê, chắc là ý nghĩa xê dịch, tức là không chịu yên, biết chỉnh sửa. Cớ sao mà câu chuyện nào của tôi anh Chín cũng tìm cách trắc nghiệm và thường hay phản biện, lý luận chặt chẽ anh mới chịu, đủ chứng cớ mới thuyết phục được anh. Đúng là một người nông dân có trí thức, chịu tìm tòi bản chất của sự thật, cái nguyên lý của cuộc sống thực tiễn. Tôi sẽ đặt tên anh là “Ông Trắc Nghiệm”, tôi còn phải tập luyện và học hỏi thật nhiều để đối phó với anh.

Cám ơn Ông Trắc Nghiệm nha !

Đánh thức lòng ta viễn cảnh xa

Tìm ra chân lý “nhân sự sống”

Trả lại thế nhân tự thuở nào

Bao giờ cho đến biết bao giờ

Làm sao ngăn được những dòng thơ

Vượt qua nghịch cảnh xa thiên lý

Vượt cảnh trùng khơi mới biết đời

Vạn lần trăm nẻo đã di dời

Tại sao tâm khảm vẫn chơi vơi

Luật thơ tứ tuyệt sao “xen cốp”

Chỉ thoả lòng ta vọng bốn bề

Mời cả bạn bè dẫn đến chơi

Con thuyền chờ đợi chẳng chơi vơi

Tình thân bạn hữu như rượu quý

Uống mãi đêm nay dọn hết sầu

Chiều buông mây nước xuống thuyền câu

Ngắm nhìn cá lượn nước thật lâu

Hỏi sao tiên cá không mang đến

Thả khí cá kia sống thật dài

Tay cày tay cuốc vẫn miệt mài

Lay hoay nặng nhọc vẫn mê say

Mồ hôi tắm nắng chưa lau cạn

Lực bất tòng tâm chẳng kéo dài.

Rồi dòng chảy vẫn quay về của quá khứ như muốn kết nối với hiện tại, như nhắn nhủ với tôi rằng: không thể mất đi những gì nơi ấy dù cho là cái khổ, cái u mê hoặc sự vui sướng, nếu biết tận dụng, sàng lọc lại kinh nghiệm mà chuyển hoá sẽ thành tinh hoa mới cho hôm nay và mai sau.

Như vậy cái móc xích đó tôi không rời bỏ được, chính vì thế đêm hôm qua ông lão tóc trắng cho tôi một bài thơ trong giấc mơ tưởng:

MỞ CỬA TÂM HỒN

Quá khứ ơi ta sợ chứ !

Dĩ vãng ơi ta đón về

Dọn chuyện cũ cho chuyện mới

Vun xới đào đi tự tấm thân

Lầm lũi mở ra tự biết

Cuốn sách từ tâm quý biết dường nào

Khi gặp Thầy ta phải làm sao

Ngả nón chào hay dâng rượu quý ?

Thầy đâu có trong đời du hí

Tiếng cười kia ta nghe thấy của chính mình

Tự đắc, tự ta, ta chẳng biết

Hãy thật đi, cái thật nghĩa là sao

Dối gian chi cho tâm khảm lao xao

Thôi dọn mãi tấm thân muôn rác

(Vần thơ từ giấc mơ tưởng)

Đêm 23 tháng 9 (âl), 2006

CHỮ SÁNG BÌNH YÊN

Viết và đọc, lật đi nhiều trang giấy

Viết chữ xưa hay viết chữ nay

Đọc ở đâu, lấy từ đâu

Có phải năng lượng đó từ nơi kho chứa

Núp hả, trốn chi vậy ?

Hãy ra đi, trang giấy trắng mà

Sợ gì đâu xấu xí chẳng già

Phải ra hết nhanh lên thôi chậm chuyến

Không hiểu nghĩa, kỹ đi sẽ hiểu

Hỡi ông cao, ông sáng chuyển đò kia

Chở đem cho chẳng sá bao nhiêu

Công gánh nặng ta kia phải gánh

Sao so sánh để rồi không so sánh

Cố tìm quên trên “chữ sáng bình yên”

NGƯỜI ĐÀN BÀ ĐỘT BIẾN TRÊN CHUYẾN XE MIỀN TÂY

Lần đó tiết trời gần Tết, cơn gió lạnh nhè nhẹ, gió heo may phảng phất cho hoa mai đua nở, rực rỡ cánh hoa vàng ươm sắc còn búp non nở nhuỵ khoe nắng mới màu hồng, bừng dậy trong tôi một gợi nhớ kỷ niệm của ba cô gái Tiền Giang thân quen mà ấn tượng, giờ thì quyết định đến thăm bằng một chuyến xe đò về miền Tây.

– Về đâu anh ? Chủ xe hỏi.

Tôi trả lời:

– Ngã ba An Hữu, Cái Bè.

Xe chạy nhanh hàng cây như chạy ngược lại, đoạn đường dài không gian đường chân trời hội tụ xa tít.

Trên chuyến xe đò được người ta sắp chỗ tôi ngồi hàng ghế phía sau. Cạnh bên là cô gái có làn da trắng mịn, khuôn mặt trái xoan rất đẹp, hàng mi cong bên đôi mắt đen, ẩn chứa nội tâm dấu kín. Chiếc áo cánh để lộ bờ vai thon thả, rủ trên vai làn tóc dài lơi lả đen bóng, làm cho nước da thêm sáng. Mọi người đang gật gù ngủ, người lơ xe bước đến chỗ tôi để thu tiền xe. Tôi đếm tiền hơi chậm, xe lắc lư đồng tiền rớt lên rớt xuống làm cho anh lơ xe bực mình, mọi người dồn về nhìn tôi, ai đó nói câu châm biếm và hiểu lầm “Ngồi bên người đẹp mà quên hết !”, cô gái nghe thấy nhoẻn miệng cười và cảm thông cho tôi lúc ấy.

Bỗng có tiếng quát lớn vang lên ngay phía trước mặt, cách tôi khoảng ba hàng ghế và một tràng dài giọng nói lạ phát ra:

– Chắc Dô Mi A.

– Chắc Ri Át Ra Át Ri !

Tôi giật mình vì người đàn bà tóc ngắn như hớt cua, đang chỉ tay thẳng vào mặt tôi và điệu bộ như đánh võ. Tôi nói thì thầm nơi miệng: “Tới rồi ! Tới nữa rồi !” và hít sâu một hơi, vận khí rồi thở nhẹ, người đàn bà vẫn hung hăng nhe răng, nhăn mặt, mắt nhắm mắt mở, hai tay múa máy liên tục như hỏi tội tôi vậy, mọi người trố mắt nhìn theo. Bằng phản xạ tự nhiên, tôi giơ tay phải cho năng lượng vào mạnh và quơ quơ nhẹ tay trái khoảng hai ba vòng rồi phát sóng lực từ tâm thể để đáp trả. Người đàn bà cất tiếng cười khả khả, nhưng chỉ vài giây sau cú tung lực đó làm cho người đàn bà bị ngã xuống bên hàng ghế, có người thân đỡ dậy. Lúc đó có người kế bên nói rằng: “Đẩy nó đi ! Ma tâm đó !”.

Giải quyết hiện trường xong, đám đông trên xe cười vỗ tay dữ dội. Chủ xe la ó: “Cái gì đó !”.

Người đàn bà tỉnh lại, mặt tái mét, không nhớ điều gì vừa xảy ra… Người đàn ông ngồi bên cạnh nói:

– Mừng quá ! Hữu duyên thiệt ! Vợ tôi hết bịnh rồi ! Mấy hôm nay đi núi, đi chùa cũng không hết, nó quậy dữ lắm. Thôi mang ơn anh lắm !

Tôi bàng hoàng vừa lo vừa sợ, ngạc nhiên vì mình chẳng phải là thầy bà gì, chỉ là người bệnh thôi mà. Họ cứ ríu rít trầm trồ khen ngợi, có người gần đó nói rằng:

– Y như phim chưởng ! Thần điêu đại hiệp !

Không gian trong xe sôi động hơn, anh lơ xe chạy tới chạy lui nhắc nhở:

– Trật tự nghe bà con !

Tôi ngượng ngùng khi cô gái ngồi bên cạnh hỏi:

– Anh nhà ở đâu vậy ?

– Anh ở Bến Tre, phía bên kia sông Cửu Long. Tôi trả lời.

Cô gái nói tiếp:

– Sao anh hay quá ! Học ở đâu có tài phép kỳ diệu quá !

Tôi lắc đầu nói:

– Không có học, khả năng tự có do qua cơn bệnh, hiện giờ vẫn còn bệnh.

– Anh bệnh gì ?

– Bệnh mở cảm xúc.

– Là sao em không hiểu.

Tôi lắc đầu nói:

– Anh đã tập luyện để tìm cách hiểu, chưa trả lời được.

Cô gái nói:

– Giúp người, cứu người tốt lắm chớ, sao lại nói anh là người bệnh.

Tôi nói:

– Giúp người thì giúp được từ tâm mình sẵn sàng chia sẻ, nhưng xã hội đâu cho phép mà giúp. Ai công nhận điều này, thật ra đó là “khoảnh khắc của sóng điện sinh học”.

Cô gái nghe và ấp úng:

– Trên xe công nhận mà. Thôi gần tới nhà em rồi. Anh về khoẻ nha !

Tôi nói:

– Hy vọng gặp lại chuyến xe khác…

Bàn tay xinh xắn vẫy chào trong đôi mắt mơ màng và ngoảnh đi trong vóc dáng thon thả thật dịu dàng với chiếc áo trắng và quần đen Mỹ A xinh xắn, cô gái miền Tây rời đi trong làn khói xe đang chạy.

<strong>NGẪM NGHĨ</strong>

Cứ nghĩ, cứ suy đến lúc nào

Kể bao câu chuyện biết là bao

Cố mong, thôi thúc cho lới giải

Giải đúng hay sai dễ bị cười

Chuyện cũ qua rồi chuyện mới đi

Đếm bao tình bạn cả bao ly

Đếm sao cho hết ơi bạn hỡi !

Chở tấm tình thân mãi bạn hiền

Cỏ úa ven nhà đã úa chưa ?

Hay là chờ đợi khóc cho mưa

Sắp đi sắp lại đong đo đếm !

Ngẫm nghĩ thắng thua lại thiếu thừa.

ÔNG TƯ ĐÌNH LÀNG VÀ KÝ TỰ TIỀM ẨN

Tôi về vùng thị xã có một con đường nhỏ chạy về hướng bến xe, nơi đây có nhiều dừa xanh biếc và xa hun hút, hàng dừa sắp xếp đan quyện vào nhau như mái tóc nhô lên bầu trời, thơ thẩn những áng mây trắng trôi ngang. Tìm nhà ông Tư Bề cũng không khó, một người hàng xóm cao tuổi chỉ ngay và nhắc lại:

– Có phải ông Tư chủ đình không ?

Tôi gật đầu, ơ hơ đâu mà may mắn vậy sao. Bước vào hàng hiên trồng nhiều bông vạn thọ, bông cúc tím và nhiều cây nha đam chạy dọc quanh nhà, từ phía sau nhà bếp dạng nhà chữ đinh, ông Tư ngẩng đầu nheo mắt nhìn ra hỏi:

– Ai đó ?

– Dạ ! Con là thằng Tiến thợ vẽ nè ! Tôi trả lời.

Ông Tư gật đầu nhẹ và ôn tồn nói:

– Vào nhà đi cháu.

Tay chống gậy bằng gỗ lim, đầu gậy bịt đồng chạm hình con phụng, chòm râu trắng bạc, ông cười và nói:

– Trông đợi cháu lắm, vẽ cho ông ba bức ảnh, lo trước cho khoẻ.

Ông chỉ tay mời tôi ngồi vào ghế salon gỗ mun, trên bàn một mâm trà bằng sứ có hình bát tiên rất đẹp, vừa uống trà vừa nói chuyện về ý muốn vẽ chân dung ông và bà, đồng thời dẫn tôi ra ngôi đình mà ông đang trông coi để vẽ một vài bức, như hình ông tổ, vẽ rồng phụng uốn quanh cột, rồi vẽ tranh trên tường, tranh phong cảnh sơn thuỷ cho đẹp. Tôi vâng dạ và say mê câu chuyện của ông về một cuộc đời nhiều khắc nghiệt, có lẽ ông trời sao cho cuộc sống nghịch lý lại một diện mạo hết sức nhân hậu và bao dung như ông mà tôi được tận mắt thấy. Hẹn ngày giờ vẽ chân dung xong, ba ngày sau ông dẫn ra đình làng, không gian thật cổ kính, trước đình một gốc cây to tướng, có hai con lân bằng đá chạm được mài láng và một cặp nghê màu đồng nhạt loé sáng, chưng bày ngay trước cửa sảnh.

Video Cuộc Hội Ngộ Sau 20 Năm Và Ký Ức Về Ông Tư Đình Làng

Đêm khuya gần hai giờ rồi, ráng vẽ cho xong cặp rồng thanh long uốn quanh cột đình nơi chánh điện, màu sơn dang dở, rơi rớt trên chiếc bao bố ông Tư đã trải sẵn, một mình lẳng lặng làm việc, ông từ thích thú ngồi xem, cười nhe mấy cái răng trắng, ông đang uống rượu một mình với hai trái ổi và dĩa dưa mắm. Tiếng thằn lằn, tiếng tắc kè về đêm nghe lanh lảnh, rợn người trong không gian âm u lành lạnh.

Khoảng ba giờ mệt quá, tôi tìm chỗ ngủ. Tìm chỗ hơi ngại nên tôi vội ngả lưng xuống một chiếc ghế đá cũ kỹ lại nứt nẻ. Gần quanh đó có năm sáu cái mộ cũ mà ông từ có chỉ lúc nãy, nói rằng mộ xưa thời nào không biết. Mệt nhoài người, tôi nằm mơ mơ tỉnh tỉnh, gió thổi từng hồi lạnh rợn người, phía bên khung cửa để trống là khu đất hoang với màn đêm dày đặc, có những con đom đóm bay qua bay lại và tiếng côn trùng cất lên từng hồi, thỉnh thoảng hình như có vật gì kêu két két, giống như ai dùng hai cái chén hoặc ly cọ xát. Tôi thức dậy mắt nhìn dáo dát, nhìn qua nhìn lại không thấy gì, rồi nằm xuống co mình như con tôm. Bỗng có tiếng rên từ đâu phát ra nghe hừ hự. Tôi bật dậy nhìn về hướng hàng mộ một cách chăm chú, hai tay vịn chặt thành ghế đá. Tiếng rên ấy phát ra từ đâu mà mỗi lúc một lớn, lặp lại ba lần rồi tắt dần như một chiếc máy thu thanh mà ai vặn vôlum nhỏ lại từ từ. Tay chân tôi nổi da gà rợn cả người và tìm cách lui chạy. Bỗng một đàn cóc nhảy ra làm tôi sợ hãi, chạy ngang qua phòng của ông từ, tiếng động đó làm ông ta thức dậy và cất tiếng hỏi:

– Cái gì đó chú Tiến ?

Tôi thụt lùi tới gần vách thì đụng phải bức tượng ông Tiêu Diện màu đen tuyền, làm đau nhói đầu và cánh vai trái. Tôi ú ớ chỉ tay về phía bóng đêm và nói:

– Có ai rên kìa chú Tư ơi !

Ông Tư vội lấy đèn pin và một nắm nhang nhỏ đến chỗ ấy, rọi qua rọi lại một hồi, ông từ lắc đầu nói:

– Chắc mấy ông cóc này rên chớ ai vô đây ! Hết hồn hết vía ! Ông nói xong rồi bỏ đi, đem nhang cắm vào lư hương bàn thờ các vị thần đang thờ cúng.

Chú Tư và ông từ trấn an tôi, thức luôn vì trời cũng khoảng 4 giờ gần sáng rồi.

– Thôi uống trà sen chú Tiến ơi ! Vừa uống trà ông từ kể chuyện về ông Tư Bề, người có uy tín nhất vùng này, thương người hơn cả thương mình, vợ mất rồi, ông cũng đang bệnh lắm, không biết mai đây sống chết ra sao, ông bị bệnh suyễn rất nặng. Tôi hay cảm xúc nên nghe nói vậy thấy thương cho ông Tư quá.

Qua năm ngày vẽ các bức tranh cặp rồng, chim phụng hoàn tất, ông Tư mừng xem kỹ xong khen ngợi và thưởng cho ba trăm ngàn với một bao gạo. Có tiền thù lao, lại được nghe kể nhiều câu chuyện thú vị, mừng quá tôi vội về nhà nhanh cho Mẹ và em có tiền xoay sở hàng ngày. Ông Tư nói nhỏ dặn ghé nhà ông sẽ chỉ cho xem cái này ngộ lắm.

Tôi và ông cùng đi, trời đã sẩm tối, bên căn phòng nhỏ có chiếc giường tre và cái phản xưa của ông cố để lại bằng gỗ quý được bảo quản rất kỹ, lau thường xuyên đến nỗi mượt mà như sơn bóng vậy. Ông Tư ngồi xuống ghế nói nhỏ với tôi rằng ông có viết nhiều chữ lạ, nhất là về đêm, để ông lấy cho xem. Tay ông run run lật từng trang giấy cũ ngả vàng cuốn sổ dầy đặc những chữ viết như chữ cổ, không giống chữ hán chữ nôm, mà cũng không giống chữ của ai. À, có lẽ những chữ viết này giống như tôi từng viết trong đêm, khi dòng năng lượng vô thức tự chuyển bàn tay. Tôi hỏi ông có hiểu được ý nghĩa của những chữ này không. Ông Tư lắc đầu, chỉ viết ra chớ không biết nghĩa. Ông tiết lộ rằng ông “bị hành” đã ba năm, không ai hiểu, không ai biết, ông sợ lắm, giờ thì không viết được nữa. Tôi mỉm cười nói với ông rằng:

– Để con dịch nghĩa cho ông nhé !

Video Cuốn Sổ Ký Tự Tiềm Ẩn Của Ông Tư Đình Làng

– Vâng có lẽ loại chữ này đôi khi có nét giống chữ An Nam, cấu trúc của chữ Hán, hoặc ký tự ẩn ý gì đó của các tầng năng lượng nội tâm ức chế phía bên trong, khi mở cửa tâm thức chuyển tiếp ra nhiều dạng khác nhau nhưng có một quy luật hay quy ước, do sóng não siêu nhạy phía trong thực hiện. Đa số những người bệnh tâm lý ở mức độ cao, khi hệ thần kinh giao cảm hoạt động đột ngột, do chấn động nội tâm ức chế sẽ phát khởi khả năng tiềm ẩn một cách vô thức, khi tiểu não hoạt động bị mất cân đối, phía bên trái hoặc bên phải đường dẫn cung phản xạ cho đại não không đáp ứng sẽ hoạt động riêng lẻ ở tiềm thức một cách tự do, mang hai trạng thái cục bộ hay hưng phấn, sẽ điều tiết các hoóc môn chuyển tải mạnh không ngừng, do bức xạ của ánh sáng và âm thanh bên ngoài của hệ mặt trời, hệ vũ trụ trong hệ quy chiếu của các chiều và kênh khác nhau, giống như đào bới phía trong, lý lẽ phía trong thế giới nội tại đó để mô tả, diễn đạt, bày tỏ, phô trương theo ý nghĩ của bản ngã tạo ra.

– Qua các hình thái khác nhau, các năng lượng tiềm ẩn này rất tuỳ tiện như nhà không chủ, tự phát khởi theo cảm xúc bất chợt, ý thức không kiểm soát hết được. Có người vô thức 70%, ý thức 30%; còn người khác vô thức 50%, ý thức 50%; tuỳ theo khả năng rèn luyện chuyển hoá được thì kênh tầng cao được nâng cao phần sáng, làm cho tư duy tốt, kiểm soát được cảm xúc của tiềm thức. Khi đó có khả năng sáng tác như một nghệ sĩ hay chứa chan một tâm hồn cao thượng, tri ân cội nguồn, tôn kính trời đất bằng cái tâm đồng nhất, vững chắc về đạo lý. Có rất nhiều người viết được dạng ký tự này, đa số là những người bị đột biến hoặc khai mở tiềm thức, lúc đầu thường viết được. Từ xưa đến nay người Việt có khả năng này rất nhiều không sao kể xiết ông Tư à !

– Nói chung các chữ viết và ký tự đó vẫn là cảnh giới cô độc cho từng người, đó là lời muốn nói của sự ức chế, nỗi niềm của chiều sâu tâm cảm bày tỏ ra, tự thoả mãn mà không cần đem ra trao đổi thành ngôn ngữ hay thông điệp cho xã hội, cũng giống như có tài sản hay phương tiện mà xài không được vậy.

Một lúc sau tôi dịch nghĩa cho ông Tư nghe các dòng chữ đó một cách thuần thục như có kinh có kệ vậy. Ông Tư giật mình nói:

– Đúng rồi, cháu dịch giống như ý nghĩ của chú vậy. Cháu đọc giải nghĩa đến đâu chú cảm thấy lạnh người đến đó !

Sau đó tôi xin ông Tư cho vài tấm giấy và cầm bút viết ra nhiều ký tự lạ, nét chữ na ná như trong cuốn sổ của ông Tư vậy. Khoảng năm phút sau viết kín hàng chục tấm giấy, rồi tôi giải mã bằng thơ, luận nghĩa đầy đủ triết lý. Ông Tư khen ngợi những lời chia sẻ vừa rồi làm ông cảm thấy dễ chịu, nhẹ nhàng.

AI HIỂU AI

Cái chữ đó ông hỏi sao không viết

Vì cực tâm thoả mãn nhiều lời

Đóng lại đi, chẳng đến chẳng về

Cận kề đó chẳng ai mà biết !

Viết cho đủ trăm năm chưa đủ

Trào tuôn chi hay giũ sạch tâm thân

Luyện công năng chuyển hoá tâm nhân

Thay đổi trục vận năng khai sáng

Khi ta biết là ta chưa biết

Thế cười chi ngạo nghễ thân tàn

Luỵ thế nhân hay luỵ tâm vàng

Đào bới mãi hay là chuyện vun xới

Bới cho đến bao giờ mới hết

Mặt trời ơi ! Mai sáng lại một ngày

Đêm mặt trời chẳng đến thảnh thơi

Côi cút lắm nhưng tìm ra “ngọc bút”

Chịu làm bạn có thầy bên giấy súc

Quét rác tâm chớ quét bên ngoài

Cày trăm năm chỉ có một ngày

Giây phút lỗi kiếp đày sao mang đến

Thôi ta nhé tìm ta thắp sáng

Cố quên thôi chuyển sáng vẽ tranh đời.

Đêm tâm sự

BÓNG SẮC MỘT THỜI

Truân chuyên khổ cực

Côi cút đêm trường

Choh thương, choh hận

Giận hoá về từ

Giữ trong muôn cảnh

Ngàn năm sâu thẳm

Chìm đắm lãng quên

Khơi lại một bên

Bên nào cũng khổ

Tìm ra đúng chỗ

Chữ cổ quay về

Năng lượng bốn bề

Ai đâu ai biết

Xem qua chữ viết

Biết được tính năng

Đứng sợ khó khăn

Hãy tìm chìa khoá

Từ từ giải mã

Tơi tả chẳng sờn

Phát sáng thâu đêm

Chuyển xem tiến hoá.

– Ô hay quá ! Bài kệ của cháu làm ông già cô độc này thích lắm cháu ơi ! Ông Tư vui mừng bày tỏ.

Ông Tư không có con ruột, chỉ có người con nuôi đi bôn ba đây đó hoài, ít khi về phụ ông lo công việc. Ông Tư bất chợt hỏi:

– Cái năng lượng mà cháu mới nhắc khi nãy là từ đâu có vậy ? Hay là có phần thiêng nào độ không ?

Tôi trả lời:

– Cháu bị bệnh lâu rồi, bởi chịu nhiều nghịch cảnh lắm ông à ! Cháu dời nhà, dời đi dời lại trên sáu chục chỗ, vận mệnh đen bạc, bị thất bại hàng trăm lần, làm gì cũng thua, cũng gặp sự cố, tình tiền, sức khoẻ dần dần cạn kiệt, cái “thế thái nhân tình”, cái “hỷ nộ ái ố” ấy như không cưỡng lại được cái bản ngã trong cơm áo gạo tiền. Cháu phải dùng cái lớn nhất bên mình là sức chịu đựng, gồng mình mà chịu, học tập tấm gương như các bậc tiền nhân từng khổ hạnh, nằm gai nếm mật vẫn lo việc lớn, phụng sự cho đời, được mọi người nể phục và yêu mến. Cháu bị rơi vào tình trạng đột biến tâm thức sâu ẩn, tự nó hành hạ suốt hàng chục năm trôi qua chưa thấy sự bình an, nhưng nhờ nội tâm bên trong ấy cháu thấy mình có cảnh giới tốt, tâm trí khơi dậy từ muôn ngàn sâu ẩn, trở lại dưới ánh sáng của mặt trời, hội tụ một dòng “ý thức mới”, lạ hơn xưa, sáng tạo và tư duy sản sinh ra nhiều hiểu biết.

– Cấu trúc này là kho chứa của não bộ, chiều sâu của thần thức, bên trong kênh tầng dày đặc của tiềm thức, kết nối chặt chẽ tạo thành dòng điện sinh thể mới, cơ chế mới, hoạt động và bảo vệ kho báu chính mình, như những tinh hoa từ muôn đời của tiên tổ khôi phục trở lại ngay trong sự sống hiện đại. Từ đó cháu không ngừng khổ luyện, học tập, lắng nghe và tự phản biện, tự kiểm soát, phân tích, bắt thân xác chịu đựng trải nghiệm, đối mặt với thử thách, như từng bài tập thử sức chính mình. Sự phán xét của chủ thể chính là sự sáng của trí tuệ, cho nguồn sáng phát triển. Vì thế dòng năng lượng mà cháu hiểu từ tâm thân mình, đó là dòng năng lượng tiềm ẩn sâu bên trong, được mở cửa nhờ sự siêu nhạy của cảm xúc chiều ngược của nội tâm phát ra, kết nối chỉ đạo của sóng não siêu tần, hoạt động trong bức xạ không gian và thời gian, bên ngoài và bên trong, tương tác dòng chảy ngược thành dòng thuận giữa ý thức và vô thức, kết nối hoàn chỉnh trở thành “năng lực đặc biệt”, khác lạ nhưng không lạ, khi ý thức mạnh mẽ sẵn sàng tập trung vận hành cho thực tế.

– Tuy nhiên các dòng chữ ông viết vẫn chỉ là năng lượng vô thức, một cuộc trình diễn vui chơi của tiềm thức, hay những ý nghĩ của tiềm thức gợi điều gì mà “họ” chưa thông qua ý thức chủ đạo. Vì thế trước kia cháu cũng viết như vậy, lúc đầu không hiểu, sau nhờ công phu luyện tập ý thức sáng dần, chữ viết đẹp hơn và hiểu điều muốn nói. Như vậy cái năng lượng chữ nghĩa ấy không là ai cả, chẳng phải là ông hay là bà, hay thần linh nào cả, mà đó là năng lượng sinh thể siêu cao, tiềm ẩn, nhờ giác quan siêu tốc, cực nhanh đang gợi về đó. Nếu ông muốn thử nghiệm, chỉ cần lấy giấy màu đen, viết chữ bằng bút đen, thì cây viết sẽ không chạy ra chữ, Nhưng nếu ông lấy giấy vàng, bút mực đỏ hoặc đen thì bút lại thích viết một cách say sưa. Điều đó cho thấy sự tương phản màu sắc của giấy và bút cũng chứng minh được lực hút và lực đẩy, lực âm và dương của sóng điện sinh thể, proton và electron chuyển động, tương tác và giao thoa tạo ra.

– Vì vậy ông Tư à ! Ở đây là viết chữ chớ ông chưa nói ra thành tiếng, tức là chưa khai mở khẩu âm. Nếu phát ra được ngôn ngữ lạ là khi đó sóng não siêu cao kết nối được với hệ thần kinh cơ lưỡi, cơ thanh quản vận hành rung động qua không khí tạo ra âm thanh vô thức, theo các tầng rung động cao thấp hoặc chuyển tiếp qua nhiều dạng âm tầng khác nhau, cũng từ những nguyên âm và phụ âm mà sắp xếp một cách tự động trong chiếc máy sinh học đa năng phản xạ nhanh, lập trình nhanh. Các dạng ngôn ngữ và âm thanh đó đặc biệt là có cung bậc, có giao thức khác thường và không có bốc cục. Ví dụ các bộ tộc ở vùng núi xa xôi hẻo lánh, họ sinh sống tự nhiên biệt lập, không tiếp xúc với các nền văn minh bên ngoài, họ có ngôn ngữ tự phát, tự hiểu, không bị pha trộn hay áp đặt giống như các ngôn ngữ khác, thể hiện sự khác biệt rõ nét, điều này xuất phát từ thói quen và bản năng tự nhiên của con người trong cuộc sống, sự hình thành ngôn ngữ sơ khai. Trong khi đó những con người sống bình thường, văn minh, tiến bộ, khi bị đột biến, khai mở chiều cảm xúc ngược phía trong, cung bậc âm thanh đó cũng trỗi dậy. Vì vậy sự tiềm ẩn của con người là điều kỳ diệu lắm, chưa hiểu được và chưa khám phá hết được, người ta có những quan niệm khác nhau, tích cực và tiêu cực, có cái nhìn miệt thị hoặc áp đặt theo cách hiểu chưa thấu đáo, nên con người trong xã hội vẫn còn hoang mang, chưa phân biệt thực hư cho đến ngày nay.

– Khi hành tinh trái đất được đẩy lên đỉnh cao khoa học tiến bộ, thì theo ý kiến riêng của cháu, đó là lúc con người cần nghiên cứu và phát triển theo cái thuận nguyên lý của hiện thực. Cho nên những khám phá về tâm thể, khám phá về sóng não của thế giới tưởng giúp chúng ta đi tìm một dạng năng lượng tiềm ẩn, mà chưa có chiếc máy nào có khả năng dò tìm được đúng bản chất. Có lẽ rất khó, vì máy móc thiết bị là “con đẻ của sóng não”, thế giới sâu ẩn phía trong con người là một thế giới siêu sóng và siêu hạt của vũ trụ, có vô số kênh tầng khác nhau ông à !

Video Đoàn Việt Tiến Vẽ Tranh Nội Tâm Tặng GS Phan Đăng Nhật

Dòng chữ lạ ông đang nói

Có làm ông bối rối hay không ?

Dòng đời lại quá mênh mông

Khi biết có những điều ta chưa hiểu

Chuyện cũ chuyện xưa tạm gác

Bút tâm ơi ! Học tiếp vững tay đời

Nâng đi cho sự sáng đi về

Thăng hoa đến chuyển tâm khai trí

Điện sáng bên ngoài chí lý

Điện bên trong ai biết đâu mà

Thương cho vô cõi mặn mà

Tranh chấp mãi cả đời mâu thuẫn

Hành thể đó xin cho ưng thuận

Ta về ta tìm gốc rễ ngàn xưa

Giới bình yên có hay chưa

Thôi xếp bút lại, con về ông nhé !

Chào Ông Tư

Đêm kỳ ngộ 28 tháng 6 âl

Video Tâm Ca Chuyện Đời Người

NGƯỜI ĐÀN BÀ MIÊN VÀ VỊ THUỐC THẦN DƯỢC

Cơn nóng dữ dội hoành hành thân xác từng hồi, nhiệt độ cao làm thần kinh tôi bị mê sảng trong cơn ác mộng quay cuồng, những đốm xoáy cuồn cuộn rồi hun hút chạy, tôi ngất lịm trong cơn mê sảng.

Luồng khí lạnh rít kinh hoàng làm tôi bật lên từng hồi, hàm răng cắn nghe cằm cặp, cong người khúm lại như con cuốn chiếu. Mắt tôi mờ hẳn, miệng bị khô cứng, hơi thở chậm, chỉ chờ cho những giây phút buông xuôi theo định mệnh. Nằm nơi bìa rừng đã năm đêm, sương xuống lạnh, mặc cho ve và muỗi cắn, bọn chúng say mê thi nhau bu quanh trên tay và chân tôi, nhiều con vắt no tròn vì hút được nhiều máu.

Mưa cả đêm mà vẫn không hay biết, một người đàn bà Miên đi rừng thấy xác tôi nằm đó, bà rón rén bước nhẹ đến, đặt tay lên tim tôi thấy còn thở, bà rơi giọt nước mắt. Sau đó bà gọi một người đàn ông và một cô gái đến để giúp sức và cõng tôi về một cái phum bản làng dưới thung lũng lớn. Người đàn ông to khoẻ đặt tôi nằm xuống và chạy vào rừng chặt một số rẻo cây và lá rừng làm vị thuốc. Họ đem mài vỏ cây vào cái dĩa sành chắt lấy nước cho tôi uống, sau đó nấu nồi nước lá cây mủ rừng rất lạ và nói tôi trùm mền lại để xông hơi. Trong cơn mê sảng tôi được chăm sóc tận tình, khoảng hai tiếng sau hoàn toàn tỉnh hẳn và nhìn cảnh vật xung quanh rất lạ. Đây là đâu ? Tôi nhớ lại mình đã ngã quỵ trong khu rừng trên đất Cam Bốt mấy hôm rồi. Bây giờ được những người Khmer đang xúm xít quanh tôi hỏi thăm và quan tâm. Những người đàn ông và đàn bà mắt đen, tóc quăn, thả bên mình các tấm khăn vải màu xanh màu đỏ. Họ đang nấu nướng, làm bánh hay giã gạo thóc. Làn khói nướng cá theo gió toả mùi làm tôi khó chịu nôn mửa. Họ đưa tôi ba túi mật nhỏ nhìn rất lạ, nói tôi uống vô đi bằng tiếng Khmer:

– Hóp thơ nam bòn ơi ! Hóp tức tít tít ơi !

Tôi trả lời:

– Ọt cun ! Ọt cun !

Đêm tối họ múa nhảy điệu lâm thôn. Tiếng trống bập bung và những giọng hát trong trẻo của các cô gái trẻ ngân nga vang xa như rót vào tâm hồn đang lạc lối. Bốn người đàn ông mặc áo đen, áo xanh đến gần, họ cõng tôi đi xem múa hát và ăn tiệc mừng. Họ giới thiệu với nhau rằng tôi bị sốt rét nặng, nằm hôn mê trong khu rừng già, và cứu người là niềm tự hào của họ. Hầu như họ đang ăn mừng vì tôi được cứu sống.

Trời về khuya đêm nay dầy đặc sao, thỉnh thoảng có những con chim lạ bay ngang trên đỉnh đầu họ nhìn lên. Để đáp lại lòng ơn đó, tôi xin họ miếng than củi vừa đốt nguội, cầm than vẽ tặng trên miếng vải về vị ân nhân đã cứu mình. Mọi người ngắm nhìn nét vẽ hiện ra, bàn tay không bị run rẩy vì sự cảm phục và kính trọng đó, nguồn cảm xúc vẽ nhanh diễn tả bức tranh được tôi đặt tên là “Tri Ân Sự Sống”. Hai người khác cũng xin vẽ, họ đưa tôi cuốn sổ lớn bìa cứng và cây bút bi màu đen, người ngồi mẫu là cô gái tên Chi Chun, khoảng 18 tuổi, nét đẹp kỳ lạ của đôi mắt đen, có hàng mi cong vút và xinh đẹp nhờ bờ môi đỏ cười tươi. Chiếc xà rông nhiều màu đen đỏ, đậm nhạt và vết xám ngang trong chiếc áo đen làm nổi bật dáng một thôn nữ của bản làng nơi đất lạ.

Ánh lửa bập bùng sáng dần như chiếu vào tay tôi để soi rọi, họ đang chụm những gốc cây rừng thật to, những nồi bằng đồng hầm thịt rừng để ăn uống đêm nay. Họ uống rượu trắng và chai rượu cổ dài cũng đem ra, cả rượu thốt nốt. Mười phút sau tôi vẽ xong bức ký hoạ người con gái trong ánh lửa đêm, được đặt tên “Em Bên Lửa Hồng”. Họ vui mừng vỗ tay và ríu rít chen nhau nói cười í ới mà tôi không hiểu hết.

Bức tranh thứ hai tôi vẽ cho một cô gái nữa giới thiệu tên là Ê Em, khoảng 23 tuổi, dáng cao thon thả, vận chiếc váy xanh, tóc đen thả dài có quấn chiếc hăn the bông nhạt thật đẹp, đôi mắt to sáng và đượm nỗi niềm xa xăm, rạng rỡ nổi bật như nét đẹp vị thần Vệ Nữ làm tôi thẫn thờ ngạc nhiên. Tôi dụi mắt, xem kỹ lại có phải giấc mơ hay thật, nhưng rõ là thật mà. Tôi cố quan sát, nhướn mắt cho thật tỉnh để vẽ cho đẹp.

Không gin càng về khuya càng rộn rã, xua tan cái tĩnh mịch nơi ấy. Các con bò đang lắc lư tiếng chuông ở cổ như còn thao thức ngắm nhìn dưới các sàn gỗ. Tiếng í ới văng vẳng, tiếng hát hoà trong tiếng trống bình bùng hoà trong bóng đêm nơi phum làng Khmer.

Cam Bốt, 12/1979

NGƯỜI HÀNH KHẤT NHỜ CÂY BÚT THẦN

Đã bảy đêm rồi tôi chưa ngủ được, chờ cho người bán hàng dọn dẹp xong mới đặt lưng nằm đỡ bên cái sạp gỗ vuông vức, bên cạnh những củ quả, cà rốt hư thối, nằm vắt qua lại còn có những chiếc màn dù che sát vào nhau.

Tôi nằm xuống co quắp vì cơn rét, vẫn run lên từng hồi, sợ người ta đuổi ráng mà chờ đến khuya mới ngả mình mình xuống. Túi đồ quần áo cũ ẩm mốc, kê đầu cho đỡ khó chịu. Màn đêm buông xuống chợ Ô Rơ Xây , im lìm, u uất trong màn đen ảm đạm.

Sáng nay tiếp tục vẫn là một ngày mỏi mệt lê thê, nặng trĩu bước chân trên các con đường phố đông người. Đói, khát và bệnh tật hành hạ. Những người đi đường vội nhìn, chìa tay cho tôi một mẩu bánh mì, bánh chuối, người thơm thảo đưa cho một ria, hai ria để tạm đỡ ăn uống và cầm cự qua ngày.

Một tháng rồi vẫn không tìm được chỗ ở, sức khoẻ chưa bình phục hẳn, cứ lê gót đi xin ăn thế này thì khổ lắm. Trời tháng này mưa gió lắm, không biết dựa vào đâu. Tôi cúi người ngồi phệt xuống một gốc cây to bên đường có tàn rộng mát, lấy trong chiếc bị bằng vải ra còn một số đồ lặt vặt, chiếc hộp quẹt zippo, súng pít, vài sợi dây inox mặt mỏ neo bỏ vào hộp thiếc cho gọn, quấn sợi dây thun và bọc kỹ nylông bên ngoài cho khỏi ướt. Trong ngăn hộp giấy còn hai cây bút, một bút chì, một bút mực pilot đen. Ngẫm nghĩ một hồi tìm cách nghĩ ra phải vẽ tiếp để kiếm sống. Nhìn thấy một xấp giấy cũ của một đống rác gần đó của một cơ sở quẳng ra, tôi mừng chạy đến nhặt lia lịa và tranh thủ nhét vào giỏ bị. Rồi sáng mai cũng ngồi nơi gốc cây đó vẽ kiếm khách.

Người đi đường xúm lại xem tôi vẽ ký hoạ, một người phụ nữ đội khăn ngồi xuống, trên tay xách một giỏ quýt.

Bức vẽ 10 phút. Bút đen theo tâm cảm xuất thần hỗ trợ làm ra các bức ký hoạ đẹp người ta khen. Rồi được năm đồng ria, người cho mười đồng. Tạm đỡ được rồi, hy vọng đứng dậy được. Tôi xoa cây bút vào bàn tay như nâng niu yêu thương khen ngợi:

– Bút thần ơi ! Cố lên vẽ cho đẹp để cứu ta sống.

Tôi hôn nhẹ Thần Bút và gật gù như tìm được bạn đồng hành nơi xứ lạ.

LẠC LÕNG

Cả bốn năm ngày chẳng ăn no

Đêm dài lạnh giá khúm lại co

Tay xin ba cắc, hai đồng chẵn

Chỉ đủ lo thân đỡ một ngày

——–  oXo  ——–

Lạnh lắm bao giờ hết lạnh đây

Tha phương xứ lạ ngỡ trời mây

Hỏi thân lạc lõng đâu ai biết

Nếm trải thật đi sẽ hiểu gì.

Những ngày ăn xin đất lạ, 09/11/1987

Chiếc xe bò của người đàn ông Miên tóc xoăn, đen đúa, quấn khăn sọc màu xanh trên cổ cũng dừng lại xem tôi đang vẽ, ông ta nói một tràng tiếng Miên:

– Bòn ôi ! Ôi khơ nhôm som đây pha lơn. (Anh ơi ! Cho tôi xin chút lửa).

Sau đó anh ta hút thuốc phì phà cười e thé, để lộ hàm răng trắng trong nước da đen như nạm mỡ. Chú bé nhỏ lưng trần cầm cái chén để xin ăn đưa tay vào, tôi bỏ hai ba đồng ria cho, nó cười nhoẻn miệng và đưa một ngón tay ra dấu như hài lòng. Một người phụ nữ trẻ tuổi độ hai lăm, cô ta đứng gần nhìn xem tôi vẽ một hồi lâu, trên tay túi xách, đội mũ màu xanh lá, chăm chú nhìn qua lại, cô biết tôi là người Việt, cô hỏi:

– Anh ở tỉnh nào ?

– Bến Tre. Tôi đáp.

Cô gật đầu và nói:

– Em ở Vĩnh Long, qua đây được bốn năm, đi với chị em bán nước mía gần đây. Chỗ anh ngủ mấy đêm trước là cái sạp nước của em đó, em còn nhặt được một cây bút này.

Tôi giật mình. À thì ra cây bút bi màu xanh đây rồi. Cô đưa tôi và cười vui vẻ.

– Cảm ơn em nhiều nhé !

Cô gái vén mái tóc qua bờ vai bên chiếc áo vàng, nổi rõ khuôn mặt sáng xinh đẹp, đôi mắt điền đạm, chân chất, một nét gì đó của cô gái miền tây nam bộ. Tôi hơi ngượng vì cô nói rằng mời tôi đến chỗ sạp nước để vẽ chân dung, hôm nay có loại nước trái nho, nước táo và bưởi, nước vối mát lắm.

Chờ cho hết khách thì trời cũng đã đến 12 giờ trưa nắng chói chang, tôi dọn đồ vào túi vải và thấy mình sáng nay thu hoạch tốt, thoát khỏi cảnh bế tắc suốt tháng qua. Giờ thì chỉ có ung dung để nhìn quan sát những điều chưa được biết.

Ồ kìa một chỗ kia có cái đền to quá, họ cúng kiếng gì mà lễ vật nhiều thứ quá, tôi ngẩn ngơ như đứa trẻ hiếu kỳ. Ngồi cạnh một người ở Sài Gòn qua, đó là anh Hồ Ba nhà ở quận 5 qua đây buôn vải. Anh kể mới đầu bán lẻ, rồi tậu được sạp vải, bây giờ phát triển thành đại lý lớn, thuê nhà bên phố chợ. Hỏi thăm tôi đồng hương rồi kể lại một thời cũng đi lính giên giới 1978, đánh nhiều trận lớn ở Tà Keo, Công Pông Xpư, trên vai còn hai miểng đạn chưa lấy được. Cổng vào chùa lớn có nhiều tượng và các bia đá cổ sờn cũ rêu đóng, nhiều chỗ bị sứt mẻ, những dấu đạn nhọn do chiến tranh tàn phá năm ấy.

Tôi về đến chỗ cô gái bán hàng, là một quán nước nhỏ trong khu chợ rau cải. Quán đơn giản, một chiếc xe đẩy, một cái bàn vài cái ghế ngồi, trên kệ ly bày ra những hũ keo thuỷ tinh đựng lá sâm, hột é, hạt lựu đỏ thắm.

Tôi ngồi xuống uống ly hạt đười ươi đá mát lạnh và ăn miếng đu đủ thật ngọt. Cô gái cười tươi, vui mừng khi tôi đến. Vóc dáng của nét thôn nữ miền quê vẫn còn ở cách diện mạo và thái độ ngượng ngùng, lúng túng khi tiếp khách. Lấy bút vẽ màu xanh và tập giấy cũ vàng úa, tôi phác hoạ nhanh kiểu bút sắt và chấm nhuyễn tạo hình tương phản hài hoà, viết các dòng chữ cách điệu thêm sự lãng mạn, diễn tả cái bờ môi ước muốn, đôi mắt nội tâm dấu kín và mái tóc rơi như mời mọc cho gió, pha nét bụi trần nếm trải.

13 phút sau nhìn tranh cô gái cười tươi và cảm ơn, gởi tôi 10 đồng ria, tôi chối từ, nói là tặng em đồng hương sông nước miền tây, hàng chữ dưới ghi rõ mà.

Tặng em cửa hồng mở

Cho ai một chút chờ

Cho lòng ngẩn ngơ

Nhặt cọng tre rơi bên làn mắt

Vơi tình ai phút bồng lai

Hay hiển hiện chở che thần nữ

Tiếp thêm khí tiết nhẹ bút bi.

Campuchia, 1987

– Ngưỡng mộ anh quá !

Cô gái trên tay ôm chầm bức vẽ vào ngực, cười tươi và vồn vã hỏi tôi vẻ lo lắng:

– Đêm nay anh ngủ ở đâu ? Nằm ngủ ngoài sạp nguy hiểm lắm !

Tôi lập lờ ấp úng và im lặng. Thấy tôi hơi hoang mang, cô ta nói tiếp:

– Thôi về nhà em ngủ đỡ đi, chờ em bán hàng xong rồi về.

Tiếng người qua lại chen lấn trong nhà lồng chợ, tiếng í ới chạy thình thịch vội vã của những người khuân vác chạy ngang. Khu chợ từ từ thưa dần khách, tôi vội vàng đứng dậy phụ khiêng bàn ghế dọn dẹp cùng cô. Các thức ăn còn lại đổ vào trong các hũ lớn để vào trong giỏ mây treo trên xe đẩy về nhà.

Bóng chiều đổ xuống hàng me tây, gió thổi rạt rào mát lạnh, lá me bay lả tả khắp sân, cổng trường học của các em nhỏ Khmer. Một phum chạy dài theo dong sông lớn đầy lục bình chen lấn dày đặc.

Vừa tới trước cửa dừng lại, một ngôi nhà màu xanh bằng gỗ lợp tôn, trên nóc đầy những trái me tây rơi xuống mỗi khi gió thổi mạnh. Đó là một nhà sàn vách gỗ ven sông, gần một bến nước, có hai chiếc xuồng máy đang đậu.

– Ở đây cũng thú vị lắm anh à ! Mọi người ở đây đa số là Việt kiều lâu năm, mới có, cũ có, họ làm ăn cũng chật vật lắm. Hồi trước nhờ buôn bán được do cửa biên giới Thái mở, bây giờ nghe nói lộn xộn tranh chấp ì đùng gì đó.

Gian nhà vắng lặng, hơi dài, sàn gỗ vững chắc bởi những gợn sóng vỗ kéo nhau từng đợt làm mặt nước văng lên tung toé. Tôi nhìn ra khung cửa sổ, gió mát rượi, trước mặt là dòng sông Mê Công nước chảy mạnh. Chim chiều từng đàn bay về, có những con cò bay đậu theo đám lục bình già nua chuyển tải theo dòng nước chảy nhanh. Tôi thẫn thờ và giật mình khi cô gái ấy gọi tên tôi.

– Anh Tiền đi vô tắm, có lu nước sạch mát lắm !

Cô gái đưa tay một cục xà bông hiệu Camay màu vàng thơm phức. Mình mẩy tôi đen đúa, hôi hám, lăn lóc thấm dầm như kẻ bụi đời, giờ thì dòng nước mát thật sự làm tôi tỉnh lại, khoẻ khoắn và tự tin hơn hẳn, nhận thấy rằng cuộc sống có giá trị, còn ẩn khúc cõi đời nét đẹp bí ẩn, ngọc quý của tấm lòng ai đó cứu độ. Tôi như chờ đợi được đón nhận luồng cảm xúc rợn người của một khí tiết vừa thổi qua.

Đêm ấy, một đêm nhiều sao trời lung linh, Vân kể tôi nghe rất nhiều câu chuyện thú vị nơi đất khách, kể cả một chặng đường dài nghiệt ngã lên bờ, xuống ruộng của người kiếp sống tha phương nơi đất bạn. Ngồi bên chiếc bàn nhỏ, phía sau dòng sông là hàng rau bông màu tím nhuỵ vàng, lơi lả những sợi dây hoa lạ phất phơ qua lại. Bầu trời sao đêm lồng lộng như rơi rụng những hạt sao dưới dòng sông đêm thanh vắng. Vẫn mặc bộ đồ complê màu tím hoa cà, dịu dàng hơn mái tóc đen mướt thả xuống bờ vai thon thả trắng ngần, phảng phất nét đượm buồn còn đang ẩn náu dấu kín. Ngồi hồi lâu tôi mới hiểu ra hai chị em mồ côi, cha mẹ mất sớm, theo người cô ruột mua bán lâu năm ở Siêm Riệp, bị thua lỗ và bây giờ về đây làm lại từ đầu.

– Tình cảnh của anh Tiến thất bại khổ nạn xứ người em hiểu và chia sẻ cho đồng hương, mong cho được sự bình an và yên ổn. Anh Tiến ở Việt Nam làm nghề gì ?

Tôi trả lời:

– Nghề vẽ dạo, vẽ rất lâu rồi, đi nhiều chỗ lắm, qua đến đây để vẽ thì bị sốt nặng suýt chết nhiều lần. May thay được ông bà, trời đất độ lớn lắm, rồi cũng phải sống để hiểu, học đến biết bao giờ mới xong được.

– Anh học được kinh nghiệm gì chỉ cho em đi, em cũng sợ lắm. Đời người có lúc nhỏ bé quá mà trường đời thì quá lớn, em sợ như dòng sông lớn trước mặt đó, có người ngư phủ đêm nay vẫn chống chỏi cơn sóng mà kiếm ăn trong đêm lạnh lẽo như vậy. Bỗng có một vì sao rơi xuống mặt nước xoá dần ánh sáng lung linh trong gợn sóng.

Tôi nói tiếp:

– Anh muốn mình quan sát và nghe, đồng thời thực nghiệm, rồi mỗi một lúc chiêm nghiệm lại những thứ đi qua mà chọn lọc cái đẹp nhất, ưu đãi nhất mà giữ để xài, để đối phó, bảo tồn mưu sinh cho mình. Có nhìn có thấy, có đi có biết, hay hơn sự kể lại của người khác. Anh dự định đến lúc ông thầy đạo diễn cho gọi quay về chính mình được thì có lẽ sẽ thành công nhiều hơn.

Cô Vân cười gượng:

– Em chưa hiểu anh nói ông thầy, ông đạo diễn là gì ?

– Đó là phần thăng hoa nhất của chính tư duy và tâm thức mình, giống như ánh sáng đẹp của đêm đen tương phản bóng tối và kết nối trong lực sinh tồn của trời đất xung quanh ta. Ý anh nói cái thên địa đều có bên trong lẫn bên ngoài qua hệ tư tưởng và nguồn tâm cảm sâu lắng.

– Thôi vào trong nhà đi, gió khuya lạnh lắm !

Mùi hương tóc phảng phất hương bay lâng lâng khôn tả, một cái gì làm rung động như không gian che ngắn lại cho câu chuyện đêm nay.

Đêm nhiều sao.

ĐÊM HỒI SINH

Nếu có thể mai anh về

Khó quên làng nhỏ áo tím đêm lạnh

Sóng vỗ dạt dào tiếng nước khua đêm

Ngẩn ngơ rạo rực về

Cho gió thổi lá bay chiều về đón đợi

Đêm hồi sinh khôn tả

Sao trời lén gọi

Dựa hàng hiên bóng đêm chờ áo nát tả tơi

Dòng điện tình tâm len lỏi

Gởi vào mắt vào tay ai

Sóng vẫn ru con nước lớn về đêm tỉnh giấc

Cho ai tỏ lòng phút giây mở cửa ngây ngất

Lẳng lặng trời đêm trăng sáng cho thơ tranh mừng

Chỉ biết nuốt lời nhả vào tim khí mong manh

Chờ trái chín vị ngọt đêm khuya ấy

Trăng ngả xế trời sao rơi rụng

Đêm thức trắng chờ chi

Thêm lả lơi bờ vai nhỏ

Như bao lần mơ giây phút bên thềm ngỡ chẳng quên.

Đêm sông Mê Kông, 1988

Vào sáng sớm tôi quyết định trở về nhà, một chuyến đi du hành nhiều nghiệt ngã và đầy dấu ấn hầu như còn bị ám ảnh. Chia tay Vân dưới hàng me đầy sương mù, từng bước chân dẫn đường của vị ân nhân như chưa muốn khép lại, cảm xúc lắng đọng xa xăm của người đồng hương xa xứ.

Bến đò thưa thớt người vào buổi trưa. Cầu đá sứt mẻ nhiều, ngồi trên trụ đá gãy có một cặp vợ chồng người Việt Nam gốc Khmer quê ở Sóc Trăng, họ cùng trò chuyện với tôi rất cởi mở và hỏi thăm trò chuyện. Biết rằng mình bị thất bại chuyện tha phương cầu thực, họ thông cảm và đôi mắt thể hiện sự thương hại. Cảnh vật xa dần khi chuyến đò chở tôi và hành khách khoảng 15 người về Việt Nam trên dòng sông lớn và uốn khúc. Mặt nước nhấp nhô và những cây lục bình kia vẫn quay lại khi vài con chim đậu trên từng cụm trôi đi như chia tay ngược chiều theo dòng chảy của sông nước Mê Kông. Sóng nước bập bềnh đưa thuyền đi trở về quê hương, ngồi trên thuyền mọi người đang ngây ngủ, tiếng máy I5 nổ giòn giã văng vẳng như không ai nói với ai được điều gì.

Ra gần giữa sông bỗng trời có áng mây đen từ xa cuồn cuộn chuyển đến theo gió thổi mạnh, sóng vờn to buông ngọn trắng tung toé trên mặt nước. Tôi giật mình vì mưa lớn và sóng nổi dậy quá mạnh, cảm giác không được an toàn, chiếc thuyền thì cũ kỹ khoảng hai tấn, nhiều chỗ vá bằng thiếc, mui thuyền phía trên như muốn tung ra bởi cơn gió lốc đang thổi mạnh. Người chủ đò hớt hải la í ới gọi tài công phụ chạy đến tát nước. Họ lúng túng nhốn nháo vì sóng đánh bật qua lại như đưa lên trời và như vùi xuống nước.

Chủ thuyền la lên:

– Không chạy tới được ! Quay trở lại nhanh thôi không kịp.

Họ tắt máy choh thuyền trôi bồng bềnh theo sóng, những người trên thuyền nằm rạp xuống tôi. Hai tay tôi nắm chặt mạn thuyền và cởi bỏ nhanh chiếc quần dài ra. Ba ngọn sóng lớn đánh mạnh liiên tục làm chiếc thuyền tung chồm lên và lật úp. Tôi bị chìm xuống nước và lặn theo dòng nước cuốn chảy mạnh. Mọi người đều ngoi lên khỏi mặt nước, có người ôm thuyền trong cơn hoảng loạn. Bỗng thấy khúc gỗ trôi ngang, tôi giơ tay ra chụp lấy và ôm nương vào để dưỡng sức. Rất nguy hiểm tính mạng, tôi nghĩ mình sẽ chết. Tình thế mỏng manh, sự sống như cọng chỉ mành, chỉ có chịu lực hơi thở điều hoà vận khí, và từng là tay bơi lặn giỏi vùng sông nước, tôi bình tĩnh thả mình theo từng con sóng, hướng về dãy rừng đước ở xa xa trước mặt, mặt vẫn ngước lên trời, quan sát từng ngọn sóng mà cuốn người theo dòng nước.

Gần tới bờ rồi, một chút nữa thôi, hơi thở sắp cạn kiệt, tôi cố gắng vịn chặt một nhánh cây phía ngoài và cảm giác mình đã thoát chết. Tôi leo lên bờ, cảnh hohang vắng toàn cây đước chằng chịt, nhiều dây leo cốc kèn bò qua như chặn đường. Vượt bãi lầy khoảng 500 mét đi vào khu rừng già rậm rạp chẳng biết đi hướng nào. Tôi ngả người nằm trên bãi cỏ, nắng mặt trời chiếu xuống, tôi phơi mình cho khô hẳn lại và thở nhịp nhàng, tự dùng khí công và vận cơ gồng để làm nóng.

Một đàn chim rừng khoảng dăm con bay qua bay lại kêu “tót tét” như phát hiện được bóng người, bọn chúng không bỏ đi mà xà xuống cành cây gần đó như chăm chú theo dõi. Tôi bò từ từ tìm xem có gì ăn đỡ, đói quá và lả người vì mệt, đầu gối bị trầy xước chảy máu nhiều chỗ nhưng không hề hay biết. Kìa có trái cây chín chim ăn rụng xuống, chim ăn được là mình ăn được, cố nhai chậm lấy nước cho đỡ đói. Rồi cứ chhiếc quần cụt đen và áo xanh đad65m được vắt nước quàng trên vai cho khô, tôi cứ đi lần mò tìm đường như một tên trộm rừng, hay một kẻ săn thú.

Trời tối sẫm, tôi ngủ trong một gốc cây to đã mục, vừa đủ chỗ ngồi vào trong như cái thúng lớn, ló đầu ra ngoài, thân người tôi dính đầy bụi đất. Đêm nay bọn muỗi tha hồ mà chích, tôi che đầu bằng chiếc áo và phủ lấp kín trên người nhiều lá cây. Rừng càng về khuya lạnh lắm, gió thổi mạnh, nhánh cây rơi xuống lá khô đổ xào xạc, như có ai tung cây chổi trên đầu tôi vậy.

LẠC LỐI

Rừng khuya lá đổ bóng đêm

Tối tăm phủ kín để thêm cây rừng

Gió ơi ngưng gió ta mừng

Nguyện xin đất mẹ cho đừng khổ thêm

Bụi trần thân xác lấm lem

Thử chăng nếm thử hiểu thêm đêm ngày

Thân bao chịu kiếp ăn mày

Phải chăng chiêu thức dựng bày kiếp xưa

Kiếp nay thắng được hay chưa

Xin thưa đất địa qua tua trở về

Đêm khuya lặng kín bốn bề

Chỉ nghe gió thổi lá rơi dạt dào

Tâm thơ tranh thủ mà đào

Ngoài kia vọng động ta vào tâm thơ.

Đêm rừng khuya lạc lối

Khoảng 2 giờ rồi, tôi không ngủ được vì muỗi rừng quá nhiều, những con vắt leo bụng, lên vai hút máu no tròn như múi bưởi, nhiều con ve bám chặt kéo ra sứt cả thịt. Tôi lồm cồm thức dậy và thế là lại đi tốt hơn nằm. Bàn chân dẫm đạp lên đám gai rừng, giống như gai mướp hay gai lể. Cổ họng khô, ước gì có vài giọt nước cho đỡ khát. Dãy rừng về khuya càng đi càng tối, bỗng từ xa ánh mắt tôi nhìn thấy có nhiều vệt sáng mờ ảo phía trước, không phải ảo giác, ánhs áng loé lên có lúc màu xanh nhạt và trắng xoá như chất lân tinh, càng đến gần ánh sáng càng rõ dần. Tôi ngẩn ngơ nhìn, đó là nấm sáng. Tôi cúi người nhặt thử, trái nấm như bột vỡ ra và ánh sáng văng tung toé đẹp quá, ánh sáng nấm dẫn đường tôi đi một quãng dài mấy chục mét rồi mất, nhưng một chốc lại xuất hiện đám nấm sáng khác, tôi bị cuốn theo sự đùa giỡn lạ lẫm này, thấy dễ chịu hơn mà quên đi bị muỗi vắt cắn.

Trời đã dần sáng, chim rừng líu ríu, sương dầy đặc bao phủ. Những tia nắng ơi, hãy chiếu nữa đi cho ta ấm lại, hay cho tan màn sương thành nước ta uống. Tôi chợt nghĩ ra, đi tìm những cây rừng có hoa, leo lên ngắt từng cụm hoa, mỗi hoa chứa nhiều giọt nước sương rơi. Tôi uống một cách thèm thuồng, mê say uống nhiều đoá hoa rừng, như cứu sống một linh hồn vụng dại đói khát.

Uống một giọt nước hoa rừng

Hơn uống một bể nước trong năm

Nhận ánh sáng nấm rừng

Như cây đuốc chạy cảnh chiến tranh.

Hai ngày sau tôi tìm đến được một dòng suối khô men theo dốc đá, chỗ mặt thấp của khu rừng, phát hiện các thân cây bị rêu phủ về phía hướng bắc, suy đoán rằng dòng nước sẽ có ở hướng đó vì có phân chim và có cọng lông cánh chim to cũng nhặt được. Nước, môi tôi khô hẳn, chân bị run và tê mỏi, may mà không bị cảm sốt, vận dụng hết năng lực tiềm ẩn, tập trung bình tĩnh mà tìm đường ra chỗ an toàn. Quả thật đúng 15 phút sau, một con suối hiện ra trước mặt, tôi vội vàng lao đến như một con sóc, uống bụng nước no nê rồi ngả mình nằm trên một mỏm đá có dòng suối chảy mạnh, đàn cá trắng lội bơi dưới nước trong khe vờn vờn dưới chân tôi như kiếm ăn hay đùa giỡn. Tôi rình và chộp được một con cá nhỏ bằng hai ngón tay, hai con cá làm mồi để tôi ăn sống. Theo dòng suối chảy, tôi đi và thấy mỗi ngày như xuống chỗ thấp hơn, phút chốc hình như có cái gì dưới chân tôi đá phải, một cái rổ mục của người đi rừng rơi thì phải. Theo dấu vết có vài gốc cây chẻ chặt như làm dấu, nhìn nhánh cây chặt vài chỗ tôi biết rằng hướng đó sẽ có người và có sự sống. À có người nấu ăn ở đây nữa, dấu vết còn lại nắm tro, khúc gỗ làm đế ba góc, họ đóng xuống làm lò ông táo. Vậy là chắc còn xa, bởi vì khi họ đói mà nấu ăn là đi khoảng nửa ngày. Có niềm tin và suy luận toan tính bằng mọi cách phải thoát nơi nguy hiểm này.

MONG ĐỢI

Đêm khuya nghe con hoẵng gọi tru

Cõi khuya gió hú vọng hu hu

Trổ ba bốn hướng sao chưa đúng

Xin cả rừng thiêng trả đường về.

Đêm nay nằm mộng trên rừng, thấy một người nói rằng có nhà người ở gần đây khoảng 7 cây số về phía có con bò. Tôi giật mình thức dậy, mồ hôi đổ ướt áo hay vì sương lạnh, ngồi co rúm người nghe tiếng chim muông kêu oang oác rợn người, tiếng vi vu của những loài rắn văng vẳng gần đây. Tôi nhai đỡ những chiếc lá non bỏ trong túi áo cho đỡ đói, liên tục đi cho đến trời sáng, vượt qua một dải rừng thưa vắng vẻ, xa xa vài con mễn chạy lăng xăng, những con sóc rừng chuyền qua nhánh cây làm tôi giật mình. Hình như tôi không nhìn lầm, có con vật giống như con bò màu vàng sậm, càng đến gần tôi mừng thót tim vì đúng là bò rồi, tôi theo bò thôi. Bò của người Miên có đeo khoen cổ có tiếng chuông lúc lắc, kìa có hai con nữa ở đằng kia. Ô có nhà dân, một căn nhà sàn gỗ kìa, xa hơn là một phum làng nữa kìa.

Đây cũng là đất Campuchia, như vậy tôi đã thả bơi ngược về phía này. Tôi không về được Việt Nam sao, còn những người chung thuyền với tôi bây giờ không biết họ sống chết như thế nào, vì tôi đã nhìn thấy từ xa có người bị đuối nước. Đúng là kịch bản kỳ lạ, một thử thách oái oăm đã cho tôi vai diễn của “người rừng không có la bàn” và “người hành khất khốn khổ”. Gio 1thổi hiu hiu nhẹ, tôi thấy mát mẻ hơn và mang theo mùi đất Miên là lạ của dân bản địa mà tôi ấn tượng.

Đến một chuồng bò gần đó thấy nhiều cây rừng cưa chặt ngổn ngang, có cây đào to trái vàng nhuỵ đỏ, tôi đưa tay hái và ăn ngon lành, một đứa bé Miên khoảng 7 tuổi ở trần mặc quần cộc, da đen mun, mắt láo lia nhìn và sợ sệt, vội vàng chạy nhanh về hướng nhà sàn, như muốn kêu cứu có kẻ gian đột nhập. Từ phía lùm cây có hai con chó chạy ra muốn vồ lấy tôi, tôi đu người tay ghì chặt nhánh cây đào né tránh. Một người đàn ông Khmer nhìn thấy nói í ới và gọi nhiều người chcạy đến. Họ vây quanh tôi, tay cầm cây, dao mác dài như mã tấu. Họ nói:

– Som lục phum lếch đay lên, ót miên tâu ! (Xin trưởng phum giữ không cho đi, giơ tay lên !

Tôi bị họ bắt, dí dao và gậy vào người. Một người phụ nữ đội khăn sọc màu đỏ hoa văn nhìn tôi mắt tròn xoe như dò xét hay thương hại. Họ nói:

– Việt Nam ! Việt Nam !

Họ ngạc nhiên không biết tôi từ đâu đến đây làm gì. Họ đưa tôi lên một căn nhà sàn dài hơn những căn nhà khác, giống như một kho lúa thóc vậy, vì có nhiều bao lương thực chất đống. Sau khi một người phiên dịch của họ hỏi chuyện tôi và điều tra, họ gật đầu, kéo nhau đông đảo đến nhìn, tìm cách giúp đỡ một người Việt Nam bị nạn ở con sông nước trôi dạt đến đây.

Rất may mắn kỳ lạ trong túi áo tôi vẫn còn cây viết nguyên tử có nắp đậy. Hình như cây bút vẫn là người bạn đồng hành chịu đựng sống chết và an ủi tôi đến lúc cuối. Tôi nói với họ sẽ diễn tả ý nghĩ trả lời bằng minh hoạ hình ảnh và xin giấy để thể hiện. Họ vui vẻ đưa cho tôi nhiều giấy trắng mỏng, mặc sức mà phác hoạ rồi diễn tả say sưa.

Tôi thèm ăn cơm.

Tôi thèm sưởi ấm.

Họ xúm nhau xin các tấm giấy ấy, tôi vẽ liên tục và tặng tranh cho họ bằng những bức ký hoạ, tốc hoạ. Tôi gọi nhẩm trong đầu:

– Bút thần ơi ! Hãy giúp ta nữa đi, cứu ta như bao lần trước !

Ánh lửa bập bùng

Làn khói toả ngút bay

Cảnh đẹp tựa thiên thai

Ta giờ thoát chết

Sao như lặp lại lần ấy

Có phải bản sao không ?

Hay chưa trả đủ diễn đủ

Thiếu hoàn trả cho vừa

Thiếu thừa vẫn khổ

Đúng chỗ tìm về

Ánh lửa đê mê

Thả tâm nhựa sống

Hoà theo tâm trí

Cảnh chẳng chạy người

Vẫn cười bền trí

Vẫn giữ từ tâm

Chuyển theo dòng bút

Chẳng còn côi cút

Lực hút thế gian.

Đêm phum Cha May

Đúng là một đêm được sưởi ấm ngọn lửa được ủng hộ của người dân trong phum, tôi còn sợ sệt, hạnh phúc hơn khi có những ánh mắt nhân nghĩa vẫn còn đâu đó xung quanh tôi. Họ sạc năng lượng cho tôi thêm sức mạnh, tự tin và thấy giá trị mãnh liệt của sự sống. Họ nướng thịt bò tươi, thịt bò khô. Một đùi bò to treo trên thanh gỗ chéo ngang, than hồng làm thịt nướng chín vàng tươm mỡ. Họ đãi tôi ăn cho đỡ đói, có cháo lỏng như súp, nêm gia vị lạ miệng, nhiều màng mỡ nóng, ăn với rau ngò nhuyễn thơm phức. Các cô gái mặc xà rông và váy màu đen điểm lông cừu, họ thay phiên giã gạo nghe thình thịch, tiếng trống tum tùm tụp vang lên, họ nhảy lăm thôn, múa apsara rất đẹp, lôi cuốn tâm hồn tôi như chảy ngược vào cảnh giới lạ. Ông lục thum đến gần thăm hỏi, tôi nói:

– Cờ róp bu lục thum, oc cun bu ! (Chào chú trưởng thum, cám ơn chú !)

Tôi biết không nhiều tiếng Khmer, đủ để nói những điều cần thiết. Ông lục tên là Đen Bây, tuổi đời trạc năm mươi, trán rộng, da không đen lắm, ông nói rằng quê mẹ ông ở Trà Vinh Việt Nam, nghe vậy tôi vui mừng thấy gần gũi hơn. Ông cầm chiếc bình sành màu trắng có chữ cổ, rót cho tôi một ly rượu và nói đó là rượu thốt nốt. Tôi uống cùng ông rất dễ chịu, rượu hơi ngọt nhưng uống nhiều dễ bị say.

Tiếng cười tiếng nói xen lẫn giọng hát của các cô thôn nữ trong đêm như trải rộng linh hồn của tôi sống lại. Họ đưa cho tôi một chiếc võng và mắc dây bên cạnh nhà sàn gỗ, gần bếp lửa còn than hồng, tôi ngả người nằm ngủ một giấc ngon lành đến sáng.

Một đêm lạnh và ấm trôi qua, ngày đầu tiên buổi sáng nơi đây nắng lên rất đẹp, có lẽ từ dãy núi chạy dài mộ màu xanh mơn mởn xa tít theo triền đồi, vẫn là một phong cảnh đẹp hữu tình nơi làng mạc êm ả. Tôi cảm nhận một làn khói trắng phát ra từng ngụm nơi nương rẫy, là bãi dài dày đặc bắp ngô rào chắn bởi những cây rừng bao bọc. Con suối chạy quanh làng nước trong vắt, tôi khum người dùng tay lấy nước để uống mát lạnh. Đàn cá trắng sắc bông tung tăng bơi lượn rất nhiều, chạy thành đàn trông thật vui mắt.

Một người đàn bà mặc chiếc váy đen đến gần và đưa cho tôi chiếc bánh bột khoai mì, tôi ăn ngon miệng. Chờ đợi có lẽ sáng nay ông lục phum sẽ cho người dẫn đường đưa tôi ra khỏi nơi đây về nước. Họ dẫn tôi đến chỗ chiếc cầu gỗ to bắc ngang suối, cầu có hình dáng lạ như dựng đứng, lại có cái chòi nhỏ như chỗ canh gác, dưới cầu có một khối đá to, nhiều trái bắp to đem nướng và mời tôi ăn cùng. Những trái bắp vàng tươi được nướng chín thơm phức, ăn với muối, hạt tiêu và mỡ thú rừng. Ăn no nê tôi phì bụng, những người đàn ông và đàn bà xúm xít cười ha hả và diễu cợt, họ nói nhiều lời mà tôi không hiểu được.

Ở đây cũng có cây ổi to già nua trái chín, họ hái ổi và mời tôi trái thơm, ruột chín hồng ăn rất ngọt. Tôi đi dạo quanh phum làng ấy cùng hai người đàn ông quấn khăn ở cổ, họ chỉ cho tôi nhiều thứ để xem, nào là các thú rừng như nhím, mễn, hoẵng, heo rừng, họ nhốt trong chuồng để dành trao đổi hoặc ăn thịt. Tôi được tặng một chiếc nanh heo rừng lâu năm được cho là thuốc quý. Tôi cảm ơn:

– Oc cun ! Oc cun !

Chiếc xe bò gồm ba người, có thúng rổ to, bánh xe bằng gỗ cũng lớn, họ mời tôi lên xe và nói rằng sẽ đưa tôi ra đến lộ lớn ngã tư Chà Ru, quốc lộ Me, xưa kia là một hố lớn chôn hàng trăm, hàng ngàn người bị giết tập thể dưới chế độ Pôn Pốt – Iêng Xa Ri. Họ chỉ người đàn ông có vết sẹo ngay cổ là bị chém hai lần và búa đập không chết. Họ le lưỡi như nhắc đến chuyện kinh hoàng dưới thời diệt chủng.

CHUYẾN XE DẪN ĐƯỜNG VỀ

Chuyến xe chuyển tải từ từ

Họ, tôi tâm sự tiếng ừ tiếng không

Đường về lắm ngõ mênh mông

Chở cho kẻ lạc bồng không học đời

Mệnh kia đâu phải tại trời

Trách cho thân phận di đời đâu đâu

Trải nhiều mới thấy thật sâu

Đổi đi gian khổ nhận câu trưởng thành.

Chuyền tàu đưa tôi về Việt Nam vào khoảng hai ngày sau đó, lần này trên tàu có một người Khmer gốc Việt nhìn tôi vui vẻ nói chuyện tâm sự. Anh ta đi cùng người cháu ngồi bên cạnh. Họ cảm động chia sẻ với tôi rất thân mật. Lần trước ra về lúc xuống thuyền tôi có nhiều tiền về nước, cộng số tiền của cô bạn tặng cho nữa, nhưng đã mãi bị cuốn trôi theo chiếc bị vải xuống dòng sông sâu, bây giờ mà lặp lại cảnh xin ăn nữa, chỉ còn cây bút tình thân không rời được mà cứu cánh được mình cho giây phút cuối.

SỰ SỐNG HỒI SINH

Ta về mênh mang tình bạn

Ôm bút vào lòng như cõi mơ

Ta về ôm mãi tình thơ

Bơ vơ lạc lối rừng khuya bối rối

Chờ bóng trăng đêm bật khóc bên thềm

Nín lặng như chộp vào mắt ai

Nghĩa cử tình thân trái tim va đập.

Anh ta móc trong túi cho tôi một ít tiền, một xấp giấy bạc Việt Nam. Đối với tôi lúc đó thật nhiều. Tôi từ chối nhưng anh ta không chịu, biết câu chuyện tôi lúc xuống tàu là chìa tay đi xin từng người cho đủ tiền trả cho chủ tàu. Anh rất thương tình và mở lòng giúp đỡ. Tôi cảm động muốn rưng rưng nước mắt, cảm phục những con người trong cảnh xa xứ.

Tàu chạy sông nước đẹp, gió nhẹ nhàng thổi lùa qua khung cửa, dòng nước chuyển tàu về, những áng mây trôi dõng dạc như đời tôi trôi nổi. Trong miên man ấy tôi nghĩ quả là lạ thật, kiếp xin ăn vẫn còn.

Không buông theo dòng nước

Cố sống ghì lấy một vật hay cố ghì hết chân tay

Lội bơi từ tâm thể trí

Dí vào người dao hay vũ khí

Nhưng khí toả tâm lòng chuyển hoá được ai

Rồi đắng cay qua đi

Ngồi nghĩ suy học và thấy

Biết và thấu nỗi gian truân trui rèn thêm ý lực

Gọi mãi đất địa trọng lực này

Giữ chân tôi như cây đầy nhựa sống

Về Kôngpông Chơnăng mơ gọi nắng

Về Ôrờxây nhắc nhớ bóng đêm dài

Về Tân Châu đất Việt thêm dài

Thôi bến lỡ, bến xưa mãi không quên ngày ấy.

<span style=”color: #33cccc;”>Chặng đường người hành khất.</span>

PHẦN II: TRƯỜNG ĐỜI LỚN QUÁ

KHÔNG GIÀU BA HỌ, KHÔNG KHÓ BA ĐỜI

Về trường xưa, bên cổng trường rơi rụng lả tả màu đỏ hoa phượng vĩ như đua nhau khoe sắc thắm, làn gió mát thổi vào một nỗi niềm mênh mang của tuổi thư sinh ngày ấy. Hàng cây đổ bóng xuống sân trường như hình ảnh mái tóc xoã chạy dài quấn quít gợi những vòng tay bạn cũ. Tôi cúi nhặt một trang giấy cũ học trò rách nát, tình cờ thấy hàng chữ mực tím “áo trắng tan trường, ai đón đợi ai”… Dõng dạc mái hiên trường cũ màu sậm nâu, rong rêu cũ kỹ, chợt nhớ chiếc khăn tay,c hiếc áo học trò ngày ấy, vết mực nhoà phơi nắng phai bạc. Tìm gặp được thầy Mẫn, thầy Bách, thầy đã già hơn xưa nhiều, tóc bạc trắng, môi vẫn cười, ánh mắt đăm chiêu, bàn tay sạm nắng cơ cực. Nắm chặt tay tôi, thầy trò gợi bao kỷ niệm. Nhớ thầy, nhớ trường và các bạn. Năm ấy cũng giờ này, tháng một năm 1979, ngày mà em dừng học, được gọi lên giữa sân trường để nói lời cảm tưởng chia tay khi đoàn quân đang chờ đợi phía trước, tiếng pháo biên giới vẫn vọng về rung chuyển cả ngôi trường. Vội vã lên đường, phút chia tay bồi hồi quanh tà áo trắng. Rời trường cũ, chiếc xe đạp vẫn cọc cạch, chiếc túi may hành trang dụng cụ vẽ, hộp sơn, hộp cọ, tiếp tục đeo đuổi chạy dài theo các con chợ để kiếm sống, ký ức vẫn miên man nhớ lại; ngày ở cổng trường lời hứa hẹn ngày trở về của đoàn quân chiến thắng vẫn văng vẳng bên tai:

– Hãy học đi các bạn nhé ! Xong cuộc chiến tôi về bên các bạn, mình sẽ cầm súng bảo vệ giữ yên mái trường và các bạn được bình yên. Thôi chia tay ! Ngưng tiếng súng mình sẽ về !

Giờ đây ngày trở về với cơn sốt rét rừng hành hạ triền miên giày xéo thân xác cái thân gầy gò bên làn da sạm nắng đậm nét của sự gánh chịu sự lăn lóc và cuộc sống tha phương cầu thực.

NHỚ TUỔI HỌC TRÒ

Sau cuộc chiến về thăm trường cũ

Vết rêu xanh như phủ in dầy

Mắt xa xăm như nhớ vun đầy

Trang vở cũ vẫn còn hay mất

Quãng đời ơi ! Chuỗi ngày chất ngất

Nhớ thầy cô, bạn cũ một thời qua

Tiếng ve sầu rên rỉ hát ca

Bên gốc cũ còn ghi ngày tiễn biệt

Chiến trường K một thời oanh liệt

Súng kê vai lê bước chân dài

Pháo đạn cày thân chẳng lung lay

Sao áo trắng lại thẫn thờ trong ký ức

Tay rám nắng trắng đêm thao thức

Còn hành trang bên kỷ niệm mênh mang

Mùa hạ tháng 5/1984

Rồi hàng chục chợ và chỗ thuê mướn, đến hàng trăm lần đi trôi nổi như lặn hụp giữa dòng nước xoáy cuốn dâng cao hạ xuống. Chợ tan rồi, người ta thựa thớt dần, vỏn vẹn vài người khách đứng xem tranh vẽ, bức chân dung treo tạm bên gốc cây me tây làm mẫu. Mưa lắc rắc, nắng chang chang, bữa đắt, bữa ế, kiếm được vài đồng thôi mà chờ mỏi mắt. Bạc tiền thật bạc bẽo hành hạ, mỗi bức vẽ cho giống, cho đẹp, như làm dâu trăm họ. Ở chợ làng quê xa xứ cứ lang thang, trôi nổi suốt theo cái chợ sông nước miền tây mà vẽ thuê vẽ mướn, leo trên vách tường cao, vẽ theo yêu cầu phục chế lại, rồi truyền cái thần cho sống động, rõ nét quả là chuyện khó, thậm chí có những tấm ảnh dính đặc màu nâu sậm của máu người lâu năm trong thẻ căn cước lấy lên từ ngôi mộ để vẽ lại cho giống. Nhưng sự may mắn hay thử thách đến đều đạt ý muốn khách hàng.

CHUYỆN ĐỜI NGƯỜI

Mực thước nào đo được đâu

Đường dài nếm trải chiều sâu lạ lùng

Tuổi hồng xưa đã ung dung

Mộng mơ chi thế giữa vùng nhân gian

Nếu không có cảnh lầm than

Làm sao hiểu được thế gian là gì

Phim sao lắm khúc nhiều kỳ

Lúc hay lúc dở sánh bì được đâu !

Đêm trăn trở, 12/8/2007

TRÔI NỔI

Chiếc cầu kênh nhỏ

Dòng nước chảy mạnh

Xuôi mái chèo hay ngược

Có khoảnh khắc nào “chộp” không ?

Đẹp hơn chỉ là dòng nước

Sợ sự gãy đổ, sự phá phách

Mong qua cầu bình an

Sang hèn đời thật quẩn quanh

Thương hận ta hay tiếc nuối !

Chỉ là chiếc thuyền loanh quanh

Theo dòng đời chảy mạnh

Nhưng sớm chiều còn nắm giữ

Còn ta thời gian phai tàn đi da thịt

Chỉ giữ lại nét son tâm hồn.

Mỗi ngày và mọi ngày đón đợi cứ làm việc say mê hết mình chờ mong sáng sớm ra chợ vẽ kiếm sống, có ngày vẽ cho khách ba bức, bữa thì hai bức, và nhận nhiều việc như vẽ trang trí, vẽ chân dung, phong cảnh. Nhưng không hiểu vì sao cứ đến nhà giao sản phẩm, giao tranh cho khách hàng thì họ lại không có tiền, người ta cứ nói “thiều đi”. Hai chữ đó hầu như lúc nào cũng xảy ra vậy, tôi bị ám ảnh. Có lần đem giao hàng hai mươi chỗ, đến đó chỉ có hai nơi trả tiền. Có lần giao mười chỗ, chở đến thì chín chỗ lại thiếu. Tôi thử sức mình chịu đựng xem sao, khuôn mặt hốc hác nhiều, mắt sâu thâm quầng đầy lo lắng. Sự khổ cực lao động miệt mài, nhễ nhại mồ hôi nước mắt vì thao thức, vì cơm áo gạo tiền, thiếu lên hụt xuống. Những đêm khó ngủ, tôi bật dậy tay xoa trán, miệng lẩm bẩm:

– Không lẽ như vầy mãi sao, chắc chết mất !

Vì không có tiền mua sơn nữa rồi, gạo phải đi mua thiếu, nợ nần bắt đầu chồng chất.

BẠC TIỀN

Mẹ trông đợi chiều về con có bạc

Trả cô Ba, cô Bảy chợ trời

Vốn lẫn lời nặng quá Mẹ ơi !

Chồng chất quá, cao hơn kho thóc

Trai nam chí đôi khi bật khóc

Kiếp nhân gian lắm nỗi đoạ đày

Lê thân tàn mắt mỏi đắng cay

Nhưng chí lực vẫn từng giây gọi nhắc

Cố nhấc bước cho đời chất ngất

Ráng đi con êm dịu tiếng Mẹ hiền

Cõi trần gian muôn cảnh đảo điên

Duyên chưa có chờ xem phận tiếp.

XUI TẬN MẠNG

– Cái gì kỳ lạ vậy !

Anh Chín thốt lên khi ghé nhà chơi nghe chuyện của tôi hàng trăm lần rơi vào tình trạng vẽ mà không có tiền. Tôi còn bị chủ bán sơn hành hạ, đón đầu ở chợ, hoặc đón ngay chỗ bán vé phà Rạch Miễu, Bến Tre mà sát hạch, mắng nhiếc đòi tiền bằng những câu nhục mạ:

– Đồ thợ vẽ quèn !…

– Đồ ở chuồng heo !…

Người ta bu quanh xem và cười diễu cợt thật xấu hổ vô cùng. Tôi tê tái thân người với đám bạn trai, bạn gái cùng đi chung trên đường đến chùa Phật Đá, Phật Cô Đơn ở Long An. Câu chuyện ấy làm anh Chín hoang mang và thương xót cho tôi. Ngồi hồi lâu anh Chín nhắc lại câu nói người xưa:

– Không ai giàu ba họ, không ai khó ba đời !

Bởi vì cha tôi là người con thứ tám của ông nội, quê ở xã Tân Hiệp, huyện Châu Thành, Tiền Giang. Cấp tầng xã hội ông nội là gia đình địa chủ tiến bộ, thời đó còn gọi là địa chủ khai minh. Gần nhà ông cố có một vị lão thành cách mạng nói rằng:

– Nhà ông cố của cháu chứa một trung đoàn Pháp đóng quân cũng không hết.

Ý nói rằng nhà ông bà cố giàu có lắm, quyền lực lắm, đất điền thẳng cánh cò bay. Bây giờ thì con cháu đời sau vất vả. Câu nói của anh Chín làm tôi suy nghĩ nhiều, kiểm chứng lại gần như đúng vậy.

Có những năm tháng kiếm tiền mua được chiếc xe “cà tàng”, cũ kỹ, chạy rớt cả pô xe, nắp đuôi cá, dây sên tuột lên tuột xuống, chiếc xe phiêu lưu kiếm sống khắp vùng. Có lần chờ lấy tiền ở một nhà hàng lớn thuê vẽ đến trên ba mươi lần cũng chưa được, ngồi trước thềm chờ như chó chực xương đêm trời tối lẳng lặng về buồn hiu, mỏi mệt và xe lại hết xăng, dẫn bộ đoạn đường dài 17 kilômét, suốt đêm đến một hai giờ sáng, dọc đường bị mưa gió, gõ cửa người quen mượn tiền đổ xăng cũng không có, rồi cứ đẩy bộ suốt đêm, gục ngã giữa lộ đất bùn trong cơn mưa dầm, ngất lim lúc nào không biết, khi tỉnh lại thấy một người đàn ông, là anh Thanh, phó bí thư xã Thành Triệu, khiêng tôi vào trong nhà anh Chiêu bạn quen cạo gió và đổ xăng để về thì trời cũng gần sáng.

TÌM AI

Ngàn cảnh đêm tàn vắng lặng bên

Bập bềnh mưa gió vẫn lênh đênh

Khuya đêm lặng lẽ đi đâu đó

Khó phải bên ngoài khó cả trong

Chuyển tải bao lần cũng chẳng xong

Bôn ba đây đó cũng bằng không

Tìm ai chi nữa, ai chỉ bảo

Chao đảo tâm thân chẳng được gì

Anh Chín nhìn chăm chú tướng mạo tôi một hồi rồi nói:

– Tướng thì chắc, nhất thì tâm, sẽ đắc thành.

Ý nói tướng không sang, không khoẻ, lại nhỏ nhắn, nhưng tâm chịu đựng tốt thì một ngày nào sẽ thành công.

Chúng bạn tụm năm tụm ba nơi góc quán chợ làng, thấy tôi ghé vào quán, tiếng pô xe bể khói tung toé, họ phá lên cười chế nhạo, tay chân dính dầu nhớt vì xe sút dây sên, bạc đạn mòn hẳn, lung lay. Mọi người nhìn đôi mắt láo lia, nhìn cử chỉ của mình mà họ cười lớn tiếng kèm theo hai chữ “cõi trên”, thậm chí có lúc quán đông ngồi chung bàn bị người bên cạnh hất ly xô ngã. Họ phân biệt và và khinh rẻ, tôi buồn lẳng lặng tìm góc vách quán mà trú cơn mưa tầm tã dữ dội. Đêm ấy về buồn quá không dám nói cho Mẹ nghe, chỉ viết lại trang hồi ký bằng giọt nước mắt làm nhoà đi nét mực trên trang giấy. Đôi khi chỉ mong tìm tình bạn, tìm anh em, bậc thầy để chỉ bảo, và những câu bộc bạch tâm sự nỗi buồn cảnh khốn khó đó, có người đàn anh lớn tuổi hơn mình chỉ cho một câu rằng:

– Mày là kẻ khốn cùng !

Tôi chưa thấy được hướng đi của mình, dù là một người lính trở về tuy tàn nhưng không phế, chính niềm tin của sự sáng tạo, niềm mơ của tâm hồn khi yêu cảnh thiên nhiên hiền hoà, màu xanh của lá và hương thơm của trái chín, hoa cỏ lạ làm tan biến, chuyển tải từ màu đất thành màu sáng hồng vàng tươi mà quên đi. Khi đặt bút viết thơ, vẽ tranh và hát từ nỗi lòng, từ thế giới của nội tâm sâu lắng như sức bật, độ nén của chiếc lò xo bung lên từ cơn sóng dữ.

Thử thách trăm năm cũng thế thôi

Góc nhìn bốn phía vẫn đơn côi

Bỗng nhiên trong cõi muôn ánh sáng

Khẽ bảo rằng tâm chuyển trở đời

Về đến nơi vùng quê nội xưa

Một chiều vắng lặng bởi cơn mưa

Ngồi bên ông lão quê mù mắt

Bỗng nói trong tôi loé sáng về

Chờ đợi chi mà cảm thấy lâu

Luyện tâm luyện trí mở thật sâu

Hiểu ra biết được ta chưa biết

Cố gắng vượt lên chuyển hoá mình

Rồi bỗng một đêm về nghe tiếng róc rách của nước bên dòng kênh chảy về, hàng lục bình trôi tấp nập, có con chim lạ xoè cánh bay lượn mấy vòng đi ăn đêm hay đùa giỡn điều gì. Tôi kéo tấm lợp bằng tre nứa mỏng manh lên khỏi mặt nước nhiều cá bống và tép bạc nhảy óng ánh đôi mắt đỏ, thò tay giữ chặt một con cá bống tượng to tướng. Tôi giật mình khi nhặt được cây bút bơm mực tím. À chính cây bút mình đánh rơi đây rồi, cách đây gần mười năm. Chiếc bút kỷ niệm có khắc chữ, người lữ khách tặng tôi trong chuyến đi vùng biên giới. Mình đánh rơi mất trong khoảnh vườn nhà, kiếm hoài không thấy. Có lẽ từ bờ mương ra kênh rồi lại trở về sao ! Tôi bỗng thấy niềm vui loé lên và tâm trạng khoan khoái dễ chịu. Đời còn nhiều hy vọng, vật bất ly thân giờ quay trở lại, của tìm lại người đây mà !

Bút đã bao ngày tưởng bỏ đi

Bỗng nay quay lại hỏi điều chi

Bút ngâm năm tháng trong dòng nước

Chảy ngược về tay bút dọn đường

Sau đó tôi cầm bút trở về gian nhà chòi cũ, chùi rửa sạch, bơm mực vào, viết tháo vài dòng chữ, ngòi viết vẫn êm như ngày ngày nào, thế là cuộc hành trình thi bút chảy về những dòng thơ lạ lẫm hay từ nguồn cảm xúc dâng đầy, bày tỏ giữa những đêm vắng lặng.

DỌN RÁC

Nhà mình chưa sạch quét nhà ai

Dọn đi dọn lại chẳng lung lay

Quét qua quét lại ai chẳng quét

Quét sạch tâm thân mới đạt thành

CHIẾC NÓN ĐỆM CỦA NGƯỜI NÔ BỘC

Trên chiếc xuống ba lá nhỏ cùng cây sào tre bên con rạch nước ven sông Tiền, cha ngồi cùng các túi đồ cũ, một cái rổ xúc đựng chén bát và thau nồi đặt trên thùng nước mắm bằng nhựa đã chuẩn bị sẵn cho một chuyến đi…Đi về đâu ? Cha bâng khuâng chờ dòng nước lớn dâng lên để lui thuyền. Mẹ đứng phía bên cầu đá gãy nằn nì nói:

– Ông quyết tâm đi sao ? Đi như thế này sống chết cũng không ai biết được ! Ông đi thật sao ?

Cha ngồi thầm lặng mặt sạm đen, đôi mắt buồn, chiếc nón đệm che hở mái tóc điểm bạc vẫn mong muốn xuống thuyền đi theo dòng sông Cửu Long, tìm đường tha phương cầu thực. Cha lẩm bẩm:

– Bế tắc rồi ! Trở qua cánh sông Tiền này vẫn không ở được, cả hai năm rồi, khổ ải đủ điều, ốm đau, thiếu kém… Xóm người phức tạp, phân biệt rẻ khinh, chẳng có gì sống. Thôi phải đi thôi !

Ngôi nhà lá vách nứa bẩn mục Mẹ phải bán rẻ lại đủ mua một chiếc xuồng con cho cha đi, đủ còn một ít tiền Mẹ quay về cất chòi quê cũ ở Bến Tre trên đất ở đậu cùng cô em gái bệnh tật… Hoàn cảnh nhiều khó khăn lắm, xoay trở không được, ruộng vườn phải cầm cố hết cho người ta, lụn bại từ từ, mỏng mảnh như chiếc bánh tráng sắp nứt nẻ.

Có một người quen tình cờ gặp tôi ở vùng biển Bình Đại, Bến Tre trên đường đi vẽ dạo mới nói rằng:

– Gia đình cha mẹ anh đang khổ ải lắm, nghe nói dì Tư quay về Bến Tre tìm chỗ cất chòi ở, còn ch anh thì đi mất tích.

Tôi run người thất thần và hỏi kỹ câu chuyện ấy, vì ba tháng nay chưa về thăm nhà, vẫn ngày đêm miệt mài lao động làm nghề, gặp nhiều bất trắc, sự cố trái ngang của những câu chuyện bà Tư, cô ốm, xảy ra hết sức kỳ lạ làm cho tâm thân trầm cảm. Mưa rơi nhiều trên đoạn đường vắng đất đỏ, bị cào cấu bởi các bánh xe bò, xe chở lá xa xôi mịt mù phía trước, tôi men theo con lộ lớn tìm đường về nhà. Cơn bão đang đổ xuống, gió thổi mạnh cơn lốc từ xa cuốn xoáy mạnh hất tng nhiều mái lá, máng tôn. Dừng lại ngay một gốc cây to sát bên đình thần, tôi chạy nhanh vào trong, tấp vào hiên vách, kéo chiếc xe đạp cà tàng và dỡ đồ khiêng lên khỏi bậc thềm. Một con chim đen xám cổ trắng đeo trên thanh gỗ nóc đình xoe mắt nhìn tôi như sợ hãi, giận dữ. Tôi lạnh run cầm cập. Định thần vắng tanh, càng đi vào càng tối, mây đen che phủ cả bầu trời xã Thới Thuận. Tôi vắt chiếc áo cộc tay cho khô ráo, móc trong bịch nilông lấy ra hai củ khoai lang bí nhai nhoản nhoẻn chờ cho cơn mưa tạnh bớt, cho giông tố đi qua và tiếp tục về nhanh mong tìm thăm cha và mẹ bây giờ ra sao.

ĐI TÌM ĐÂU ?

Bụi cỏ ven đường vẫn xác xơ

Bao lần cầu thực vẫn bơ vơ

Hỏi thiên hỏi địa không ai biết

Chỉ hỏi thâm tâm tiếc một thời

Đợi mãi chi đời chỉ thế thôi

Trách sao thân phận mãi đơn côi

Thầy ơi ! Nặng quá trên quang gánh

Lực bất tòng tâm lại cố hành…

Nếu mãi đi hoài biết ai đâu

Đến nay trăm chỗ vẫn ngàn thâu

Hiểu ra biết hiểu bao lâu nữa

Trả hết nợ trong lẫn nợ ngoài

Thôi nhé xin đời trả lại cho

Tối tăm các ngả vẫn còn lo

Thử đi mới biết trăm ngàn biết

Tìm nữa bài hay mới thấy Thầy.

Chưa thấy được mình, 03/1994

CHÒI ĐÊM ĐẤT ĐẬU

Mẹ nhỏ nhẹ rơi dòng nước mắt

Thương thân gầy sờn vá đôi vai

Lùng bùng tiếng trổ bên tai

Chở thêm khổ ải bi ai đang về

Thân xác Mẹ cận kề tê tái

Dập dồn thay mưa nắng dãi dầu

Chiều nay nước cạn mương sâu

Mong sao dòng nước sông cầu chảy ngang

Ánh vàng thương quá lời than

Đổi thay dòng sáng chuyển tan nghiệp trần

Giờ Mẹ đã hoang mang chi nữa

Vắt khăn bông trên áo tơi lòng

Bóng đêm ngả xuống bờ đồng

Đèn khuya chưa ngủ giữ lòng chờ ai…

Đêm 23/08/1994

Về đến quê biết Mẹ đã cất xong một chòi lá ven đường, khuôn mặt Mẹ gầy gò hơn, giảm sút rõ rệt, mắt thâm quầng vì thiếu ngủ. Mẹ nói:

– Cha con đi biệt tích chắc chết quá ! Ổng đi bằng xuồng nhỏ, nói đi về Đồng Tháp tìm kiếm việc làm chống chỏi tới đâu tính tới đó, dặn Mẹ yên tâm lo liệu cho con, hy vọng ngày về sẽ tốt hơn.

Vì không đủ sức bơi nên chắc đã thả xuồng theo sông nước thuận dòng đến nay đã trên ba tháng mà không biết ở nơi đâu, có được an toàn hay không, lại đau yếu bệnh tật. Tôi lảng vảng xung quanh chòi đi tới đi lui nhiều vòng, thấy Mẹ cất nhà xin ở đậu đất của người ta, còn đất cũ nhà mình đã cầm cố hết rồi, lụn bại đến lúc tàn kiệt. Thoáng trong đầu cảm thấy giật mình, vì trước kia vườn thênh thang đi mỏi chân không hết, cây trái xum xuê, tôm cá đầy mương, vậy mà bây giờ không hiểu vì sao cha mẹ không gượng nổi kịch bản này, đúng như lời người xưa nói: không ai giàu ba họ, không ai khó ba đời, hay chữ nghiệp nặng nề vương mang mà các vị sư thầy thường nói. Tôi nặng trĩu đôi chân, đầu óc như choáng ngợp giữa không gian này. Rồi cái nhà tạm bợ biết phải đi đâu nữa. Đất vườn nhiều trước đây cha đã từng đứng ra giữa làng xã để hiến tặng lại mà, hàng ngàn mét đất cho từng người không có chỗ ở hay sa cơ thất thế, giờ thì lại tới phiên mình, có ai gánh đâu, ai hiểu đâu, mà còn lại bị họ ngược đãi, khinh bỉ trở lại, đó mới là chuyện lạ. Như vậy tôi hỏi rằng: thế gian tạo hoá có biết không ? hay chỉ có luật đời thôi.

Rồi đêm đó các bạn à ! Người kể chuyện này là nói ra sự thật bằng cái chân tình của một người biết làm người không gian dối để làm gì, muốn hoàn thiện sự tiến hoá, đạt đến con người của thượng đẳng là cái khai mở sự sáng của trí tuệ, cái chân tâm của cảm xúc thật sự có nguồn cội vững chắc thì mới thấy rõ, biết rõ được chính mình mà sống cho đúng với quy luật của trời đất đã tạo ra cho loài người.

GỒNG GÁNH QUA ĐI

Cái thố cha tìm ở khúc mương

Sáng nay con nhặt ở sau vườn

Tay ôm kỷ vật người xưa cổ

Cất giữ treo dây dựa vách nhà

——– oXo ——–

Lấy chiếu ra vườn trải dưới trăng

Chập chờn ẩn hiện nỗi lăn tăn

Bên kia hàng củi bên hàng gáo

Bốn cảnh buồn thiu vẫn tiêu điều

——– oXo ——–

Cầu cảnh sân vườn chẳng thấy sao

Nhà trơn chân đất thắm làm sao

Cầu tre qua ngõ leo vũng nước

Cá nhỏ ốc đen ngước vịn cầu

——– oXo ——–

Bảo Mẹ ưu phiền khổ ai chi

Con về gánh chịu kiếm đường đi

Trải bao trăm cảnh xông pha quá

Chẳng lẽ giờ đây lại cúi đầu

——– oXo ——–

Mất mát vườn xưa lẫn đất xuân

Nhìn dòng nước ngược chảy bâng khuâng

Én ơi bay lượn mang xuân đến

Khao khát chờ mong bến sáng hồng.

15/10/1995

Bởi vậy đêm về nằm ngủ ông lão tóc trắng trong giấc mơ mới nói rằng:

– Luật trời cho phép con người được sống hưởng những gì đang có và tồn tại tiếp diễn.

– Luật đời là luật con người quy ước quyền của họ quyết định nên sự tranh cãi rất lớn, mâu thuẫn và khổ đau.

– Luật trời thuận tốt khi ý thức con người cao và thẩm thấu được nguyên thể gốc mà thấy sự bình an và thanh thản nhất nơi gần nhất.

Biết vậy hiểu được mừng quá, tôi thật sáng và tỉnh táo hơn bao giờ hết. Ngày mới bắt đầu của những câu chuyện hành trình dù có gian lao và hạnh phúc để là những cái tốt và xấu đều nói lên nguyên lý và chân lý bất di bất dịch của tạo hoá. Khi ta tôn kính cống hiến cho thâm tâm, cho lợi ích cao cả, đẹp nhất và bác ái sẽ lan toả một dòng điện sáng được thắp lên từ tăm tối của sự khổ đau.

Thôi chiều nay ngồi ở nhà Mẹ cơm canh ngọt dân dã đạm bạc mà ngon miệng, ra vườn hái rau bắt ốc, mò cá tép, vui bên gốc dừa, vi vu gió mát bờ tre bên cánh đồng vàng mùi rơm, mùi mạ, cỏ non đồng non đồng nội đất phù sa sông Cửu, yên ổn tâm thân để tìm cách mở một cuộc hành trình “đi tìm cha” về cho Mẹ vui, rồi ngày mai sẽ quyết định khăn gói lên đường, tôi sẽ đi tìm cha cho thật sớm.

Vọng cổ Nhớ Cha – Sáng tác và trình bày: Đoàn Việt Tiến

MÊNH MANG SÔNG NƯỚC MIỀN TÂY

Dòng sông này à ! Sông Rạch Gầm, kia là Xoài Mút, phía bên sông Tiền. Bên chiếc xe đạp cọc cạch, đi từ sáng sớm đên giờ vẫn chưa tìm được thông tin nào cả, ngoại trừ có những người khác trêu chọc, dẫn đường sai, đi lòng vòng mấy chỗ. Con lộ này là đến xã Tâm Bàn, rồi xứ Ba Dừa… Dòng nước cuốn mạnh những hàng cây bần ven sông, tấp nập thuyền ghe qua lại, ngồi cạnh chiếc cầu gỗ che khấp khuỷu tôi vẫn tiếp tục phác hoạ hình cha của mình trên một chiếc xuồng ba lá, bức vẽ sẽ chuyền tay cho mọi người xem và hướng dẫn trong sự mong đợi từng hồi.

Có một người đàn ông tóc ngắn, da ngăm đen, làm nghề chài lưới lâu năm tên là anh Ba Đổ, nhìn bức chân dung một hồi lâu, tay ướt nhưng mím chặt môi lẩm bẩm mấy câu:

– A ! Ông này tôi nhớ có đậu ghe gần cột đám bần phía trên cách đây khoảng gần hai tháng, tôi nhớ mài mại vậy đó. Đội chiếc nón đệm phải không ? Ghe tôi chài cá gần đó thấy ông ta ngồi hút thuốc hay ăn cái gì đó…

Tôi giật mình, thót tim như mừng rỡ, vội bắt ngay câu chuyện nhanh và đeo theo người đàn ông ấy.

– Ông ấy neo xuồng giỏi lắm là một đêm thôi, vì ngày mai tôi có đi qua không thấy nữa. Tôi nhớ mà, ghe đâu gần bờ chuối phía trong.

– Thôi cảm ơn anh nhiều nha !

Tôi cám ơn và từ biệt, chiếc xe đạp thăn thắt chạy vội vã về con đường nhỏ. Đi được khoảng tám trăm mét ghé vào một quán cóc ven đường uống đỡ ly nước đá me và ăn hết đòn bánh tét chuối. Trời nắng rực lửa khoảng một giờ trưa, ánh mặt trời như chiếu sáng rọi cùng tôi, dòng nước vẫn như mơ hồ lai láng từng cụm lục bình đang đuổi theo dòng nước. Một người đàn bà ngồi trong quán nước sau khi kể câu chuyện của mình và hỏi thăm qua lại, bà nói rằng cách khoảng hơn hai tuần có một xác chết trôi sông ngang đây, hình như đó là đàn ông.

Tôi bắn người run lên và lo sợ. Không lẽ cha mình sao ! Rồi bà ta nói tiếp xác đó không ai nhận ra, người ta xúm xít đông lắm nhưng sau đó nó tấp vô và theo ngọn sóng đẩy ra ngoài, trôi về hướng này. Miệng vừa nhai trầu nhoen nhoẻn bà chỉ tay rành rẽ và khuyên tôi đi tìm cho được.

Mồ hôi ướt áo, đến chiều tối đi ngang qua một nghĩa địa, tôi vội dừng xe lại, mang giỏ đồ trên vai, đưa mắt láo lia quan sát những ngôi mộ hoang vắng. Một người đi đường hỏi:

– Anh tìm cái chi ?

Tôi trả lời và hỏi chuyện về xác chết trôi sông. Anh ấy nói ngay:

– Kia kìa ! Người ta đem chôn nơi đó.

Người đó hỏi cha tôi bao nhiêu tuổi. Tôi nói 62 tuổi. Anh ta trả lời:

– Vậy là không đúng rồi, người này là thanh niên khoảng từ hai mươi đến ba mươi tuổi thôi, không có thân nhân nên phải quàn nơi đó.

Nghe tin kể rõ ràng như vậy của người đi đường, tôi cảm thấy niềm tin cha vẫn còn sống.

Hơn hai tuần rồi, đi khắp nơi dò la tin tức, ăn ngủ ven bờ sông, lúc nằm trên võng bên cây dừa nước, lúc nằm ở bụi chuối trải lá khô ngủ đỡ. Nước da tôi đen hẳn, mặt hốc hác vì mất ngủ.

Ngồi gần một gian nhà sàn có nhiều cây đước làm cầu bắc ngang dọc xem cũng nên tranh lắm. Đang nghĩ ngợi nhìn một chiếc thuyền chở khoai đậu bến mà xin vài củ để nướng ăn vì túi hết tiền rồi. Bà lão đội chiếc khăn màu nâu sậm thấy tôi nói vậy, bà ngoắc tay gọi thằng cu lấy cho tôi một bọc khoai để ăn trong thái độ rất vui vẻ. Tôi cảm ơn rối rít, còn ngoái lại nhìn để nhớ hình ảnh của sự nhân ái phúc hậu của bà lão ấy.

Cái ánh sáng đầu tiên của một buổi sáng hôm nay lạ hơn hôm nào, vì tôi cảm thấy đầu đỡ nặng mặc dù thiếu thốn, đói kém, nhưng trong luồng gió mát từ dòng sông thổi vào như cho biết điều gì còn ở phía trước, sự thôi thúc và niềm hy vọng… Một tiếng đồng hồ sau đi đến ngã ba đường, hỏi thăm ra lộ lớn để về nhà, định dừng lại để tìm phương tiện đi tiếp, tôi gặp người phụ nữ mặc chiếc áo bà ba xanh, quần đen, đội nón lá, bán bánh cam. Còn một đồng tiền nhỏ sót lại trong túi tôi mua nốt.

– Chú đi bán cái gì vậy ? Cô ta hỏi.

– Đi tìm cha đã mấy tuần nay rồi. Tôi trả lời:

Người phụ nữ nhìn bức ảnh tôi vẽ và nói:

– Ông này phải có con chó con màu vàng không ?

Tôi kinh ngạc thốt lên:

– Đúng rồi ! Chị có thấy không ?

Cô ta đáp:

– Nếu vậy là tôi biết, vì tôi thường hay bán bánh cam cho ông ăn, mỗi lần mua hai cái, xài tiền lẻ không hà !

Hình vẽ giống lắm, nhất là sống mũi cao là đúng, mắt hơi nhỏ, nhìn người cao ráo. Chắc đúng là cha anh rồi đó.

Cô ta nói và chỉ tay về phía trong khu vườn dừa cách chừng bốn cay số.

– Ổng ở nhà ông Năm Trông, hình như làm vườn cho ông ấy, tôi thấy thường hay khiêng củi ngoài vườn, mần cỏ, có khi phụ đẩy ghe xuống nước. Anh cứ hỏi nhà anh Ba Kiệt con ông Năm trông là biết ngay, nhà vườn cam, xoài cát nhiều.

Tôi cảm ơn và đi ngay theo hướng dẫn của cô bán bánh cam. Bước vào khu vườn lớn rộng, nhiều hàng cây thẳng tắp, xoài chưa trái, bông nở rực quày nhánh, nhiều ong mật bay quanh từng đàn. Tiếng chim ríu rít như báo hiệu bước chân lạ của người lạ, cố đi sâu vô vườn ông Năm Trông để tìm kiếm, chợt bất ngờ hình như có ai đang ngồi đó. Chiếc nón đệm cũ rách vành, ngồi khum lưng tay đang đào moi lên những gốc rễ cây cũ mục. Tôi đi nhẹ thật chậm để xem kỹ, nhìn chăm chú, không giằng được tôi thốt lên:

– CHA ! Con Tiến nè cha !

Cha giật mình quay lại nhìn tôi, mắt buồn thiu nói:

– Sao con biết ba ở đây.

– Con đi tìm suốt gần một tháng rồi. Cha làm gì ở đây.

– Cha làm mướn con à ! Người ta cho ăn cơm và thuốc rê để hút thôi chớ không có tiền.

– Thôi cha về đi ! Con đưa cha về nhen.

Cha lắc đầu nói:

– Lỡ hứa với họ làm hết năm mới được về.

Tôi nói:

– Không ! Cha à ! Trốn ngay cha ơi, khổ lắm, không thế được, người ta giàu có thế mà lại thế này sao !

Nắng hắt trên đôi vai áo bị rách để lộ nước da cha đen sạm và ốm hơn nhiều.

– Ngồi sát bụi cây này đi con, lỡ họ thấy không được, chủ họ khó lắm ! Cha nói.

Tôi ngạc nhiên và lấy làm lạ giữa người chủ và người nô bộc. Còn cha trước kia hình ảnh vẫn còn trong tâm trí tôi mà, cha cũng từng là một ông chủ vườn mía năm mẫu đất, thu hoạch mỗi lần hàng tấn đường thùng. Lò đường Năm Cu ai cũng biết tên tuổi cha tôi. Vả lại ông nội tôi là một người giàu có nhất vùng, đất điền thẳng cánh cò bay tại xã Tân Hiệp, Tiền Giang. Giờ thì lại khác, có phải ông đạo diễn bắt cha phải nhập vai theo kịch bản đã sắp mà tôi không hình dung được.

Bàn tay giở ra bọc ny lông trắng gói thuốc rê, cha se từng ngón tay vàng hoe khói thuốc rồi phì phà, tâm trạng miên man kể chuyện:

– Lúc nhà ở Bến Tre khổ quá, đất vườn cầm cố, không biết sao cứ lụn bại dần, cây trồng nước ngập chết hết, ốm đau liên tục, kiệt quệ, còn chút tiền mẹ con qua bên Tiền Giang mua nhà nhỏ ven sông, hy vọng tìm cách khác để sống, nhưng rồi đi đâu cũng khổ, tai hoạ liên tục, em trai con bị loạn tâm thần bỏ đi mất, thằng Bình con rể thì vừa tự vẫn, còn con nó lại chết theo luôn, suy sụp quá. Mẹ con phải bán nhà thật rẻ, đưa cha được năm phân vàng để mua chiếc xuồng, còn một chỉ vừa trả nợ ở tiệm hàng xén của bà Bảy Tâm là muốn hết rồi. Con đi vẽ dạo cách nào cũng không cứu vãn nổi con à ! Cha mới nói với Mẹ để cha đi về Đồng Tháp mót lúa vụn, bồi mương, ở đợ cho người ta để kiếm tiền, mong vậy thôi chớ đâu biết ra sao.

Dọc đường nước chảy mạnh quá cha không bơi được nên chờ nước lớn xuôi dòng mà thả thuyền đi.

– Đêm ngủ khoảng hai đến ba tiếng, rồi sau đó đêm thì ba dọc đường đang bơi khoảng 12 giờ đêm, lúc đó trời lạnh lắm, có một chiếc ghe máy chạy ập đến, trên ghe có hai người kè chiếc xuồng của cha, cột dây vào và lục soát hết đồ đạc của mình. Người đàn ông có râu, mặt hung tợn, bắt cha phải đưa tiền hết, có cái gì đâu mà lấy, chỉ có một ít tiền thôi, cha đưa cho họ để cứu mạng sống của mình. May là con chó con nó sợ trốn dưới gầm nó không bắt được. Hai con dao rẫy để làm cỏ nó cũng lấy luôn, cha sợ nó làm điều ác bằng con dao đó cha không ngủ được. Sáng ngày sau thuyền trôi, cha bị cảm nặng, thuyền tấp vào bờ kênh 12, người ta thấy vậy đem lên cạo gió, cắt giác cho cha tỉnh lại. Số còn lớn, chưa chết con à ! Sau đó có người giới thiệu cho cha làm mướn, chăm sóc vườn và việc nhà cho người ta, kiếm đồng tiền vất vả lắm.

Mồ hôi cha nhỏ giọt xuống trán, kéo cái bị đựng đồ ra tôi đưa cho cha một bịch bánh xốp đường. Bịch bánh này được một người đàn bà mua cho lúc ngồi ven sông gần cầu khỉ.

Trời đêm buông xuống bóng đêm phủ kín khu vườn xoài, tôi chờ đợi cho cha xong việc. Tiếng chó vẫn sủa liên hồi, tôi bò nhè nhẹ và tìm cách dẫn cha trốn thoát khỏi đời nô bộc ấy.

LẶNG LẼ

Hỏi tuổi cho đời đã có không

Bạc đời bọt nước bể mênh mông

Phù du tới sáng không ai hiểu

Hiểu được thì thôi hết kiếp rồi !

TRỌ ĐỠ BÊN CHUỒNG

Thất bại rồi, ngày mai họ đuổi nữa phải dọn đồ đi nữa. Đi đâu bây giờ, nhìn số đồ ngổn ngang cồng kềnh làm tôi phát ngán ngẩm. Thôi mặc kệ, cứ đến là phải đi, có chán nản cũng thế thôi. Vừa ngẫm nghĩ chưa được ba phút thì tiếng cánh cửa xô mạnh, một tiếng thét lên:

– Đồ mạt kiếp bẩn thỉu, cho mày thuê chỗ để dính sơn nhà tao vậy sao, rửa sạch cho tôi mới được đi nghen, nếu không thì lót gạch mới.

Tôi van xin nói không có tiền để mua gạch lót lại cho anh ta, vì vẽ lâu bị dính vết sơn đổ. Người đàn ông ấy nói số đồ, phương tiện và tư trang của tôi bị giữ lại.

Tôi rời nhà vào lúc tám giờ tối bằng một túi xách nhỏ, đi bộ mỏi mệt trong đêm, tâm trạng bị khủng hoảng nặng vì những sự tính toán, gay gắt, thiếu tình người. Khi biết rõ rằng quy luật “mạnh được yếu thua”, “cá lớn nuốt cá bé”, lại chấp nhận thua cuộc nữa. Họ nói đi rồi nói lại, họ cứ quát nạt ra vẻ chủ nhà quyền lực làm tôi sợ, khó ăn khó ngủ, đi ra đi vô cũng khó. Sao vậy ! Luồng sáng từ trong tôi bật dậy. Đi ngang qua đến bãi trống thênh thang là một vũng nước, tôi rửa mặt cho tỉnh lại, hai tay vẫn dò trong bóng đêm một mình thui thủi về nhà quê mẹ.

Ba giờ sáng mới đến nhà, con chó đốm ngoắc đuôi mừng nhớ chủ nó, như âu yếm dịu dàng, quấn quýt chân tôi, như trì kéo muốn nói: chủ ơi đừng đi nữa.

CƠ CỰC SINH TRƯỞNG

Mẹ lại buồn

Xin Mẹ đừng buồn nữa

Mấy mươi lần rạn nứt

Vết vá chẳng thấm đâu

Sao con lại khổ

Tìm không đúng chỗ

Nương náu đến bao giờ

Thôi biết hỏi ai

Khắp vạn nẻo đời

Hiểu ra muôn mặt

Phải như xưa mở

Loài người chân thiện

Cái đẹp vô vàn

Ở đâu mới có

Từ gian khó ló cái khôn

Bạc tiền ái ngã

Phù du quy chụp

Đo đến bao giờ

Đo đến bao lâu

Hết thời gian rồi

Quay lại đi

Hoang phí quá

Lần này đất địa để xin thêm

Năng lượng đất trần

Nén chặt khí tâm

Thở ra muôn thuở

Các cỡ tinh hoa

Năm tháng trôi qua

Bôn ba chưa thấy

Trang giấy chưa thành

Mực thước ta đo

Chữ O phát sáng

Tranh giành vật quý

Vật chất bày ra

Như cả bóng ma

Đua nhau giật dọc

Thắng thua phải khóc

Khóc đến bao giờ.

Thôi về lần này tạm đỡ, cất tiếp liền kề bên chòi của Mẹ chiếc lều bằng lá dừa nước, gỗ tre, năm mét vuông miệt mài dựng xong trong ba ngày làm nền cao lên bằng đất, sát bên mương vũng có cầu dừa bắc qua, trồng vài hàng rau thơm và giàn mướp bên cạnh, tàu chuối xanh phủ phía bên, dây leo trên đầu nhà bên cây xương máu thả xuống, Mẹ trồng mấy củ khoai mỡ tím để nấu canh và thuốc vòi cho cha uống.

Cứ ngủ ở đây và vẽ thôi, từ từ cũng quen. Con heo của Mẹ mua nuôi khoảng hai mươi ký cũng được ở chung và bên cạnh gia súc lần này khó có trong đời mình. Đất thì tạm ở đậu, ngày và đêm sinh sống trong cái chuồng heo ấy mùi phân mùi nước tiểu kéo dài gần hai năm trở nên quen thuộc. Đến khi bán heo, Mẹ mua thêm một con heo nhỏ bỏ vào nuôi tiếp, thế mà cầm cự được đến khi chủ đất đuổi xô, nói lớn tiếng, gây khó khăn thì mới tìm cách di dời đi chỗ khác.

Mất mát rồi chẳng mất nữa sao

Tranh giành lên xuống chỉ thấp cao

Uống ba hớp nước, ba lần nữa

Giải toả cho tan nỗi muộn phiền

Cảnh cơ hàn, 30/12/1995

ĐÊM TRỌ BÊN CHUỒNG

Ột ẹt đêm nghe lắc rắc

Mùng vắt treo heo ngáy đỉnh đầu

Muỗi đêm kêu thổi thật lâu

Ngủ bên chòi cũ heo đâu cận kề

Bóng đêm đổ xuống bốn bề

Lá rơi lả tả, tả tơi dạt dào

Gió ơi đừng để mưa gào

Sợ cây rơi đổ chỗ nào giữ ta

Vui cùng nghịch cảnh bôn ba

Luyện tâm trí vững hiểu ra kiếp người.

Những năm tháng sống bên chuồng heo đất đậu

Ấp Phú Xuân, 18/10/1987

LỜI NGUYỀN CỦA BÀ BA PHÙ THUỶ

– Trời sáng thức dậy đi ! Ngủ gì mà nướng dữ vậy !

Tiếng gõ cửa mạnh và giọng nói oang oang của người đàn bà lớn tuổi. Tôi mệt nhoài vì đêm qua thức khuya để vẽ cho xong bức chân dung ông cố một người bạn.

Ngôi nhà lợp lá vách gỗ thuê mướn của bà Ba trên một năm. Gần Tết rồi mà chưa đủ tiền nhà để trả là chết đó. Cố gắng vẽ hết sức mình, cố gắng để làm vừa lòng bà chủ đâu phải dễ, bà vẫn tìm đủ mọi chuyện để làm khó mình, nào là không được sử dụng nước, không vệ sinh cá nhân, không ồn ào v.v… thậm chí thờ ông Địa ngay xưởng vẽ tranh cũng bị rầy la mắng nhiếc:

– Tao mà thấy còn thờ ông Địa nữa là đuổi đi ngay !

Bà trừng đôi mắt, chân mày xếch lên, mặt cau có, tôi sợ thót tim mỗi khi bà sát vách cạnh bên bước qua, không cho bình yên bao giờ. Sợ quá chạy đến nhà anh Bảy sửa xe đạp tâm sự để chia sẻ, anh thương tình thò tay vào tủ lấy ra một ông Địa nhỏ bằng ngón tay cái và nói:

– Cho ông Địa thu nhỏ lại và ẩn trốn đi để thôi nguy lắm !

Tôi cám ơn anh và về đem ông Địa nhỏ dấu trong kẽ vách và khấn nhỏ gọi ông lánh nạn. Tôi cảm thấy có cái gì hụt hẫng, chới với khi cái bàn thờ dẹp bỏ vì cảm xúc đã quen rồi. Đêm đó, bên khe cửa bà lén nhìn qua thấy tôi đốt nhang khấn nguyện xin ông Địa phù độ cho người ta vẽ lấy tiền được suôn sẻ. Một con bướm nhỏ bay vờn qua vờn lại rồi đậu lên ngón tay cái của tôi, không biết có điều linh hiển tốt lành gì không. Tôi vội mừng như có ai chứng giám.

Bỗng một tiếng đập cửa rất mạnh, bà Ba hùng hổ chạy vào xô người tôi. Bà nói:

– Tao bắt gặp quả tang rồi, ngoan cố hả. Còn thờ ông Địa nữa hả, đồ ma quỷ !

Tôi tái mặt vì bị lộ, cơ hội thuận hoà với chủ nhà khó khăn, mong manh quá. Thôi, đêm nay cố vẽ tranh xong để ngày mai giao cho khách gấp kịp mừng sinh nhật. Tôi vẽ đến mười giờ tối cũng chưa xong nổi bức tranh Em Bé Cỡi Nai. Ngay lúc đó điện cúp. Bà chủ nhà ngắt điện không cho vẽ nữa. Tôi lo lắng vì vẽ không kịp, không giữ lời hứa với khách, nên chạy vào phòng lục tìm chiếc đèn dầu bóng thuỷ tinh vẽ tiếp. Dầu cạn, lửa hụp lên xuống vài lần rồi tắt hẳn. Nhìn ánh sáng phía cửa sổ nhà bà chủ sát vách rọi qua, tôi mừng và tranh thủ lén dựa vào ánh sáng ấy vẽ tiếp. Lát sau bà chủ phát hiện, từ dưới nhà ục ịch chạy lên, tức giận bà kéo tấm thiếc lớn che chặt cửa sổ. Tôi bàng hoàng sửng sốt hành động ích kỷ ấy. Bóng đêm tối mịt chẳng làm được việc gì. Không thể chấp nhận khó khăn, tôi đem dụng cụ và màu vẽ dọn ra phía cột đèn đường tiếp tục vẽ đến khi trời sáng. Càng về khuya bóng đèn đường đổ xuống nhiều con bồ hong, kiến mối, gián cánh bay lả tả, đu bán quanh người, bay vào sơn ướt, dính vào tranh loằng ngoằng thật khó chịu.

Đêm về khuya đường lộ vắng, quốc lộ 60 vẫn còn quen tai tiếng rao bánh mì đêm, tiếng xa kẽo kẹt của người đẩy hàng bông ra chợ, thỉnh thoảng có nhiều xe chạy ngang ngoái lại nhìn cười chỉ cho nhau, có người buông câu nói:

– Thợ vẽ khùng ! Ngủ đi ! Điên rồi hả !

Tôi vẫn im lặng tập trung cao độ, diễn đạt tất cả ý tưởng cho tranh sinh động.

Sáng mai mặt trời lên, vầng thái dương toả sáng rộng khắp gian nhà xuyên qua cửa sổ tre thưa thớt. Người phụ nữ đến nhận tranh, vui mừng cười tươi khen tranh đẹp quá, người đàn ông cùng đi chỉ tay vào các đường vân chỉ nhỏ ngang dọc nói rằng có những chi tiết công phu quá, giống như xớ vải nhung vậy ! Tôi cười gượng vì vô tình dấu chân những con kiến mối bò nhảy lung tung trên mặt sơn mà họ không biết cho là vẻ đẹp nghệ thuật. Đúng là câu “rủi thành may” bà ngoại thường hay nói.

Bức tranh chở đi hoà quyện và mất hút trong quốc lộ đông đúc. Tôi thầm lặng, đầu óc vẩn vơ vào trong rửa mặt cho tỉnh lại. Vừa cầm được đồng tiền vẽ tranh chưa kịp mừng thì tai hoạ đến. Bà chủ nhà từ bên chạy sang chửi mắng dữ dội rồi quyết định đuổi đi ngay, lấy lại phòng thuê. Tôi van xin hết lời không được và phải dọn đồ đi trong buổi sáng ấy. Bà ban cho tôi một lời nguyền rằng:

– Mày sẽ không bao giờ có nhà. Mày sẽ tàn mạt vì là người của ma quỷ !

Tôi đau nhói điếng người, không hiểu bà ta nói điều gì. Chiếc xe ba bánh chở đồ đạc ngổn ngang, cũ kỹ trở về quê mẹ trên con đường đất bùn lầy trơn trượt trong những ngày mưa gió nhiều.

Mẹ cùng em khiêng đồ đạc vào nhà xong cũng vừa lúc trời tối.

Mắt Mẹ buồn thiu con chẳng thành

Mười năm trăm cảnh loanh quanh

Đi bao nhiêu chỗ đều tuôn đổ

Xua đuổi chi cho tấm thân tàn.

Ngày về quê cha đất mẹ vẫn yêu dòng nước trong trẻo, lặng nhìn nước phù sa bồi đắp con kênh dài uốn khúc, vẫn thương chiếc cầu tre mà cha đã cõng qua những ngày thơ ấu. Sợ quá, sợ lắm, thương và hận vẫn mờ nhạt qua đôi mắt đầy nỗi niềm hay quên lãng.

Bỗng vườn xưa có một đàn gà

Nhiều con cắn mổ kéo nhau ra

Cắn chi cuốn cổ kéo chi ấy

Rút cả ruột kia lúc suy tàn

Cảnh thế gian trần thấy hoang mang

Miệt thị muôn lời bởi hèn sang

Sao không đau xót cho nhân thế

Vật chất quý chi quá phũ phàng.

Thế là câu chuyện vẫn tiếp nối tâm sự cùng anh Chín nghe thở dài, rồi tặng cho tôi cây sáo trúc và nói:

– Tập thổi đi cho tuôn ra hết những nặng nề u uất đó, chờ đến khi gặp được dòng sông và bến mới.

Tôi chưa hiểu hết anh nói ngụ ý gì.

Ngoài trời gió thổi lồng lộng, chỉ mong gởi theo gió những nổi niềm thương cho đồng loại những sinh vật trên hành tinh này yêu thương nhau hơn, và sợ đàn gà kia hỗn chiến, đừng giành giựt chi khúc ruột cùng bầy, cùng mẹ. Hãy như đàn bướm vàng, bướm trắng, hồng lam kia thanh thản dùa vui bên hương thơm của giàn hoa thiên lý, hoa huỳnh anh tươi đầu ngõ…

CON RẮN ĐỘC TỪ TRONG CHIẾC ÁO TANG

Tôi chạy vào phòng cấp cứu là đến lúc cha nói với tôi được vài lời rồi đôi mắt lu dần trong cơn mê ngất lịm. Tôi run cả thân người, bàng hoàng vì lời trăn trối đó. Nắm chặt tay cha, tôi gọi cha mấy tiếng:

– Cha ! Cố sống đi cha ! Con sẽ giải quyết nỗi oan này !

Mặt trời chiếu thẳng vào khung cửa sổ kính, môi cha tái xanh cũng là lúc cha trút hơi thở lần cuối.

Mẹ tôi và chị em ôm chầm xác cha khóc nức nở.

Chiếc quan tài gỗ mua thiếu cửa hàng của ông Năm gần đường Nguyễn Huệ thị xã chở trên chuyến xe lam đưa thi thể cha về trong đêm tối ấy, ngày 29 tháng Bảy âm lịch trời mưa dầm dã. Tôi và người anh thứ tư khệ nệ khiêng xác cha trong đêm đi qua nhiều cầu tre đường làng. Bóng đêm mờ mịt vắng tanh, đường đi trơn trượt.

– Cố lên anh Tư à ! Gắng chịu cây đòn vào nhánh cây này đi, em chạy về gọi người khiêng phụ.

Anh Tư khoẻ mạnh gồng người chịu trên vai để xác cha không bị co lại trong cơn mưa.

Chẳng gọi được ai giúp cả, tôi quay trở lại và tìm cách để hai anh em đưa cha về đến nhà đúng một giờ sáng.

Đám ma chay theo phong tục miền quê nghèo hẻo lánh, bà con hàng xóm xúm xít kéo đến chia buồn và phúng lễ. Tiếng nhạc phụng tang bi ai, tiếng trống chầu trầm buồn, linh cửu cha nằm trong gian nhà cạnh ba ngọn đèn cầy héo hắt. Câu chuyện về cái chết bất ngờ của cha tôi làm mọi người hoang mang xì xào trong buổi tang lễ. Ông Ba Gà hàng xóm nói:

– Chú Tư mới hôm qua thấy đi ngang nhà tui còn gọi í ới chào hỏi vui vẻ lắm, thật tiếc quá ! Làm gì mà đến đó mới uống chút rượu lại phải chết, chuyện này phải xem lại sao chứ !

Kỷ vật chiếc bình cổ của Cha

Lễ tang kéo dài hai ngày, mà hai đêm vừa rồi mọi người trong nhà đều ngạc nhiên, có hai con chim lạ cứ bay vào nhà xà cánh gần chiếc áo quan làm ngã đổ một ngọn nến.

Cuốn hết quần áo cũ vào trong rương gỗ xếp cẩn thận, mấy cuốn nhật ký của cha viết thời kháng chiến chung với người anh ruột là nhà văn Đoàn Giỏi, cha và bác Đoàn Giỏi có nhiều kỷ niệm đáng nhớ xứ sở U Minh, Cà Mau, tôi gói vào bao ni lông cất giữ.

Tôi chăm chú theo dõi một người đàn ông hàng xóm, đôi mắt ông ta có điều gì còn ẩn dấu, biểu hiện một sự dò xét một cách bất thường. Người đàn ông đó thỉnh thoảng đi vòng ra bên ngoài vách, len lén nhìn vào vách gỗ và nét mặt suy tư kỳ lạ. Đúng là người này trước khi chết cha đã trăn trối nhắc tên người đó cho tôi nghe và nói:

– Nó đã giết cha rồi !

Sự việc còn trong vòng nghi vấn và uẩn khúc. Tôi nặng đầu quá, nhiều lần ôm mặt. Tiếng trống chầu cất lên lần cuối tiễn đưa linh cửu cha ra ngoài sân. Màn đêm tối sầm một cách đáng sợ, đêm ba mươi không chút ánh sáng, chỉ có đèn dầu, đèn chong của Mẹ đi tới lui soi rọi và cây đuốc bằng lá dừa của bác Hai bó sẵn đang châm lửa để dọn đường đưa cỗ quan về phía sau vườn nhà chôn cất. Thầy cúng đọc hồi kinh và khấn nguyện bài thơ “Khóc Cha Tiễn Biệt”. Tôi khom người quỳ trước linh cửu, hai tay chống đất, mồ hôi chảy ướt cả lưng, nhắm mắt lại, tiếng nhạc, tiếng chuông, lời kinh nghe truyền dẫn một cảm giác kỳ lạ len lỏi. Bỗng tôi rợn người vì một cái gì lành lạnh, một vật gì đó đang bò từ từ trong người mình, tôi lấy bàn tay chụp mạnh vào bên sườn, vật ấy bò từ trong áo ra cánh tay trái rồi cắn vào ngón tay trỏ. Tôi đau nhói và hất nhanh vật ấy ra ngoài.

– Ồ ! Một con rắn độc !

Mọi người thốt lên lớn tiếng, người đàn ông cầm cái chuỳ trống bằng gỗ đập mạnh con rắn chết ngã ra, đó là rắn vú nàng, một loại rắn rất độc, người ta xúm lại rất đông, đám tang hỗn loạn vào lúc gần 0 giờ. Tôi gục xuống đất trước sân nhà, mọi người khiêng tôi vào trong buộc vết thương, đắp đỡ tỏi rồi thúc giục chở đi cấp cứu. Hai người hàng xóm to lớn thay phiên nhau cõng bộ vượt qua nhiều cầu khỉ đến nhà ông Hai Nòi, thầy trị rắn. Ông thầy được đánh thức dậy và dùng thuốc đắp vào vết thương chữa trị cho tôi ngay. Nghỉ ngơi khoảng ba mươi phút mới trở về thì linh cửu của cha cũng đã được đưa ra đến hố huyệt đào sẵn. Tôi chỉ được phép thả một nắm cát xuống huyệt lần cuối trước khi lấp lại trong nước mắt và tâm trạng ngộp thở. Ánh đèn dầu rọi vào tay trái vết thương không nhiễm độc nặng, sưng húp một vùng vì được chữa trị kịp thời. Ông Ba nói:

– Rất may gần nhà có thầy trị rắn giỏi, nếu không thì cháu Tiến nó cũng đi theo ông cha luôn rồi ! Chuyện gì mà tai hoạ dữ vậy !

Bóng con chim cú vẫn bay qua lại và đậu trên đọt cây dừa gọi lên ba tiếng yếu ớt:

– Cú ! Cú ! Cú !

Đêm đã gần ba giờ sáng, không gian chìm đắm và cô độc bởi cơn mưa dầm lả tả cùng cái giá độc lành lạnh của Mẹ và các em nơi gian nhà tang tóc đêm ly biệt đầy những dòng nước mắt.

<strong>DÒNG ĐỜI LẠI THẾ SAO ?</strong>

Giữ ba tô chén, khay bình cổ

Cất mãi cho Cha kỷ niệm đời

Áo mang sương gió tơi bời

Gởi theo dòng xoáy trả về hư vô

Sương chiều lấp lánh chưa khô

Lau đi dòng lệ mắt nhô tuôn trào.

******* XXX *******

Cổng rào đưa đón ai chưa đủ

Giũ bỏ đời kia một xác thân

Cổ bình chờ đợi phân vân

Cạn ly trà đặc chủ sao không về

Sáu mươi lăm tuổi một cuộc đời

Trách thay số phận bốn bề lặng an.

<span style=”color: #33cccc;”>Nhớ cha. Đêm 29 tháng 07 (âl) 1996</span>

<span style=”color: #33cccc;”>Video Kỷ Niệm Ngày Giỗ Cha</span>

&nbsp;

<span style=”color: #ffcc00;”><strong>BỘ TAM BỘ TỨ GẶP NHAU</strong></span>

Thời đó cũng là điều may mắn, có người tâm sự chia sẻ cũng giống như có sự sắp xếp vậy, “lúc khó có nhau”, cái điều quan trọng là người ta muốn nghe một người thất bại, một kẻ khổ ải nói chuyện và tìm cách cảm thông an ủi. Chính vì thế ngoài anh Chín Xê, người hay phản biện và động viên, tôi còn gặp được anh Hai Lý, mà người ta thường gọi là anh Hai Lý đạo, bởi vì anh thường nói về các đạo của người xưa, các tín ngưỡng dân gian hoặc tôn giáo. Không biết như thế nào vì điều anh nói là phải tập trung động não và thiên về cảm xúc. Mỗi lần có anh hình như tâm tôi nhẹ lại, có lẽ cuộc hành trình dầu sôi lửa bỏng ấy, tâm tôi bị động không được thanh tịnh như anh, mà anh nói rằng nhà Phật cho là “nghiệp nặng”.

Hôm nay lại có anh Hai, anh Chín gặp nhau một lượt thú vị lắm, mặc sức mà bày tỏ vì họ lắng nghe tôi nói rồi đóng góp ý kiến rất hay, tôi cảm thấy dễ chịu và hiểu thêm, chỉnh sửa cuộc sống chính mình.

Trưa khoảng ba giờ, không gian mùa he oi ả, cái nắng đó không gay gắt bởi những hàng cây xanh quanh nhà như lợp bóng mát, phảng phất gió reo vui chùm nhãn chín, Hàng lan can cửa ngoài phía bên kia vẫn tôn vinh sự thuỷ chung lâu đời thời ông cố trồng như đứng nhìn quan sát, khoe khoang những buồng cau xanh um và cau chín đỏ. Uống trà thơm loại rà móc câu với mứt gừng, hạt đậu mà Mẹ khéo làm cho khách ngon miệng. Anh Hai Lý nói:

– Thằng Tiến này kể chuyện đời tư sao nghe khổ quá, chưa được sự bình an, nhồi nghiệp nhồi quả cho mau hết. Đúng là nhà sập bìm bìm leo, dân gian thường nói có sai đâu !

Tôi gật đầu nói:

– Dạ đúng vậy anh Hai à ! Sau khi rời khỏi nhà bà Ba phù thuỷ nằm trước lộ, sau lưng nhà là nghĩa trang lâu năm, không hiểu năng lượng nơi đó có phù hợp không mà sao ở không được, vất vả cho mình thôi.

Anh Chín hỏi:

– Còn bà ta thì đời sống ra sao ?

Tôi trả lời:

– Bà có tiền khá giả lắm, ăn uống rất sang, lúc nào cũng có chiếc khăn quấn cổ, tay đeo vòng cẩm thạch và hai chiếc nhẫn vàng đỏ chói. Người ta thường vay tiền của bà nữa đó.

Anh Hai cười chỉ ngón tay phía trên nói:

– Chắc phần phúc đang lớn. Khi cạn rồi thì như em vậy thôi.

Tôi chưa hiểu nên hỏi lại:

– Vậy em phải làm sao cho có phúc đầy ?

Anh Hai nói:

– Phải tu nhiều đời mới có hoặc làm thiện nhiều nữa để vun đắp cho đủ.

Tôi giật mình quay qua anh Chín:

– Em nghèo quá, không có đồng tiền trong túi sao làm từ thiện được.

Vả lại trước kia đi vẽ, có được tiền về tới dọc đường thấy một bà lão ngồi ngang con lộ vẫy tay gọi như cầu cứu, tôi dừng xe lại nghe bà than không có gạo ăn, nhà xiêu vẹo, một mái lá nghiêng xuống, dây leo bò lên nóc bao phủ. Bà run tay cầu khẩn, tôi móc hết tiền cho bà, số tiền vừa bán được tranh dự tính mang về trả nợ bớt. Sau đó đi khoảng hai tiếng trên đường về nhà bất ngờ xe hư, vào sửa xe không có tiền trả, đi bộ khắp nơi ghé nhiều nhà bạn để mượn mà không ai cho mượn cả, phải hẹn chủ tiệm sửa xe chạy khắp nơi mười ngày mới trở lại lấy xe được.

– Rồi lặp đi lặp lại hàng trăm lần như vậy, là do cảm xúc tình thương nổi dậy, thiện tâm làm quên đi tính toán cho riêng mình anh Hai à !

Mọi người nhìn tôi ngẩn ngơ như không ói được điều gì nữa. Cánh cửa hé mở, một người đàn bà bước vào. Tôi cất tiếng chào hỏi:

– Ô ! Chào chị Ba.

Người phụ nữ tuổi khoảng năm mươi, nước da trắng, mắt đen, chân mày hơi nhạt, chị hay cười, đặc biệt mái tóc búi như mẹ tôi, đậm nét người xưa vậy. Chị cười tươi nói:

– Các anh đến chơi vui quá, bất ngờ em đến gặp được lộc ăn.

Bởi vì Mẹ tôi đang dọn ra mâm cơm chiều, có rau muống canh chua với tép bac kho khô, món ăn dân dã đạm bạc mà gần gũi vô cùng. Chị ấy dáng người không cao, hơi mập, đặc biệt là bộ complê cùng màu đặc trưng của chị, người dân làng này gọi chị là chị Ba bóng vía, bởi lẽ chị thích cúng kiếng, tạ ơn ông bà tổ tiên, tạ ơn trời đất, nhưng chị lại là người sợ ma, sợ thần linh lắm. Mỗi lúc, mỗi nơi chị đều thích khấn nguyện và rất sợ bị quở phạt.

Mọi người xúm xít ăn cơm chiều, bóng mây ngả về phía tây áng mặt trời chìm xuống như vẫy chào, trả lại cho một ngày làm việc không mệt mỏi. Chỉ vui cho đàn chim líu lo về tổ cạnh nhà, xúm xít bên cây măng cụt lâu đời.

Chuyển hoá thăng trầm

Đường dài mệt mỏi

Tìm phút vui nhàn rỗi khó quên

Chỉ có tâm nghe tâm thở

Vui nhìn nghe chị Ba nói

Mừng có anh Hai cho lời

Ăn món tinh thần anh Chín

Gởi vào nhau thi vị cuộc đời.

Trò chuyện qua lại một hồi lâu, chị Ba nhã nhặn nói :

– Thôi sẵn dịp đến đây, trước là mời cô Tư mẹ em Tiến, sau đó mời anh Hai, anh Chín, ngày mốt nhà có cúng miễu thổ thần đất nhà, mời mọi người đến nhà, trước là cúng tạ lễ, sau dùng cơm đàm đạo tiếp nha !

Không từ chối, mọi người nhận lời chờ ngày ấy, mười chín tháng bảy âm lịch tiền lệ mỗi năm chị là người chu đáo cho phần tín ngưỡng, chị nói rằng “có trên mới có dưới”, có miếng ăn, có hạt gạo phải nhớ ông bà, trời đất ban cho chứ !

<span style=”color: #33cccc;”>Bài vọng vổ Bộ Tam Bến Tre (Đoàn Việt Tiến ca, ghita Văn Châu)</span>

Những hình ảnh của anh Chín, anh Hai, chị Ba đó làm tôi thấy ấn tượng như muốn hiểu và học một cái gì đó mà mình chưa hiểu.

Đến khi gặp người bạn ở đất Tiền Giang quê biển, đặc biệt người bạn này hoàn toàn nói ngược lại. Anh này mệnh danh anh Năm Điểu vô thần. Cách nói của bộ tam này sẽ bị chống đối kịch liệt. Anh năm nói một câu xanh rờn rằng:

– Cái miễu tôi có thể đập phá được, cúng bái để làm gì, thần linh nào mà có thật. Tôi đụng sờ được mới tin. Tất cả đều nhảm nhí, mơ hồ, hoang tưởng.

Anh năm tóc muối tiêu, nước da sạm đen, tướng người rất khoẻ, lao động vùng biển làm nghề bắt cua, bắt nghêu tài tình, hơn nữa biệt tài lặn hụp sông biển là chuyện cơm bữa của anh. Ba đời vợ với năm người con đều theo nghề biển. Chị Năm bán cua, nghêu, sò huyết, mỗi ngày tần tảo bán dạo bằng xe đạp đẩy.

Có lẽ thế mà tôi rất sợ, cẩn thận lời nói hoặc kể những câu chuyện đời trải qua, không khéo sợ anh phản đối, không tin mà cũng chẳng thích. Ngoài trừ nói chuyện làm ăn, trúng mánh đếm tiền nhiều hoặc là sắm sửa xe mới, anh thích điều đó và mê bóng sắc mỹ nhân, anh hào hứng khi kể chuyện về phụ nữ và chắc lưỡi trầm trồ bộ ngực căng tròn, đôi chân trắng và những đôi mắt đen huyền mộng mơ như thần vệ nữ.

Ước gì trên biển

Rì rào cơn gió thổi

Gởi tâm hồn tóc xoã bay

Như em tắm nắng biển

Mộng mơ mắt ai

Bờ vai chiều nghiêng nắng

Ngây ngất sóng biển về

Nổi khối không gian

Mênh mang đến bao giờ

Ôm chầm giấc mộng

Như em như anh

Biển đất dạt dào

Đẩy hồn anh như ngất lịm.

Mỗi khi nâng ly rượu, anh Năm hay làm thơ, người có cảm xúc thật nhưng sao nghiêng về phía bóng sắc nhiều hơn, bởi câu “lục dục ái ngã” gần gũi hơn,  cái bản ngã ấy vẫn là con người mà tạo hoá đã cho và họ đang hưởng. Gian nan cực khổ đời anh nhưng vẫn cười vui như chẳng nề than thở chi cả, đôi lúc ngẫm nghĩ giật mình.

Trong tâm trí tôi hiểu thêm rằng cái hay của họ ở điểm nào, cái dở ra sao. Thôi thì cứ đi, cứ đến, cứ gặp và trải nghiệm sẽ hiểu nhiều. Quý quá, mình sẽ thú vị để học và khám phá.

Dòng cảm nghĩ ký ức chợt cắt ngang khi ngoài trước cổng tiếng chó sủa mỗi lúc một lớn, tôi vội nhìn ra thấy có người đang khiêng vào nhà mình một nhánh bưởi khá lớn mà anh Chín gởi tặng để trồng, giống bưởi đỏ, bưởi Biên Hoà thời đó quý hiếm. Khu vườn giờ có nhiều trái cây đủ loại, các giống cây tốt trái ngon được tụ về như trái ngọt thơm lành, sẽ vun xới trên mảnh đất tổ, một mảnh đất hàng trăm năm mà cha ông đã giữ được giữa kênh rạch phù sa sông Cửu, như chiêu đãi những dòng dinh dưỡng nguồn năng lượng tinh hoa của đất quay về chốn này.

<strong>ĐỊA ĐẤT ƠI</strong>

Có phải địa khí ấy về không nhỉ ?

Chỉ chỗ cho cây bưởi, cây cam

Có phải ba mươi năm kham khổ lầm than

Hay sống lại, hay chảy về nguồn Mẹ

Mẹ hỡi đất nở sinh có lớn không hỡi

Hay đưa tay xin cả mặt trời

Hay cho ai qua nỗi đắng cay

Đem thanh thản đắp bồi trên nhựa sống

Về đi thôi mỏi mòn trông ngóng

Đợi chờ xem năm tháng mỏi mòn

Đến khi có một vòng tròn

Ai mới hiểu, hiểu ta tìm gốc

Nhớ nhiều quá, nhớ thôi không bật khóc

Cạn nước ly như cạn cả mắt sầu

Khổ đau nhiều tan biến những đêm thâu

Xoa tay nhé, như ta xua tan khổ nhớ !

<span style=”color: #33cccc;”>24/8/1996</span>

&nbsp;

<span style=”color: #ffcc00;”><strong>BÓNG NGƯỜI NGÃ XUỐNG DÒNG SÔNG ĐÊM</strong></span>

Trời về khuya lúc đó khoảng mười hai giờ, sau cơn mưa ẩm ướt, phía trước vẫn còn những tia nước phản chiếu qua chiếc đèn xe. Thoáng ngay trước mắt tôi hình như một chiếc cầu có người chạy xe máy đang đổ xuống sông. Tôi tăng tốc độ xe chạy nhanh lên đến gần, quẳng xe một bên, chạy nhanh và phóng người lao theo vết xe vừa đổ, nước sâu lặn xuống dò tìm chợt thấy chiếc xe máy, và mò tay tìm được một cái chân. Nắm chặt và nín thở để tìm cách kéo người ấy đang dính vào bánh xe máy. Đó là một người phụ nữ khoảng ngoài ba mươi tuổi, tóc bết bùn, mắt nhắm, mặt tái mét. Lặn hụp một hồi đưa được vô bờ, và tìm cách kéo lên từng động tác khum người đưa cô gái lên bờ và đặt nằm trên bãi cỏ. Một lúc sau cô tỉnh và lên tiếng:

– Tôi còn sống à !

– Không sao, cô yên tâm, không chết đâu. Tôi trả lời.

Bàng hoàng giây phút xuất thần đó, không hiểu vì sao tôi nhảy đúng vào ngay vị trí rơi đó, mà lúc cô té ngã rất xa không thể nào biết được. Sau đó cô chỉ tay chiếc xe, tôi chạy nhanh lội ra giữa kênh, hì hục gần mười phút dắt chiếc xe vô bờ, thậm chí bị lún, chiếc chìa khoá xe văng xuống nước mà tôi vẫn dò tìm ra được rất nhanh.

– Sao anh hay dữ vậy ! Cô gái ngạc nhiên.

Tôi lắc đầu không trả lời, cố sửa chữa chiếc xe cho ngay lại và tìm cách để cô về nhà.

Trời lạnh thấu xương, mưa tiếp tục rơi xuống, nước mưa như quét vết bùn trên mặt cô gái.

– Cô ở đây, để tôi chạy tìm nhà người quen gọi đến phụ giúp cô nhé.

Cô gái gật đầu, tay còn ôm bàn chân rướm máu mà tôi vừa nhai cỏ để đắp lên. Tôi chạy qua khỏi cầu khoảng 30 mét có một căn nhà nhỏ bán tạp hoá, có bóng đèn lu lu phía trong, tôi gõ cửa, người ta ngủ mê không nghe thấy. Chạy chỗ khác, chó sủa dữ dội cũng không xong. Tôi quay trở lại dốc cầu nơi ấy người phụ nữ đang trông chờ, ánh mắt cô sáng lên, tươi tỉnh hẳn.

– Không kiếm được ai hết !

Tôi thở hổn hển và lo ngại thì bỗng có chiếc xe từ xa chạy đến, ánh đèn chiếu sáng một người đàn ông lớn tuổi khoẻ mạnh dừng lại, thế là chúng tôi cùng nhau đưa cô về hướng nhà người phụ nữ ấy chỉ đường, rồi sau đó chia tay, cô cám ơn rối rít.

<a href=”https://doanviettien.com/wp-content/uploads/2017/10/Dong-song-1.png”><img class=”size-large wp-image-1423″ src=”https://doanviettien.com/wp-content/uploads/2017/10/Dong-song-1-1024×651.png” alt=”Dong song” width=”1024″ height=”651″ /></a>

Tôi về đến nhà có lẽ đêm nay tâm trạng còn nghĩ ngợi nhiều về cảnh tượng ấy. Bóng đèn dần về khuya vặn nhỏ lại. Ngoài trời mưa vẫn còn rơi tí tách trên mái lá, tiếng nhái tiếng ếch gọi nhau từng hồi, khi trầm khi bổng, tôi chìm trong giấc ngủ say.

&nbsp;

<span style=”color: #ffcc00;”><strong>TỬ CHIẾN TRONG ĐÊM</strong></span>

Cổng chùa mở to, lượng người đông đúc hàng trăm đến hàng ngàn người đổ về, ngày rằm tháng mười trăng sáng mỗi năm là nơi cúng lễ Mẫu Mẹ. Góc chùa chật kín người xem nghi lễ, màu áo vàng, áo xanh, vành mũ trịnh trọng nghiêm trang, lời kinh cầu nguyện nhạc lễ, trống chầu, cờ phướn hoà quyện không gian đêm trăng sáng rực, hoà dịu trong nhiều màu sắc áo.

Làm nghề chụp ảnh dạo để kiếm khách, tôi chào hỏi mời mọc, rất nhiều bạn trẻ thích cảnh đẹp đêm trăng hội chùa, nhiều bạn thích kỷ niệm bên nhau trong lần gặp hò hẹn hay khoe sắc diện mà vui đùa giỡn. Khách chụp hình mỗi lúc một đông, vây kín đua nhau tìm cảnh đẹp. Máy hình bấm liên tục, cái đèn chớp hiệu National và chiếc máy Nikon F3 hoạt động không biết mệt mỏi. Vừa ghi biên nhận, vừa thối tiền, một mình tôi xoay trở mồ hôi chảy ướt áo, có người quen hỏi thăm mừng rỡ, nhưng chỉ qua loa rồi làm việc không ngừng nghỉ. Chụp hết được năm cuộn phim là tốt rồi, vai đeo hai chiếc máy, một máy ảnh chụp trắng đen, một máy chụp ảnh màu, còn đeo thêm một thùng Polaroir bằng da cứng màu đen đựng đầy tiền chẵn lẻ.

Khuya rồi khách giảm dần, đi sâu vào khuôn viên chùa phía trong nhiều cây bạch dương, hàng xoài chạy dài dưới thảm cỏ non mềm mại, có những cặp tình nhân ngồi quấn quít tâm sự. Tiếng chim trên đầu bay ngay ngọn dừa, kêu nghe oác oác. Nghe tiếng chim lạ tôi giật mình rồi tiếp tục đi tắt về ngõ sau khuôn viên chùa, theo đường lộ đất bờ xoài về nhà.

Ánh trăng đang vằng vặc rọi sáng, áng mây xám bay ngang như che khuất, không gian tối dần lại. Bỗng một cái gì chạy vụt tới, rồi một bóng đen cao to tay cầm mã tấu dài chém xối xả vào người tôi. Ngọn dao vun vút, tôi bình tĩnh phản xạ nhanh né tránh, nhát dao trúng vào thân cây bạch đàn nghe khô khan rợn người. Người đàn ông mặc bộ đồ đen vẫn không dừng tay, tôi chạy nhanh lại gốc cây khác có lợi thế hơn vì có nhánh, lưỡi dao chém mạnh, tôi nhảy người bay lên phía ngược lại và tung một cú đá thẳng vào bả vai hắn, ngọn dao rớt xuống văng về phía bụi cỏ. Hắn vừa lao tới chụp con dao, tôi nhồi thêm hai cú đá mạnh vào ba sườn hắn, kẻ cướp ngã ra lăn vòng nhưng vẫn nắm chặt con dao dài. Tình thế quá nguy hiểm đến tính mạng, một ngọn dao bay vút làm đứt dây thùng tiền văng ra ngoài, tôi kịp giơ máy ảnh ra đỡ, một ngọn dao nữa bổ xuống, nghe tiếng “chát” rất mạnh, đèn chụp và máy ảnh văng tung toé. Vừa lúc đó có hai người đàn ông chạy tới tri hô:

– Cướp ! Cướp !

Bóng đen bỏ chạy về hướng vườn dừa lặn mất hút trong bóng đêm mờ mịt. Tôi mệt người ngả nằm xuống bãi cỏ, nhặt lại từng đồng tiền rơi vung vãi, khom người gom chân đèn và cái máy ảnh bị vỡ ống kính, trong lòng như tan tác.

Giã từ nghề chụp ảnh dạo kéo dài suốt mười lăm năm kiếm sống, chỉ còn nghề vẽ để mưu sinh cơm áo gạo tiền, một kiếp sống tha phương đoạn đường dài phía trước.

<strong>CỎ TRĂNG</strong>

Tôi về bên đồng cỏ

Đàn cò trắng thẫn thờ bay

Ôi đồng cỏ nhởn nhơ thay

Cho giọt nước tình thêm đẹp

Mùa xuân về ấm áp

Thai nghén nở nụ hoa

Trách mãi vẫn xót xa

Ôm chằm chân bút nhỏ

Gởi bạn, gởi ai hay gởi gió

Ngỏ nói với trăng như nói với thiên thần.

<span style=”color: #33cccc;”>18/8/1996</span>

Đùng là “hoạ vô đơn chí”, sao có nhiều câu chuyện xui rủi quá vậy.

– Sao chú mầy không kể cho nghe chuyện trúng số, hay trúng hợp đồng, chờ hoài mà không nghe nói.

Cậy Bảy có tên gọi là Bảy tế điên, cười gặng người, mắt trợn ngược trợn xuôi, cậu là người bà con gần bên ngoại, nhà ở xa cảng miền Tây, thỉnh thoảng cậu Bảy xuống chơi thăm mẹ tôi và trò chuyện với cháu. Kể từ ngày đi leo núi ở Tây Ninh bị té, tánh tình cậu đổi khác, thích uống rượu và làm thơ, có lúc miệng lẩm bẩm một mình như ai nói. Giỡn đùa với con cháu cậu Bảy thường nói tếu, nói lái, nghe phải chiêm nghiệm mà cười. Nhiều người nói cậu giống Tế Điên Hoà Thượng. Lưng còng vác túi xách, tóc để dài bạc trắng, râu rễ tre có sống mũi cao và đôi mắt sâu, võ thuật lại cao cường. Năm tám tuổi cậu học rất giỏi, mệnh danh là thần đồng và không trước tuổi. Nay cậu đã già, trải qua cuộc chiến tranh di tản ly loạn, thời ở miền trung, đất Quảng Trị, cậu kể cho nghe “đại lộ kinh hoàng”, mưa pháo trên những con lộ đẫm máu người. Đặc biệt cậu Bảy có nhiều bài thơ tình lãng mạn, như cuộn phim thời trẻ quay về. Tuổi xuân không cho cậu những cuộc tình đẹp mà ngược lại đầy oan trái và thương hận. Cuốn nhật ký chữ viết mực nguyên tử xanh còn đậm nét.

<strong>GỌI CHỦ</strong>

Áo em trắng, trắng như da áo

Tóc em mềm như sợi chỉ nhung tơ

Buồn tình anh vẫn làm thơ

Mơ quá ! Những đêm anh mớ

Con chó nhỏ nghe anh ú ớ

Chợt sủa lên gọi chủ lắc đầu

Dậy đi ông quên mối tình sầu

Con chó nhỏ sủa nghe gấu gấu…

<span style=”color: #33cccc;”>Thơ tình điên</span>

<a href=”https://doanviettien.com/wp-content/uploads/2017/12/Leona-Vinci.jpg”><img class=”size-full wp-image-3041″ src=”https://doanviettien.com/wp-content/uploads/2017/12/Leona-Vinci.jpg” alt=”Leona Vinci” width=”500″ height=”663″ /></a> <span style=”color: #33cccc;”>Tác phẩm của Leona Vinci</span>

Cậu Bảy lắc đầu chỉ cho tôi xem một bức ảnh xưa. Thời thượng, cậu sưu tầm toàn là bức ảnh cổ của các tác giả hoạ sĩ như Leona de Vinci, Van Gogh, Levitan v.v… và nói với tôi rằng những bậc danh hoạ đó là tinh hoa của trời đất, họ sống và chết cho tác phẩm, họ là đỉnh cao của trí tuệ, là bản sao của vũ trụ, phản ánh được cái vẹn toàn hội đủ chân thiện mỹ gần như tuyệt đối, phải chi con người có bộ trí và bộ tâm vững chãi như vậy thì thế giới tâm hồn sẽ là hiện thực cho bên ngoài cái nhìn tốt nhất, cao cả nhất. Nhưng định luật thì ngược lại, khi quay tìm gốc họ phải trả giá đắt, chịu tổn thất khổ đau để đánh đổi mới tìm được ánh sáng tư duy sáng tạo là của màu sắc và sự hiểu biết từ khối não xa xôi chuyển tải. Cậu thần tượng họ lắm, nhưng cậu chỉ sợ không ai chịu hiểu cho cái trăm đắng nghìn cay của nguyên thể vật chất sống, sinh thể sống tạo thành. Riêng cậu vẫn đi tìm nguồn gốc đó ở đâu mà trèo núi trèo non, từ thành thị phồn hoa muôn sắc cho đến nông thôn hẻo lánh vẫn không thấy, mà chỉ thấy cái nhào lăn, u đầu chảy máu của những lần đi tìm.

<a href=”https://doanviettien.com/wp-content/uploads/2017/12/Van-Gogh.jpg”><img class=”size-full wp-image-3042″ src=”https://doanviettien.com/wp-content/uploads/2017/12/Van-Gogh.jpg” alt=”Van Gogh” width=”700″ height=”578″ /></a> <span style=”color: #33cccc;”>Tác phẩm Đêm Đầy Sao của Van Gogh</span>

– Khổ cực lắm cháu à ! May mà nghe nói cháu tìm được nguồn năng lượng của chính mình, cậu lại hiểu thêm và rõ ra từ từ. Như vậy tinh hoa của tạo hoá vẫn là nguồn sâu ẩn chứa trong tiềm thức của con người trong thế giới tâm tưởng mà cháu đã nhận biết và thường xuyên rèn luyện. Cậu rất thèm và muốn chứng kiến xem sự trình diễn và lập luận của cháu, mong cho hoàn thiện mà thuyết phục được con người trong xã hội hiện thực này thì còn gì bằng. Bởi lẽ thời kỳ nhu cầu vật chất đang phát triển mạnh, bản ngã lại cao nên người ta bị cuốn mạnh theo dòng xoáy của hệ mặt trời.

Hai người cùng trò chuyện đến tận đêm khuya, gần hai giờ sáng mới lăn ra ngủ. Cậu Bảy mắc chiếc võng gần mái hiên, gió thổi mát hoà theo tiếng ngáy khò khò…

&nbsp;

<span style=”color: #ffcc00;”><strong>CÁ GẶP NƯỚC</strong></span>

Trở lại câu chuyện cũ, kể từ trong giấc mơ năm ấy, tờ giấy vẽ cái khung cảnh nhà bên vườn hoa, có hồ nước, có chiếc cầu ô thước, cung trà tiên, cung lục giác đong đưa chiếc võng ở bên cầu, có bến nước để ngắm trăng đêm… Hình vẽ rộng, diện tích xây dựng trên ba ngàn mét vuông.

<strong>KHÔNG DÁM NGHĨ</strong>

Cầu ô thước bắc qua hồ nước

Lợp mái che Mẹ đỡ ướt mưa dầm

Cung trà tiên gỗ cổ trăm năm

Nhà lục giác kính mời trăm họ

Nơi bến thuỷ vui đùa lá cọ

Chiếc cầu xinh mái lợp che nghiêng

Vẽ cảnh đời như cảnh thần tiên

Hoa bướm nở đất trời vui sinh khí

Trọn một thuở, một thời du hí

Bởi tâm mơ đáp nghĩa sinh thành

Một kiếp đời chỉ một vòng quanh

Xin mộng ước trở thành hiện thực

Cha đã mất, đời cơ cực

Chịu bão giông giữa cảnh cơ hàn

Ngàn ngày kia sống kiếp lang thang

Mong loé sáng đón chờ hạnh phúc

Mẹ đã goá, con còn côi cút

Giấc mơ kia không nghĩ bao giờ

Chuyện cuộc đời muôn thứ vu vơ

Nghe mộng ảo Mẹ buồn Mẹ khóc

Cơm chưa đủ nhà bên dột nóc

Gạo củi kia đong đếm từng ngày

Nghiệp bể dâu nặng nợ lắm thay

Trả chưa hết bao giờ mới hết.

<span style=”color: #33cccc;”>Mùa đông, 23/12/2005</span>

Lúc tám giờ sáng, ngày mùng chín tháng hai năm 2006, một người đàn ông đi cùng hai người phụ nữ tìm đến nhà tôi trong con hẻm nhỏ trong góc phòng trọ đường Ba tháng Hai, khu phố 6, quận 10. Họ sống ở Vácsava, thủ đô nước Ba Lan. Người đàn ông trạc chừng 55 tuổi, trán cao ráo, tóc điểm bạc, đeo cặp mắt kính trắng, miệng tươi cười nói:

– Đến đây mong gặp anh, chúng tôi là Ban tổ chức Nhà văn hoá Thăng Long tại Ba Lan, mời anh một chuyến đi giao lưu với các Hội khoa học, giao lưu nghệ thuật, và trình diễn kỹ năng của anh tại Ba Lan. Hy vọng anh không từ chối, vì chúng tôi được thông tin nhiều rất ngưỡng mộ. Chỗ ở và phương tiện chăm sóc được chuẩn bị đầy đủ theo yêu cầu và chỉ mong nghệ thuật của anh được mở rộng cho cộng đồng người Việt và những người ngoại quốc ở châu Âu.

Tôi mời họ uống nước và ngồi phệt xuống nền gạch cũ trong gian phòng nhỏ gọn, vuông khoảng năm mét, ăn trái chuối chín cây. Cô Trang cười, người phụ nữ mang chiếc túi xách hàng hiệu màu xanh sọc nâu khen:

– Nhìn anh Tiến trẻ trung và phong trần quá ! Mắt anh sâu mà sáng, như thấy cả tâm hồn tôi.

Ông Bùi Thái cười hô hố, mọi người lật xem cuốn album hình vẽ, ảnh kỷ niệm năm tháng qua. Tôi hỏi:

– Đi bao nhiêu ngày vậy anh ?

Ông Thái nói:

– Một tháng.

Tôi hơi rạo rực, lo lo, ngại ngại, vì chưa biết chân trời ấy ra sao. Thấy tôi ngần ngại, anh Thái vỗ về:

– Không sao đâu cậu à ! Có các anh em đông đủ ủng hộ hết mình, họ nhiệt tình lắm, chờ đợi bên kia, mong anh qua để trao đổi học hỏi thêm thôi. Đi cho biết nhé !

Tôi nhận lời mời, hai tuần sau họ hoàn thành tốt thủ tục xin visa tại Tổng lãnh sự quán thành phố Hồ Chí Minh. Mua vé chuyến bay lên đường một ngày sáng nắng đẹp, chiếc ô tô màu xám đưa ra phi trường và cất cánh buổi trưa hôm ấy. Máy bay quá cảnh tại phi trường Đức trên một tiếng, sau đó bay sang Ba Lan, xế chiều đã đến Vácsava. Ra cổng A1 đầu tiên gặp mấy chục người đón và họ chen nhau chụp ảnh, vỗ về thân thiện, có cả một đội xe cùng đưa tôi về Nhà văn hoá. Khuôn viên lớn rộng thênh thang, cảnh màu sắc đẹp trang nhã, phía trước cổng có hai con kỳ lân bằng đá và có nhiều gốc cây to trái lạ, bóng cây che mát sân. Giữa công viên là hồ nước tròn, xung quanh trồng nhiều hoa đẹp rực rỡ. Đoàn người nhanh chóng đưa tôi vào hội trường lớn. Khoảng hàng ngàn người đang ngồi tham dự. Ban tổ chức đứng trên bục gỗ sân khấu lớn giới thiệu chương trình, ban nhạc trỗi lên bài ca “Blue Est Blue”, nhạc du dương khoan thai, hoà nhịp trong tiếng vỗ tay không ngớt của khán phòng lớn. Nhiều cổ vật được trưng bày bên cạnh, nhiều dạng, nhiều thứ như triển lãm cho xem, và nhiều bức tranh sơn dầu đẹp mắt.

Tôi được mời nói chuyện giới thiệu bản thân và tâm sự cảm tưởng của mình khi có mặt nơi đây. Tôi cúi lặng người xin “đất cũ đãi người mới”. Rồi theo chương trình, tôi trình bày hai bản nhạc sáng tác nhanh trước khán giả. Một bài ca tân nhạc điệu slow, chủ đề là hát về tâm hồn của người phụ nữ tên Uyên. Tôi ôm cây đàn thùng để sẵn nơi giá gỗ và khảy đàn nhè nhẹ từng lúc để tập trung vào đôi mắt của cô. Ánh mắt đó nhìn tôi như bị dao động, luồng sáng từ tâm chảy về, nguồn lực ấy kết nối nhanh hoà quyện và bật lên bài hát:

Hỡi em ! Đôi mắt sáng

Buông lơi mái tóc thề

Quyện lòng vào cho anh

Đắng cay quên hết

Buông lơi như cũ

Em về với tay ai

Sao lại phải đắng cay

Khóc chi chiều mưa ấy

Hàng hoa dài hoa giấy

Hương thơm cửa nhà em

Trang ký lật lại xem

Thuyền em như mây đổ

Giấc mơ về đầy chỗ

Ôm mãi bức “Trăng Thơ”.

Khán giả vỗ tay như sấm, cô gái ngồi bật khóc, nước mắt dầm dề và nghẹn ngào nói:

– Em cảm ơn anh ! Tại sao tiếng hát ấy làm em không cưỡng được, em bị run người và tại sao anh ca câu “Ôm mãi bức Trăng Thơ” ? Vì nhà em có bài thơ đó, tựa là Trăng Thơ mà em rất quý kỷ niệm này, em được một người bạn tặng. Em giữ kỹ kỷ niệm dấu ấn của một thời sinh viên anh à !

Tiếng vỗ tay lại tiếp tục một tràng dài hồi lâu. Sau đó tôi ca một bài hát vọng cổ sáu câu dây đào. Ban tổ chức mời một người đàn ông tên Tuấn bước lên để gởi tặng tâm hồn của họ. Ca được câu cuối, câu sáu chữ:

Ba năm chỉ một ngày chờ

Mùa đông sáng nhất đang chờ đợi nhau

Hoa đào đẹp mấy xiết bao

Trổ thêm hoa cảnh đón chào mùa vui.

Anh Tuấn đứng dậy vỗ tay dữ dội, lôi ra trong chiếc túi da màu vàng vỏ cua một tấm bản đồ dự án trồng hoa cảnh, một công viên dài và nhà kính sang trọng. Anh đưa lên cao và nói:

– Đây đây ! Bài ca ngay cả tâm cang tôi đây, tôi đang làm dự án vườn hoa gần bến cảng. Quá hay ! Thật tuyệt vời ! Tôi đã thu kỹ lại trong máy ghi âm rồi ! May quá, có lẽ anh Tiến là một nghệ sĩ quá đặc biệt, kỳ diệu lắm.

Hội trường vang dậy tiếng vỗ tay tán thưởng, Ban tổ chức phải kêu gọi khán giả giữ yên lặng để cho tôi tiếp tục trình diễn. Sau đó tôi bắt đầu lấy ra từ thùng đồ nghề bằng thiếc, nào dụng cụ vẽ, màu dầu, phấn tiên để sẵn v.v…

Trên hai giá vẽ bằng gỗ và tấm kiếng trắng năm ly được chuẩn bị sẵn, hai tay giơ cao, tập trung nội tâm và chấm màu bằng mười ngón tay vẽ xuất thần, tốc độ nhanh, tiếng nhạc hoà tấu quyện theo một sức truyền tải lạ lùng, các ngón tay như nhảy múa, chung sức nhau thi thố một cách tinh tế, chồng màu lam hoà nhau thành tác phẩm, hai bức khác nhau hoàn toàn, kết thúc trong vòng bốn phút.

Vẽ xong tôi chỉ tay phải về phía một người đàn ông khoảng bốn mươi tuổi đeo mắt kính đen và mời anh lên nhận tranh. Bức thứ hai bàn tay trái chuyển động chỉ về phía người phụ nữ châu Âu có mái tóc xìtôn ngả vàng, nước da trắng. Họ được nhận tranh và vui mừng khôn xiết. Người nào cũng thích như tìm được vật quý trong đời, vì bức tranh đó tôi mời họ nhận và giải mã bằng thơ ngụ ý của tác giả, để gởi cho tâm hồn đang chờ đợi ấy. Bức tranh anh Tuấn có tên là Rồng Vàng Nhả Ngọc. Bức tranh của cô Rumia người Hungari được đặt tên là Chim Mẹ Bên Tổ Ấm.

Sau đó tôi được giải lao và trình diễn đến tối như một buổi live show vậy. Chương trình biểu diễn chín khả năng khác nhau trong mười hai năng lực sẵn có.

Đêm về nơi thành phố bạch dương, cái lạnh là lạ khó thấy ở miền Nam quê nhà. Tôi hơi bỡ ngỡ và chưa quen cảnh vật không gian mới, những toà nhà cao chọc trời, những chiếc cầu vòm chạy ngang dọc. Tôi như một người ngoài hành tinh mới đáp xuống.

– Cậu nhìn gì dữ vậy ? Anh Thái ôn tồn hỏi tôi.

– Dạ, em thấy lạ quá. Tôi trả lời.

– Đêm nay diễn có lẽ cậu làm tớ đắt sô rồi. Mọi người quá thích, háo hức lắm, họ đăng ký liên tục giờ này hết vé rồi, phải sắp xếp kỹ thôi không xuể. Mời cậu đi ăn nhé. Nhà hàng này tuyệt lắm, ván gỗ xung quanh có mùi hương lạ không ?

Tôi thẫn thờ ngắm nghía.

Trời về khuya mà người Tây vẫn còn chơi nhạc nhẹ, họ đang quay cuồng thả hồn vào mộng.

&nbsp;

<span style=”color: #ffcc00;”><strong>ĐỌC TƯ TƯỞNG QUA TIỀM THỨC</strong></span>

Cuộc khảo nghiệm bắt đầu lúc 8 giờ 30 phút sáng giờ Ba Lan tại thủ đô Vácsava, mọi người náo nức chờ đợi tại sân công viên Nhà văn hoá, hàng trăm xe du lịch nối dài chật cứng một con đường. Ban tổ chức giới thiệu chương trình khảo nghiệm khả năng đặc biệt của anh Đoàn Việt Tiến mới từ Việt Nam bay sang. Mọi người đua nhau đăng ký theo quy định khoảng 300 người được vào trong danh sách tham dự cuộc chất vấn này với đề tài “Đọc tư tưởng qua tiềm thức người đối diện”, một cuộc chơi nghiêm túc, khoa học, theo nguyên tắc quy định. Mỗi người sẽ bước vào trong phòng kín để anh Đoàn Việt Tiến đọc tư tưởng quý vị trong vòng 15 phút. Tất cả thông tin ký ức sẽ mô tả, thu băng lại, sau đó mỗi cá nhân sẽ báo cáo lại với Ban Giám Khảo tỷ lệ đúng là bao nhiêu phần trăm. Mỗi người sẽ chuẩn bị ba câu hỏi và thời gian theo quy định, tôi bước vào những lượt khách đầu tiên tâm trạng hơi căng thẳng. Hít thật sâu và thở ra từ từ, hai bàn tay xoa ngược kim đồng hồ, giữ trong lòng bàn tay là một viên bi nhỏ bằng đất sét, tập vài phút để giữ cân bằng phía trong tâm, chiều sâu ẩn của tâm trí trước khi bước vào cuộc đối mặt.

<span style=”color: #33cccc;”>Video Đoàn Việt Tiến Vẽ Hai Tay Hai Bức Tranh Kính</span>

Không gian là một căn phòng rất ấm cúng, màu sắc rất dễ chịu, từng bóng đèn nhỏ chiếu sáng qua các khung cửa, sẽ thay đổi màu sắc khi được yêu cầu. Hai tấm màn the mỏng có thêu nhiều loại bướm và hoa, phía bốn góc văng vẳng âm thanh nhạc không lời du dương, đan xen tiếng sáo thơ thổi nhè nhẹ. Trên bàn gỗ nu kê sẵn một bộ trà màu vàng đất và nhiều thức ăn như sắn dây, mì tinh, các loại đậu và hoa quả chín nhiều màu. Có thiết bị phun sương toả hương lạ của hoa và hương trầm. Trong gian phòng đẹp và thanh thản ấy còn có hai người nữ chăm sóc và hướng dẫn cho công việc cần thiết.

Bước vào phòng cho lần khảo nghiệm đầu tiên là một người đàn ông trông vẻ điền đạm, lịch lãm và nói chuyện hết sức cởi mở, anh tên Bỉnh. Tôi dùng khả năng ý thức đặc biệt của mình để tập trung vào đôi mắt ấy đọc như chiếc máy phát tuôn ra và ngắt khi đủ nghĩa. Hai tầng năng lượng được giao thoa và đồng khí tương cầu được phản ánh trung thực, đôi khi chuyển thành lời thơ hay tiếng hát để tạo thêm thi vị cho người nghe dễ chịu:

Cỏ hoa lá nhà anh không sắc

Vì cỏ kia là cỏ nhựa của đời

Kệ bàn kia sao mới đi về

Ôi dưới chân chai rượu quý

Rượu xám trắng kế bên là đỏ bí

Rượu đen đen câu móc của ông già.

Người đàn ông ấy gật đầu lia lịa. Anh ta thốt lên:

– Hay quá ! Ô tuyệt vời ! Anh đã đọc thơ đúng cái sân nhà, và bình rượu đen quý của tôi mua của ông Ba Mập.

Tôi nhẹ nhàng đáp:

– Chẳng có gì đâu anh, chẳng qua là sự hợp tác về luồng cảm xúc của tôi và anh được kết nối phản xạ siêu nhạy của tư duy tôi, vận dụng trực giác để mô tả lại thôi. Đó là cuộc chơi đồng đẳng của hệ số tâm thức đồng nhất anh à !

Anh Bỉnh cười tươi mặt sáng hẳn, được tôi gởi tặng thêm nhiều câu thơ và một bài hát, như đang bị cuốn hút và trên tay cầm bức tranh vừa vẽ xong khi tiếng chuông reo lên báo hết giờ, anh rời khỏi phòng để trả lời với Ban Giám Khảo kết quả 90% thoả mãn.

Nghỉ được năm phút uống nước trà ấm và ăn hạt cùng đu đủ chín, được săn sóc viên nữ chăm sóc và tẩm khăn thơm mátxa mặt cho tỉnh. Tôi nghĩ mình giống như võ sĩ quyền anh sau trận đấu.

Tiếng chuông reo lên báo hiệu lượt thứ hai, cánh cửa mở, một người phụ nữ tuổi ba mươi tên là Vân bước vào, dáng người xinh xắn, cao ráo được tạo hoá ban cho đường nét mỹ miều và thanh tú, đôi mắt rất sáng nhưng thể hiện một nỗi niềm chiều sâu lạ. Nét u hoài đó dần được hé mở, dòng nhạc nhẹ như luồng sinh khí chuyển tải len lỏi vào tâm hồn tôi để bật dậy tuôn lời:

Cá lượn tha thướt nhà ai nơi ngõ trước

Có hoa vàng hoa trắng nhỏ xinh

Buông lơi làn khói trắng trinh

Thả cho khói toả mây bay quanh hồ

Cổ phần ba món một tô

Đổ vô năm tỷ sao cô không lời.

Người phụ nữ giật mình trố mắt, tay vẫn cầm chặt chiếc máy thu nhỏ bằng kim loại ánh bạc và nói:

– Ơ hay quá, chính xác, cảm ơn anh cho em tác phẩm sáng tác này, thơ tả đúng quá anh à. Em cổ phần công ty xuất khẩu MDM ba năm rồi mà bị thua lỗ nhiều, chua lắm anh à !

Nguồn cảm hứng bộc phát thêm vì người thử thách thoả mãn. Tôi đã làm họ nhẹ đi bằng thi thơ, tiếng nhạc và tranh vẽ, tâm hồn họ hình như được thư giãn hay tưới dòng nước mát cho tâm hồn giảm đi uẩn khúc của cuộc đời. Cô Vân cám ơn rối rít rời khỏi phòng khi tiếng chuông hết giờ reo lên. Kết quả tỷ lệ đạt tốt 95%.

Lượt người thứ ba bắt đầu.

– Chào anh ! Tôi tên là Mr. Bỉ, quê ở Hải Phòng, qua đây được chín năm, nay quyết đăng ký được gặp anh ! Rồi ! Hãy nói đi ! Anh mà làm tôi thuyết phục được sẽ tặng ngay cho anh một chiếc xe Toyota 2.5

Tôi nhìn người đàn ông ấy, đôi chân mày nhô lên đậm đen, nước da nâu và trên khuôn mặt có nhiều vết nhăn ở khoé mắt dưới, cổ nhiều gân xanh nổi lên, miệng nói tiếng rất lớn, lực phát ra chiều thuận hoàn toàn, vai to khoẻ, bụng phệ, dáng lùn khoảng chừng một mét rưỡi, tay đeo nhiều vàng nạm đá quý. Anh ta cứ hất ngược cằm nói:

– Aller ! Nói đi !

Tôi không tự tin lắm, cảm giác mình như bị thay đổi do lực dương khí bốc hoả của anh ấy.

Cầu móng chưa đóng nạng

Cổng chưa mở mạng chưa về

Bốn bề chưa rời chỗ

Giỗ cha chưa đúng một năm

Tung cánh nhiều năm

Thua lỗ lặng câm

Biệt tăm thương hận…

Bỗng người đàn ông ấy đứng dậy giận dữ, mặt đầy sát khí, chỉ thẳng vào mặt tôi nói:

– Đồ nói nhảm ! Thơ con cóc ! Đừng chọc giận ông nhé ! Bọn bây giở trò trẻ con sao qua ông được. Chẳng cảm giác được gì, chẳng rung động được gì cả. Ai mà đọc được ông thì biển Đông cũng cạn hết !

<span style=”color: #33cccc;”>Video Ngựa Trời Vượt Thử Thách</span>

Tôi bị dao động dòng cảm xúc bàng hoàng trước thái độ ấy, hai người bảo vệ ra lệnh kéo anh ta lôi ra ngoài ngay lập tức trong sự giằng co và thái độ thách thức của anh ta. Cái ngoái mặt với đôi mắt lộ cùng hàm râu đen rậm rạp làm tôi phát sợ. Ban tổ chức chạy đến khoảng năm người, vào phòng thăm tôi và xin lỗi. Người đàn ông tên Mesro người Ba lan nói tiếng Anh: “Tôi chưa hiểu !”. Một người Việt trán cao thông thái có lẽ nhà khoa học vật lý mà tôi đã gặp lúc sáng và anh Hoàng Quý một nhà cảm xạ điện sinh học cũng có mặt để cùng trao đổi.

– Quy định cuộc khảo nghiệm này để tìm hiểu về khả năng tiềm ẩn của con người đặc biệt mà chúng ta đã nói rõ rằng: giao thoa hoà đồng tâm thức, cởi mở cảm xúc chân thật để đi đến sự đồng nhất, như phân tích kinh nghiệm nghiên cứu của anh Tiến để hiểu nguyên tắc sau đây:

XA (đúng) + XB (đúng) = GD (đúng)

XA (đúng) + XC (sai) = GC (sai)

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

<strong>A  +  B  =  KẾT QUẢ</strong>

Ban tổ chức bắt đầu quy định những vị khách đăng ký không được phép dùng bản ngã và sự cao ngạo để thách đố, khi đó không giao cảm với nhau được.

Ông Thái phát biểu trong buổi họp:

– Những sóng năng lượng đồng pha sẽ tạo ra sự thông chuyển và sinh khởi cảm hứng. Những sóng năng lượng nghịch pha sẽ tạo ra hiệu ứng xấu, dội ngược, làm năng lượng bị tắt và móp méo, kết quả sẽ bị sai. Như vậy theo anh Tiến, khả năng tiềm ẩn chẳng qua là nguồn cảm xúc hưng phấn ẩn sâu của thần thức được khai mở và giữ vững cho tư duy hoạt động theo ý thức của trực giác, của sóng sinh học. Xã hội con người xưa nay vẫn chưa được biết nhiều, còn hoài nghi hay hiểu sai về sự vay mượn thần thánh nào đó như dân gian thường hay truyền khẩu.

Ông Thái nói tiếp:

– Khi là một người bệnh, anh Đoàn Việt Tiến đã bị đột biến, tự khổ luyện chống chỏi và tự khám phá để cho chúng ta hiểu rõ hơn về thực tiễn hoạt động tư duy của não bộ qua hệ tâm thức. Anh Tiến cho rằng đây chỉ là một cuộc chơi của những con người đồng cảm, tạo niềm tin, niềm vui giải toả và thư giãn. Thế mà sao ông Bỉ vô tâm, thiếu hiểu biết, cậy mình có tiền có quyền, tự cao tự đại, đó chỉ là hoạt động chiều thuận phía ngoài của bản năng thôi, còn phía sâu ẩn bên trong thì chưa dọn dẹp được.

Ông Thái nói xong mọi người cười vui vẻ và trò chuyện thân mật cởi mở, như không có chuyện gì xảy ra.

– Ngày mai này mời anh ra Hồ Lớn chơi, địa phận vùng Masuria, cảnh đẹp lắm anh Tiến à ! Thư giãn hấp thu năng lượng rồi phát và thu tiếp anh nhé !

<a href=”https://doanviettien.com/wp-content/uploads/2017/12/Ho-Masuria-Ba-Lan.jpg”><img class=”size-full wp-image-3057″ src=”https://doanviettien.com/wp-content/uploads/2017/12/Ho-Masuria-Ba-Lan.jpg” alt=”Ho Masuria Ba Lan” width=”700″ height=”449″ /></a> <span style=”color: #33cccc;”>Hồ Masuria, Ba Lan</span>

<strong>YÊU CẢNH</strong>

Chim trắng thả mình nghiêng bóng nước

Mặt hồ trong ôm bóng ngả nghiêng

Đêm về tả cảnh thần tiên

Vì sao rơi rụng hồ thiên trở mình

Trở mình dòng nước lung linh

Cỏ xinh trăng đẹp xin đừng quên ta.

<span style=”color: #33cccc;”>Đêm Ba Lan</span>

&nbsp;

<span style=”color: #ffcc00;”><strong>VẼ CHÂN DUNG MÔ TẢ QUA NGƯỜI KỂ LẠI</strong></span>

Cuộc khảo nghiệm đề tài thứ hai được bắt đầu, mọi người hăng hái đăng ký mong được tuyển chọn kỹ để anh Đoàn Việt Tiến vẽ mô tả lại qua chuyện kể người đối diện, bằng cách tập trung cảm xúc và ý thức đặc biệt của mình để vẽ lại qua tâm tưởng, thời gian quy định hoàn thành bức vẽ trong vòng 15 phút, đánh bóng và có sắc độ đầy đủ.

Người đầu tiên được vẽ là anh Đặng Vĩnh, người đặt yêu cầu xin vẽ tấm ảnh cha để thờ cúng.

Hồi chuông bắt đầu.

Không gian tĩnh lặng trong âm thanh nhạc sáo trúc vi vu. Bàn tay từ tư duy chảy ngược dòng năng lượng đưa bút chuyển động tốc độ và như chiếc máy thu phát, đường nét lột tả từ đôi mắt, mũi miệng, khuôn mặt được hình thành từ nhạt đậm dần tô bóng, ánh sáng.

14 phút 30 giây bức chân dung vẽ xong. Cầm tấm ảnh trên tay anh Vĩnh bật người đứng dậy cười tươi:

– Ô ! Cha đây rồi ! Giống lắm, giống 90%, trẻ hơn một chút thôi.

Người thứ hai là một phụ nữ người Tây gốc Hungari khoảng 50 tuổi, vẽ người mẹ ruột đã mất tại Hà Lan. Tôi tập trung như truyền dẫn cảm xúc sâu ẩn của nội tại để diễn đạt, bắt sóng kịp thời gian tâm cảm của cô Laisy đối diện. Mái tóc hơi xoăn, mắt hơi nhỏ, khuôn mặt tròn đầy đặn, má phính.

Đúng 15 phút bức vẽ hoàn thành, cô ta cầm lên và khóc, nước mắt dàn dụa sung sướng và nói một câu dài tiếng Hungari mà tôi không hiểu. Người thông dịch nói rằng:

– Ý cô ta nói rất hạnh phúc khi gặp lại mẹ ở Ba Lan trong một chuyến đi du lịch bất ngờ.

Cô ta cám ơn rối rít: Thank You ! Thank You ! và tặng tôi một viên đá quý màu xanh rất đẹp.

Chương trình vẽ chân dung kéo dài đến năm mươi người và được nghỉ ngơi thư giãn bằng một ngày đi du lịch về cánh đồng hoa, cánh đồng lúa mạch bạt ngàn vàng tươi, về vùng Bắc Ba Lan, ranh giới với lãnh thổ Đức. Những pho tượng chiến sĩ Hồng Quân hiên ngang ven hồ Tây “Rừng Xanh” lộng lẫy và ấn tượng, một di tích lịch sử giải cứu dân tộc trên nước họ. Nhiều tờ báo loan tin cuộc trình diễn này trong đại chúng, cứ thế mà đông đảo hàng loạt xe ô tô đủ màu kéo về để thưởng thức và nghe chuyện.

Niềm vui khó tả dâng tràn, có lẽ vườn hoa tâm thức tôi đang được tưới mát, hạt cát đã lấp lánh sượng đêm cho ánh sáng về, soi rọi ngọn đèn pha trí tuệ ở xứ người. Đêm ấy giấc mơ là lạ… Tôi đang đi trên cánh đồng rộng lớn màu xanh, bỗng bầu trời những vầng mây trôi đủ màu kết nối lại thành chùm muôn sắc. Tôi nhìn lên như một tấm thảm khổng lồ bay xuống, chụp vào con người nhỏ bé của mình, tôi chạy nhưng không được, tấm thảm phủ xuống cuốn trọn thân người, tôi chui đầu ra và trước mắt là một vườn hoa đẹp muôn màu muôn sắc và toả hương thơm ngạt ngào ngất lịm. Tôi thức dậy và nghĩ rằng giấc mơ báo hiệu một bước ngoặt mới, sáng tạo mới, đường dẫn của ánh sáng theo tia chiếu dọn đường, thước phim cuộc đời sẽ cho nhiều thứ, diễn nhiều cảnh phải hoàn thành, mà đó chính là tác phẩm của chính mình.

<strong>XIN HIỂU</strong>

Bạn đời ơi bạn hỡi

Kể cho nghe chuyện mênh mang

Chọn đúng chọn sai thôi cứ chọn

Học xong thấy lại bài dài

Yêu đời thương nghiệp cho nếm trải

Phút cuối hiểu ra đã muộn rồi

Xin vâng, xin dạ, xin hiểu

Vật chất tranh vui chỉ thế nhân.

<span style=”color: #33cccc;”>Video anh Đoàn Việt Tiến sáng tác và hát tặng ca sĩ Kỳ Phương Uyên</span>

&nbsp;

<span style=”color: #ffcc00;”><strong>KHẢ NĂNG PHẢN XẠ TƯ DUY Ý THỨC MỚI</strong></span>

Khoảng 15 ngày kể từ sau các cuộc khảo nghiệm về khả năng Đoàn Việt Tiến, bước đầu đã cho ra một số kết quả khả quan. Hội đồng khoa học và Ban điều hành công bố sơ lược mỗi tuần trong hội trường lớn để rút kinh nghiệm và tiếp nhận sự phản hồi của khán giả. Cọ xát, nếm trải, bình tĩnh để vượt lên từng đêm, Đoàn Việt Tiến phải bỏ ra thời gian công phu rèn luyện và kiểm soát lại những nội lực của tư duy bên trong kho năng lượng đó để súc rửa và chủ động ý thức mạnh mẽ tự ám thị, nhắc nhở cố gắng vượt qua cuộc trải nghiệm đầy thử thách này. “Đem chuông đi đánh xứ người”, động lực lớn vì quê hương, vì đất mẹ réo gọi, thúc giục sự tỉnh táo sáng suốt, mọi lúc mọi nơi mà ứng phó trong độc hành xứ lạ. Ánh sáng đầy màu sắc lung linh huyền ảo nơi khu Hội quán Rose là một đêm nạp năng lượng thư thái nhất nơi vòi rồng của mạch đá rêu xanh bên cá lượn bảy màu.

<strong>GỞI THEO DÒNG XỨ LẠ</strong>

Chở che ánh sáng bảy màu

Cỗ xe chở được con tàu pít tông

Lạnh lùng thu chẳng sang đông

Để cho ấm lại đá rong không buồn

Sương rơi vắng lặng sân vườn

Trở trăn trăn trở học thêm sách Thầy

Học từ giác thức trời mây

Tìm nơi khổ sáng thấy đầy tinh hoa

Cỏ cây lẳng lặng xa xa

Bước thêm nhung cỏ trải cho nỗi lòng

Thiên thần giữ mãi dòng sông

Người ơi ! Hà thuỷ về nguồn từ đâu ?

Tâm đào tâm bới thật sâu

Thầy ơi “hạt sáng” của thầy đã ban

Tinh hoa từ cõi lầm than

Mở toang bóng tối sáng soi đêm trường

Mai về ôm nỗi vấn vương

Chuyển theo kịch bản hư vô mãi còn.

<span style=”color: #33cccc;”>4g sáng. Đêm Ba Lan 03/2006</span>

Người ta mới hỏi rằng:

– Khả năng phản xạ tư duy ý thức mới là gì ?

Anh Đoàn Việt Tiến trả lời:

– Đó là sự rèn luyện không ngừng về sâu thẳm của thần thức bên trong để ý thức hoạt động trở thành tư duy tốt, anh đã mất khoảng trên 4000 ngày và đêm, khả năng đôi khi giống như “nhục hình” nếm trải qua sự sóng gió cuồn cuộn của hệ tâm thể đảo lộn cả chiếc máy sinh học, mà phải còn đương đầu phía ngoài thực tiễn của cuộc sống trải nghiệm, thử thách của hàng vạn người mà phản biện luận giải cho đúng xác thực về khoa học, kỷ nguyên hiện đại. Anh có khả năng phản xạ trả lời nhanh những chất vấn tâm lý bản chất sự việc, diễn biến hành động và cảm xúc của con người và để nắm vững nguyên lý vận hành của vật chất được bảo toàn và tiến hoá do gốc cội của những vi hạt cực sáng mà thế giới tâm tưởng đa chiều đa tầng được kiểm soát dạng suy tưởng dạng ý thức mới đặc biệt phản xạ nhanh, hiểu nhanh và giải mã các hiện tượng của tâm lý con người sự tương tác của lực hấp dẫn của tạo hoá, vì thế anh sẽ bước qua một giai đoạn chất vấn thứ ba đó là tuỳ biến trả lời câu phỏng vấn của trên ba mươi nhà khoa học cấp tiến sĩ và các viện nghiên cứu năng lượng, các trung tâm thần kinh học và nghiên cứu tâm lý học quốc tế.

<strong>Câu hỏi số 1:</strong>

Hãy trả lời nhanh vì sao con người rơi vào tình trạng vô thức, điều kiện, nguyên nhân nào và sự hình thành có từ đâu ?

Tiếng chuông vang lên, đúng một giây anh Đoàn Việt Tiến trả lời tốc độ, giọng nói âm thanh phát ra như chiếc máy:

– Đó là sự mở cửa của vùng cảm xúc hoặc vận động, do trung tâm của đại não không làm chủ bị ức chế, sang chấn mạnh, độ rung nhạy cảm do sóng siêu tần vi vật chất từ nguồn vi sinh thể điều tiết ở tiềm thức hoạt động ở dạng tưởng, năng lượng theo hệ tần số phát khởi từ vùng rung cảm của hai dạng đối nghịch trái phải, trước sau, ý nghĩ đi trước hành động và lời nói, có 3 độ đo đạc:

+ Ý thức làm chủ 90%: vô thức nhẹ, lời nói mơ hồ.

+ Ý thức làm chủ 80%: vô thức nhiều, lời nói bị sai lệch.

+ Ý thức làm chủ 70%: vô thức bộc lộ rõ, biểu hiện hoang tưởng.

Nếu ý thức làm chủ 100% của hệ cảm xúc và vận động, do đại não chủ thể giữ vững, con người nói năng thận trọng, chuẩn xác hơn, có tư cách và ứng phó sai lệch ít hơn. Nếu họ rèn luyện, trải nghiệm, cầu tiến thì trở thành nhân tố tốt đẹp.

Tiếng vỗ tay vang dậy. Ban khảo nghiệm gật đầu và ủng hộ câu trả lời trên 90%.

<strong>Câu hỏi số 2:</strong>

Hành động nhân cách con người có từ đâu, và cho biết diễn biến tâm trạng và bản chất nguồn gốc nhân cách ?

– Hệ nhân cách đó là năng lực phía trong của não phải và não trái, nằm sâu ẩn của tiềm thức, được phát ra ở dạng ý thức.

– Nhân cách trở thành tính cách khi tương tác giữa phía nội tâm bên trong và diễn biến môi trường không gian giữa người và người, và mọi vật thể theo bản năng mà hình thành, có khả năng thay đổi theo hướng khác nhau khi phá vỡ tầng nhân cách tiềm ẩn trở lại, một dạng đột biến tích cực, dạng tiêu cực, sự chuyển động tính cách rất đa dạng và phức tạp về sự kiểm soát của não cục bộ hay hưng phấn.

– Nhân cách được chia làm 36 tầng nhân cách, hành vi được cấu trúc từ thấp đến cao, từ mỗi hành động tối và sáng, tốt và xấu hoặc là phức tạp, diễn biến dị thường của đa nhân cách, sự rối loạn cho sự bất thường của trung tâm thần kinh dẫn đến mọi hành động và thái độ khi không thể kiểm soát chính mình theo hướng tốt, vì cân bằng hành vi sẽ thay đổi theo quy luật tự ám thị tốt hơn.

– Nói tóm lại, nhân cách vẫn là sự tiềm ẩn của tiềm năng hoặc cá tính bộc lộ cho hành động tác khách quan từ trong ra ngoài mà hình thành theo từng giai đoạn thời gian, không gian.

Anh Tiến nói liên tục một hơi dài khoảng 10 phút. Mọi người ồ lên kinh ngạc. Người đàn ông người Đức có tên là Miriam nói rằng:

– Xin anh nói lại một lần nữa được không ?

Tôi nhanh nhẹn dùng năng lực phản xạ tư duy hoạt động và trả lời giống như quay phim lại nguyên bản văn luận vừa nói, tức là lặp lại 10 phút nữa.

Họ vỗ tay dữ dội, sau đó kiểm tra giám khảo nói rằng:

– Nói giống như trước trên 95%.

Cầu nối được bắc, mọi người càng ngưỡng mộ thì tâm càng thông và hưng phấn, Đoàn Việt Tiến hoạt động tư duy dạng thăng hoa khi mọi người đồng tâm ủng hộ và sạc năng lượng cho nhau. Vô tình anh bộc phát được nhiều ý tưởng sáng tạo và biện luận tốt hơn. Cỗ máy khổng lồ tuôn ra như dòng chảy âm thanh từ nguồn xa thẳm được mang về cho ý thức đặc biệt trở thành tư duy sáng tạo nghệ thuật, khám phá và hiểu biết chính mình. Một cách nói đơn giản cụ thể, rõ nét về vật chất được phân tích theo sóng vi lượng đa năng tâm sinh thể, một lý luận mới gây sự bất ngờ cho hàng ngàn nhà khoa học.

Một người phụ nữ của Viện nghiên cứu Max Planck (Đức) ngạc nhiên vì luận giải 12 tầng tiềm thức và 36 cung bậc của hành vi con người mà anh Tiến mô tả trong khung hình học và chứng minh bằng hiệu ứng tương tác vật thể đối xứng phát hiện. Sóng vi hạt sáng kích hoạt kháng thể và tạo luồng hoóc môn điều tiết tuần hoàn theo luật phản hồi nhanh, tốt cho sức khoẻ và bổ ích về tinh thần hoàn mỹ và cao thượng.

<strong>VƯỢT LÊN ĐI</strong>

Một tuần trải thảm trôi qua

Hai tuần mở lối đường ra luận đời

Ba tuần chẳng được thảnh thơi

Bốn tuần thắng lợi niềm vui ngút ngàn

Đúng là đường dẫn rõ ràng

Học thi trải nghiệm mở càng lớn hơn

Về đi tìm chỗ Thái Sơn

Lập công cho cội hành cơn chẳng còn

Về đi trên đất Sài Gòn

Phồn hoa hòn ngọc vẫn tròn trái tâm.

<span style=”color: #33cccc;”>Video các nhà khoa học Viện Max Planck (Đức) phỏng vấn Đoàn Việt Tiến</span>

Có lẽ cuộc hành trình trải nghiệm trở về chính mình cho ngày mai tươi sáng, cánh cổng mở cho chân trời mới được hé mở như những thước phim dài nhiều tập qua các chặng đường gian truân, nghiệt ngã của sự ngang trái đắng cay và bão tố để tìm thi vị ngàn đời trở về với cuộc sống phồn vinh trong tự tại. Đó là sự trả giá khốc liệt đánh đổi bằng cả sự cống hiến chịu đựng, chịu đau cho xác thân vì sứ mệnh, vì đồng loại mà tiến bộ.

Các bạn độc giả chiêm nghiệm và cùng thả tâm hồn đi vào câu chuyện có thật này, cũng là một pho truyện tâm sự đồng hành, đã diễn tiến theo suốt từng bước chân thầm lặng ấy mà không tiếc thời gian để viết lại, giữ lại các tài liệu mang dấu ấn qua cuốn sách Kiếp Trần Đời này gởi cho các bạn nhé !

<strong>HIỂU RÕ TRẦN ĐỜI</strong>

Dòng chảy ngược chảy xuôi về đâu hỡi

Để ta không quên nhớ mãi muôn đời

Lời vàng bay tỏ cơn mê

Tháo gỡ nhé chung vui tìm bạn hữu

Sách đã cũ thôi đừng ủ rũ

Giở trang xưa cải tạo mới hiện thành

Mơ hồ cảnh giới mỏng manh

Dẫn lối tốt và thương ta thật sự

Bước chân đời ta đi cầm cự

Học nhiều thêm cho hiểu rõ trần đời.

Ngày mai đoàn sẽ đến Đại sứ quán Việt Nam tại Ba Lan để giao lưu và thăm hỏi. Đoàn Việt Tiến được các vị đại sứ, tổng lãnh sự niềm nở tiếp xúc và ngưỡng mộ. Sau đó chuyển hướng về phía nam qua đại lộ dẫn về giáo đường Thập Tự Giá Chảy Máu để tham quan và tiếp xúc hàng trăm linh mục, nơi đây người ta cho anh Tiến tự nghiên cứu và giải thích về hiện tượng mà một vị đại diện các linh mục đặt câu hỏi rằng:

– Vì sao thập tự giá cổ xưa đó, những tín độ nghiện rượu quỳ xuống cầu nguyện đều cắt bỏ được cơn nghiện, không còn uống rượu nữa. Điều kỳ diệu đó xin anh giải thích như thế nào ?

Khoảng trên 300 vị linh mục áo đen sắp hàng dài theo dõi diễn tiến ấy. Khi anh đứng nhìn cây thánh giá bằng gỗ xưa cao khoảng hàng chục mét rất to, gỗ bị nứt, xé từng thớ nhưng vẫn rắn chắc, nhiều chỗ nứt có dấu hiệu nổi lên những chấm nhỏ chi chít màu đen và trắng xen kẽ. Mắt anh nhìn sâu vào, bàn tay sờ nhẹ cảm giác như năng lượng của linh khí đất trời hoà quyện hấp thu vào gỗ quý dẫn xuống địa đất là vùng năng lượng của long mạch hội tụ, tạo dòng sóng điện trường có khả năng bức xạ tâm thức của những người bị mở cảm xúc. Vì ý nghĩ tạo lực hút mạnh theo niềm tin của sự mong muốn cao độ, não sẽ điều tiết tốt lượng sinh thể mạnh, cho đóng lại những cảm giác phụ mà người khấn nguyện đang tưởng một cách tập trung hay ám thị. Nhiều lần và nhất tâm thành thật, từ từ sẽ kết quả tốt cho họ. Vả lại nơi đây là sự hội tụ năng lượng tâm thức của hàng triệu người đã đến từ xưa đến nay, họ phát ra năng lượng tốt do đức tin và lời khấn nguyện mang các hạt sáng chân – thiện – mỹ, cho thập tự giá nhận năng lượng tốt nhất, thăng hoa nhất, như thế dễ tạo ra hiệu ứng sạc năng lượng gom lại của con người và thập tự giá như thông nhau, hoà quyện mang vào tâm cảm một niềm tin cao cả nhất, thiêng liêng nhất một cách tuyệt đối, như thể họ sẽ thấy thiên đường trước mặt và mầu nhiệm, chuyển hoá tâm thức và trí tuệ thêm thông suốt khi được quyền lực cao nhất mà họ tri ân về Đấng tôn kính trong tâm tưởng nguyện cầu.

Sau khi phát biểu xong, vị linh mục tên là Bartosz người Ba lan vui vẻ gật đầu và điền đạm nói:

– Có lẽ anh ấy là một người châu Á đầu tiên giải thích hiện tượng Thập Tự Giá Chảy Máu làm chúng tôi hết sức thuyết phục. Cảm ơn anh. Trân trọng anh.

Đến ngày thứ 25, Ban tổ chức bắt đầu tổng kết chương trình giao lưu trình diễn khả năng đặc biệt Đoàn Việt Tiến, Việt Nam được công bố kết quả.

Ánh sáng mặt trời xua tan màn sương lạnh phủ trên sân hoa viên. Khoảng 800 người đã có mặt và tiệc đăng quang đã chuẩn bị sẵn, màu sắc rực rỡ đèn hoa, rượu quý, ẩm thức, mùi khói thịt nướng nai rừng lan toả, các cô gái xinh đẹp mỹ miều tha thướt mềm mại khoe làn da mát rượi của người châu Á và châu Âu. Những âm thanh nhạc cụ bày ra cho cuộc trình diễn âm nhạc giao lưu cho không khí thêm sôi động, chiếc cầu vồng mé phía trái màu đỏ sẫm sau công viên thỉnh thoảng như vờn lên vờn xuống qua ảo giác của những chiếc xe chạy ngang dọc, làm nung đúc một cái gì đó thúc giục khó diễn tả.

Buổi lễ tổng kết hết sức trang trọng và ấm áp bởi những lời chúc tụng chào hỏi của khán giả thân quen trong một tháng hành trình. Mọi người đến chăm sóc anh như một đứa trẻ mới lớn, nào là chiếc cà vạt thắt lại, nào là chải mái tóc cho bóng mượt, người thì ủi áo, người thì sức dầu thơm. Các cô gái trẻ đẹp đùa giỡn làm cho anh mắc cỡ và ngại ngùng. Một người đàn ông đứng kế bên nói lén:

– Ô ! Người hùng cũng là vua con đó !

Tôi ngại ngùng nhưng vẫn cố đón nhận những cảm giác lạ của những giờ phút trân trọng của nhiều con người mến mộ, được trao nhau điều mà mọi người mơ ước.

Qua 300 lượt người khảo nghiệm, anh trả lời được 900 câu chất vấn. Tỷ lệ công bố kết quả đạt 83,25%. Có 2-3 trường hợp tìm cách phá phách không được tính vào tỷ lệ điểm thành công này, là tỷ lệ đánh giá cao nhất của chương trình khảo nghiệm từ trước đến nay, và là người có số điểm cao nhất châu Á. Ban tổ chức công bố giải thưởng tặng cho anh 30.000 USD và đăng quang bằng vòng hoa tuyệt sắc hình trái tim chiếu sáng lấp lánh.

Tiếng vỗ tay như sấm, một điệu nhạc vang lên, người ta mở cho từng cánh cửa chuồng bồ câu Hà Lan, bồ câu Pháp bay ra, cùng vài chục con sóc nhảy nhót, leo theo các cành cây như vui đùa mùa hội, tiếng pháo nổ lách tách và ánh sáng đèn pha trong sân khấu, đèn lazer chiếu sáng. Mọi người tràn xuống nơi anh Tiến đứng và xin chữ ký tặng. Anh mệt nhoài và cảm thấy mỏi tay nhưng vẫn cố gắng làm vừa lòng mọi người. Rồi cùng nhau chụp ảnh lưu niệm trong không khí sôi động.

<span style=”color: #33cccc;”>Video Bướm Hoa Đất Lạ</span>

&nbsp;

<span style=”color: #ffcc00;”><strong>NIỀM MƠ ĐÃ THÀNH. NIỀM ƠN CHƯA TRẢ ĐƯỢC</strong></span>

Nhận được món quà lớn nhất trong đời của một người nghệ sĩ miền nông thôn thầm lặng như một giấc mơ hồng đã đến, với số tiền này anh sẽ xây một cảnh đẹp như sơ đồ của giấc mơ trong đêm ngủ năm ấy mà chính ông lão tóc trắng cho anh thấy được cảnh của xứ bản địa mình từ ngôi nhà lá dột nát của Mẹ, không còn tảo tần trong mưa nắng nữa.

Ấm lại rồi, thôi về báo cho Mẹ biết con sẽ thực hiện được ước mơ rồi. Tiến lẩm nhẩm một mình bên hàng hoa công viên vòng tròn đan chéo, nhiều loại hoa mua từ Hà Lan rất đẹp ngả sắc tím, vàng chanh điểm hạt hồng vươn cánh rất lạ. Anh đang hấp thụ và cảm nhận sâu vào trong cảm xúc cho nhẹ lại.

Sáng mai người ta mời anh đi mua sắm tại một siêu thị lớn nhất châu Âu. Đúng là vòm nhà khổng lồ bằng vật liệu mới che cả bầu trời không bị nắng, không bị mưa ướt rất lạ, người ta có thể sinh hoạt mua bán một cái bùa yêu thoải mái trong một nhiệt độ tự động ấm áp suốt ngày lẫn đêm lồng lộng được che trên một diện tích quá lớn mà vẫn được phủ kín.

Bước vào tầng năm của siêu thị lên đến tầng bẩy là không gian rộng nhất, bốn người chăm sóc dẫn tôi đi giới thiệu hướng dẫn rất chu đáo. Nào là mua chiếc vali mới hàng hiệu, nào là quần jeans áo thun, áo gió… Tôi liếc mắt qua hàng mắt kính, gian hàng nước hoa và nơi mỹ phẩm dành cho phụ nữ, ngắm nghía một hồi. Hồi ức gợi lên dòng cảm nghĩ sẽ mua tặng cho một người phụ nữ đã chăm sóc mình trong cơn hành xác và đau bệnh. Mua vật gì đây, nước hoa hay mắt kính, bộ trang điểm của Pháp…

Bỗng máy điện thoại reo lên một cách bất ngờ.

– Em Duyên đã chết rồi, bệnh đột ngột tối hôm qua. Anh Tiến ở đâu về gấp !

Tay tôi run rẩy, cái nón kết rơi xuống lúc nào không biết. Tại sao có tin dữ đến ? Tôi vừa nhìn chai dầu thơm hiệu Lancôme kia mà ! Mái tóc của cô ấy cũng giống như hình đang quảng cáo. Rồi chiếc áo mát có dây màu xanh lá mạ kia nữa… Thế sao đây, cuộc đời mình chưa hề có cơ hội để mua tặng cho người phụ nữ vật kỷ niệm sao, giữa thời gian ước muốn và thời gian sự cố chỉ cách nhau khoảng mười giây thôi, giữa thấy được thân đứng trước mặt thì sự đau khổ lại đến. Tim tôi đập mạnh không dấu được cảm xúc, người dẫn dắt tên Hùng và Uyên chợt hỏi:

– Sao lại buồn vậy anh Tiến, ở đây vui lắm mà !

Tôi kể lại câu chuyện ấy cho các bạn nghe, mọi người xúm lại an ủi và động viên tôi cố gắng để tâm lý vững chắc nơi đất mới xa xôi này để hai hôm sau sẽ đến ngày về nước rồi.

<strong>GỞI VỀ ĐÂU</strong>

Chưa phải là ngày chưa phải đêm

Lập loè ánh sáng vẫn buồn thêm

Bỏ hai bước nhỏ qua buồn lớn

Khập khiễng đôi chân buồn thở dài

Mai về nhớ lại biết gặp ai

Kể chuyện cho nhau suốt đường dài

Bàn tay chăm chút lau vai nắng

Gánh nặng từng đêm bởi xác hành

Quả nghiệp đời kia hỡi thế sao ?

Có chi có nợ kiếp lao đao

Ân nhân nghĩa cử chưa đền trả

Biết gởi về đâu hỡi người ơi !

Thôi hỡi chai dầu nở vàng hoe

Trên tay cầm chặt giữ tròn xoe

Cố mong chọn lựa trao tri kỷ

Chỉ để bên hương với mộ tàn

Nghĩ chốc mơ màng để nàng sang

Vàng hồng tan biến nỗi lầm than

Thương cho phận bạc nương oan trái

Một kiếp phù du chẳng được gì

Bỏ cái bên mình bỏ cái ta

Thôi về hiểu rõ chốn bôn ba

Dọn nhanh lên nhé ba thứ tốt

Cái tốt bên trong mới vĩnh hằng.

<span style=”color: #33cccc;”>Siêu thị châu Âu, 27/03/2006</span>

Chiếc máy bay Boeing 737 từ phi trường Ba Lan bay qua Đức rồi về phi trường Việt Nam vào lúc 9 giờ tối. Người đã hứa đón đợi ngày trở về chỉ còn là một khoảng đêm trống lạnh vắng. Chiếc vali hành lý và gót giày lê thê trên đường băng vào ga như một sự thắng lợi và sự cay nghiệt của cuộc đời nhiều thử thách còn đang tiếp diễn ở phía trước.

<strong>CẤT NHÀ MẸ ƠI</strong>

Con đã về rồi đất mẹ ơi

Đêm nay con được thảnh thơi

Ngủ ba đêm nữa chưa lại đủ

Nhớ buổi dư âm giữa tiệc lầu.

xxx oOo xxx

Giờ thấy sơ đồ bỗng hện ra

Hai bên cung Mẹ lẫn cung Cha

Âm dương hoà dẫn lưỡng nghi đến

Mái ngói màu tôm dẫn lối về

xxx oOo xxx

Hồ nước thu về sẽ đẹp hơn

Con xây cầu nối kết âm dương

Bên kia lục giác tre mây lá

Đối xứng trà tiên để chào Thầy

xxx oOo xxx

Bến thuỷ che màn bởi hàng cây

Đường về kênh rạch đã được xây

Dẫn thêm gạch đỏ bao hàng ống

Rọi sáng vườn tiên mát Mẹ hiền

xxx oOo xxx

Phủ cả đêm dài lẫn gió sương

Giờ bên sân Mẹ đón sân vườn

Công viên song giác chưa đối xứng

Thả cá vườn thơm trái ngọt ngào

xxx oOo xxx

Mẹ sẽ nhẹ nhàng giấc ngủ sao

Mai đây đón bạn sướng là bao

Dẫn ai qua ngõ đi Ô Thước

Chẳng nắng mưa rơi chẳng ướt đầu

xxx oOo xxx

Sáo thổi đêm về sẽ đẹp câu

Thềm tiên mở lối đón mưa ngâu

Qua cơn bế cực thiên thai đến

Có phải lâu không ở kiếp này.

<span style=”color: #33cccc;”>Đất mẹ hồi sinh, 30/07/2006</span>

&nbsp;

<span style=”color: #ffcc00;”><strong>LÒNG NHÂN ÁI KHƠI DẬY</strong></span>

100 ngày sau kể từ khi chuyến du hành trình diễn ở châu Âu, mảnh đất trở nên hồi sinh hiện ra trong một quang cảnh thật đẹp xinh đẹp nhẹ nhàng và thơ mộng, cỏ cây hoa lá như cười vui hoà quyện sắc trời khí tiết như một mùa xuân đến, cảnh vật đã thay đổi như bức tranh tong giấc mơ của anh mà đêm ấy ông lão tóc trắng đã cho biết và giấc mộng tưởng của mình qua lời miên man văng vẳng đâu xa.

<strong>GIẤC MƠ QUYỆN VỀ</strong>

Thiện chí tâm năng toả sáng

Dọn bên trong lại lấy bên ngoài

Ai cho được chữ thiên tài

Xác thân phải dọn tận cùng mới ra

Gắng công luyện cả tâm ca

Hoàn thân chuyển tánh đâu xa cũng gần

Tranh thi vẽ cố sáng dần

Sáo thơ thổi nhẹ quyện tầng trí tâm

Cõng đời đón đợi bao năm

Ta về nhớ lại xa xăm nguyện thề.

<span style=”color: #33cccc;”>Giấc mơ hiện thực, 12/2006</span>

<strong>CHO NGƯỜI CHO TA</strong>

Một chút tình ta

Một chút cho ai

Không gian không tắt

Cho ấm vòng tay

Một nhân nghĩa tín

Một chút lòng tình

Ta vẫn gọi ta

Thiết tha bạn hữu

Đời xưa bến cũ

Quẳng gánh một thời

Rơi đổ chơi vơi

Ai cho ai biết

Ta kìa ta đó

Hãy hát mà nghe

Đẹp quá trúc tre

Che hơn bóng mát

Trần đời bụi cát

Mất mát phần đời

Gánh vác bưng bê

Thôi thương cảm xúc.

Khu vườn sáng đẹp sau cơn mưa, mặt đất bốc hơi, hoa lá trở nên đẹp hơn bao giờ hết, ngoài hiên trước là cổng nhà hoa sắc tím, loại hoa bông tỏi Mẹ đã miệt mài chăm sóc nay nở hoa đều đặn như cởi mở đón khách, và sáng nay hàng ngàn người dân nghèo, thiếu kém đã đến để nhà Mẹ được chia sẻ từng bao gạo, lương thực, tiêu dùng, bột ngọt, bánh dẻo. Hàng chục tấn gạo thay phiên chuyền tay nhau cho người nghèo trong lòng nhân ái và nghĩa cử đồng loại:

Thấy ai áo rách mà thương

Rách thì cho mặc, đói thì cho ăn

Câu ca dao ngân nga đâu đó hoà trong khúc hát lòng mẹ đầy nghĩa tình làm sống đẹp vườn xuân đất Tổ. Mẹ chạy lăng xăng, vồn vã thăm hỏi bà con đang kéo đến mỗi giờ một đông đúc. Nồi bánh tét to tướng bằng nhôm Mẹ giữ kỹ từ chiếc hầm giấu dưới lòng đất trong cuộc chiến tranh cách đây mấy mươi năm, hôm nay được lấy ra để nấu nướng phục vụ đúng chỗ, đúng lúc.

Anh Chín Xê cười toe toét chỉ chỏ:

– À ! Nhà Tiến vui rồi, hôm nay mọi người đến vui theo nhà mới đất cũ, sự sống lại đôi khi có quy luật trong điều kiện cần và đủ.

Ông nói vẻ triết lý và trí thức quá làm tôi giật mình, phải chi sự bế tắc, không có lòng kiên nhẫn nghị lực vươn lên bằng tâm trí và sự chân thành thì sẽ gặt hái được trái tốt thơm lành.

Tôi vịn vai anh Chín và anh Bảy ngồi gần bên và nói:

– Có thể cái bóng của em bỗng dưng muốn cống hiến bằng sự chân tình cho những hình ảnh thiếu thốn, cơ cực như em ngày nào. Hình ảnh của họ chính là mình ngày ấy, vì vậy đây cũng là tạ ơn người, tạ ơn đời.

Tôi phải cảm ơn họ về sự đón nhận quà nhân ái này vì họ đã làm cho trước mặt tôi tràn dâng cảm xúc và niềm tin sống lại. Tôi lẩm bẩm một mình nơi gốc cây măng cụt:

– Mình đã từng thiếu gạo, thiếu nhà, thiếu bạc, một xu đôi lúc không có. Nhớ lúc phải ăn lá cây đỡ đói, nhặt cơm rơi đổ của người khác rồi con chó giành giựt, nó táp cả ngón tay. Có lúc bị đuổi khỏi nhà nửa đêm trời lạnh cóng không biết đi đâu, bệnh hoạn không có tiền mua thuốc, ôm đó mà chịu, may mà không chết. Cái thân con người còn nhiều ẩn số kỳ lạ quá, người gần nhất, thân nhất cũng quay mặt trong phút chốc vì cái vật chất, sự tranh giành mỏng manh đó quả thật nó như cái ma lực của không gian thời gian còn tồn đọng mãi và hiểu ra rằng đều là bản chất, bản năng tranh giành của sự sống trong quy luật hiện hữu.

Anh Chín nói:

– Cái gì mà chú ngồi miên man dữ vậy !

Tôi trả lời:

– Sắp tới em có ý định ngoài trả nợ “Đói Ăn Cho Đủ”, em sẽ tập trung chương trình nữa là “Đói Nhà Che Đỡ”.

Quả thật lời ước nguyện đó trở thành sự thật kéo dài cuộc hành trình mưu sinh vật lộn để vượt lên chính mình. Thời gian vừa lao động nghệ thuật vẽ tranh, trình diễn, sáng tác, cầm kỳ thi hoạ. Mỗi lần có tiền thù lao được dành dụm để lại mục đích xây dựng nhà tình thương, nhà đồng đội cho những người hoàn cảnh khó khăn nơi bản xứ. Điều kỳ diệu qua nhiều năm, hàng trăm ngôi nhà được mọc lên xây dựng tươm tất ấm áp được trao tặng cho dân nghèo. Các ngôi nhà lần lượt mọc lên làm niềm vui cho người, cho đất sống lại, nuôi dưỡng tiếp những ước mơ cháy bỏng. Tôi thoả mãn mát lòng và thấy hạnh phúc hơn trong không gian ngày ấy.

Cuộc đời diễn tiến bước qua, mở từng màn giống như sân khấu ngoài đời, chỉ khác là không có đội mão, ăn mặc như tuồng hát. Ngồi nơi chiếc cầu sau vườn kênh nhà mình, cầu đặt tên là “Bến Đợi”, bởi lẽ đợi quá lâu, đợi cho nước lớn, đợi chho thoát khổ, thoát nghèo, còn hạnh phúc thì không dám mơ là thật. Chiếc cầu hình chữ nhật nạm đá chẻ màu xanh ngọc xen trắng, lợp ngói đỏ đất nung, có bốn trụ đèn chiếu sáng xuống dòng kênh để cho thuyền về chở mùa trái thu hoạch. Đàn cá lòng tong, cá bống cát thỉnh thoảng chạy từng đàn dưới mặt nước trong khe đang chảy về từ sông Ba Lai ra vàm Bà Hét.

Các bạn đến chơi có anh Năm Tiệp, con của cô Bảy quê Cai Lậy, Tiền Giang. Người bạn này trước kia là cộng tác bên báo chí, cũng là ngượi cựu chiến binh, rất thích nghe tôi kể chuyện. Tôi mời anh:

– Uống cạn đi, dừa xiêm ngọt lắm, đây là dừa lùn cha trồng lúc còn sống, dưỡng kỹ lắm, lúc đó con đuông nó ăn nhiều cây chết đọt.

Anh Tiệp nhã nhặn hỏi tôi một câu:

– Anh Tiến à ! Sao bạn không treo mấy tấm bằng khen thành tích từ thiện nhân ái của mình trên vách đi, lãnh nhiều lắm phải không ?

Tôi gật đầu, mặt hơi cúi xuống nói:

– Chẳng hiểu vì sao mình cảm thấy sợ thành tích treo ấy. Hình như trải nghiệm giúp người, chia sẻ đói ăn, thiếu đủ đã gần ba mươi năm rồi, một quãng đường rất dài, nhiều trạng thái, hoàn cảnh, bối cảnh khác nhau. Cái cảm nhận để hiểu cho thấu đáo, sâu sắc mà trung thực, không xu hướng, không kéo lệch với cái tâm, cái trí kiểm chứng để nhận định. Còn làm thiện ấy không phải là cái tính cảm xúc hay cái thể hiện của bản ngã để đạt cái gì khác, mà hiểu riêng mình đây là luyện tâm, luyện chữ nhẫn nại, còn chữ nghĩa tất nhiên là có rồi. Hiệu quả nhất là sức chịu đựng được tôi luyện trước những gánh nặng trên vai, kể cả hy sinh có lúc tâm thân đảo lộn, bị quằn quại không biết tỏ cùng ai.

Anh Năm Tiệp nói tiếp:

– À ! Tiến nói kỹ cho mình hiểu rõ đi.

– Vốn câu chuyện là mình người có tiềm ẩn về cảm xúc, mỗi khi dễ nổi lên tình thương tình người, thương hay muốn cho người khác được vui, được hạnh phúc, thậm chí đi ngang cánh đồng lúa, thấy nhà ai cất bên đê bị tróc lá, vách phên lủng cũ mục, tưởng chừng cơn gió lớn có thể quật ngã đổ. Sợ gia đình họ có con nít nhỏ nheo nhóc rủi không may mưa bão sập đổ thì tai nạn đến nguy hiểm biết chừng nào. Thấy thế tôi ghé vào thăm hỏi và muốn giúp họ cho nhà cửa chắc chắn, an toàn, sinh hoạt sống lạo động tốt hơn. Nhiều người khác ngạc nhiên tưởng tôi điên, đôi lúc không tin hoặc nghĩ kẻ lừa đảo, xúi giục họ đừng tin vì nhìn tướng mạo tôi giống như người ăn xin hoặc kẻ bụi đời lang bạt, tôi vẫn cười vui vẻ. Vì nói thật với anh là tôi luyện được bí quyết “chủ tâm cảm xúc”, nghĩa là đứng trước diễn tiến khó khăn đều giữ trạng thái cân bằng và cố thật bình tĩnh sáng suốt để giải quyết vấn đề, không để bị nổi dậy sự tức tối, sự ham muốn vô chủ mà sai lệch nhân bản gốc của mình anh à !

Đôi lúc phải đi mượn tiền, chịu sự nhục mạ để nhằm cứu người khác. Điều rất lạ hiểu sâu về tâm lý là con người bị khách quan tác động mạnh dễ bị lực hút bên ngoài của vật chất kích hoạt sự ham muốn mạnh mẽ, phát sinh sự tranh giành, vị kỷ và hành động bản năng trỗi dậy. Ông lão tóc trắng trong những đêm mơ vẫn nói câu “lực bất tòng tâm” như nhắc tôi hãy xem kỹ lại mình. Đúng vậy, một lần nghĩ, một lần nói ra đều hết sức thận trọng, mà cái gì sao các tần số thấp kém trong tôi vẫn còn, họ là tần số làm cho sai.
<ul>
<li>Tần số đúng thì phía trên.</li>
<li>Tần số sai thì phía dưới.</li>
</ul>
Hai hệ thức đó gần nhau như một, giống như nói cách khác:
<ul>
<li>Tròn đều là đúng.</li>
<li>Móp méo là sai.</li>
</ul>
Ai tròn mà không bị méo, ai móp rồi nắn lại sẽ tròn. Vạn vật trên đời này chuyển động không dừng, va chạm tương tác để tiến hoá. Mặt trời vẫn sáng còn hành tinh đang bay theo quỹ đạo tròn của không gian để sinh ra được lực từ trường, năng lượng siêu hạt sáng tối mãi mãi trong lực hấp dẫn muôn đời khi trái đất còn mặt trời, mặt trời còn sóng.

Anh Tiệp phá lên cười kha khả, dòng kênh vẫn đùa theo khi anh nhìn thấy hai con cá mè vinh nhảy lên rớt vào trúng ngay một cái rổ xúc mà anh vừa treo đựng hai ba trái ổi chín.

Đem hai con cá đẹp như đôi tình nhân lên bờ nơi gốc cây mận hồng đào, anh nói:

– Nướng cá ăn, lộc bà thuỷ đây rồi.

Câu chuyện nói đến đó làm tôi mất hứng, nỗi niềm tâm sự chợt đóng lại để nướng cá xong đi sẽ nói tiếp, các bạn độc giả xin chờ vài phút nữa.

Bước qua khung cảnh anh Năm gọi bạn đến để nhâm nhi món cá nướng. Đống rơm sau cánh đồng anh Năm cầm về bỏ thêm vào đống củi cây bần, vài vỏ dừa khô, lửa bập bùng lên khói nghi ngút lan toả trên hàng cây và nước lung linh bên cạnh.

<strong>CHO LÃNG QUÊN ĐI</strong>

Than hồng đã chứa

Cá vướng nhảy bật tung

Chịu cho thay kiếp cá

Cho mùi nướng đổi mùi hương

Cố nhắc thêm ba phía lửa

Cho than hồng rực nở cười

Cho bạn làm vui

Chiếc ly rượu nếp

Chiếc thân ôn hoài niệm

Câu nói, tai nghe tìm đâu, chỗ nào đấy !

Lãng quên đi thôi nặng quá chặng đường đời.

<span style=”color: #33cccc;”>Bờ kênh tình bạn</span>

Con chó đốm nguẫy đuôi mừng vì thân chủ chính là cô Ba Bóng đã đến, lần từ thiện này cô năng nổ lắm, không ngại khó, thức trắng đêm cùng hai người em họ dẫn theo để phụ gói quà, sắp gạo và lương thực theo từng cụm chồng chất cao nghệu. Không khí đã kích hoạt được tình nhân ái, cái cảm xúc thật của người là sự yêu thương, đôi khi nằm sâu ẩn hun hút ở tâm não, có người bị che khuất không trỗi dậy được, nên chỉ hoạt động theo bản năng, vì thế cách cư xử bị khô cứng và độc đoán, bảo thủ, tính toán.

Thấy vậy cậu Bẩy Sài Gòn cười hỏi tôi rằng:

– Cháu có hiểu vì sao khái niệm về làm thiện có cái nhân cái quả không ?

Tôi đáp lời bằng cái trả lời thật của giây phút bằng quán tính:

– Theo cháu là cái thiện phát nguồn bằng cảm xúc tình thương, ở dạng có và mất, khi có thì mừng vui, khi mất thì tiếc nuối khổ đau và được kết nối với bản năng để ra hành động tốt hay xấu.

– Người thuận về cảm xúc dạng tầng bậc cao dễ thương người, độ lượng, gánh vác và cao thượng, hy sinh cho người khác.
– Người thiên về cảm xúc phía dưới, tầng thấp, thì sinh vật thấp tiềm ẩn nổi dậy tính hẹp hòi, phân biệt, chê bai và hại người hoặc nhẫn tâm.

Tính cảm xúc đôi khi còn có hai dạng mở là:

– Tính nhất thời cảm xúc
– Tính hoài niệm cảm xúc

Tính nhất thời cảm xúc: là bộc phát gợi lên bất chợt khi người khác đánh thức cảm giác ấy hoặc đã bị ức chế đến lúc chín muồi trỗi dậy. Tính nhất thời cảm xúc sẽ dễ bị quên nhanh theo thời gian, có nghĩa là không nhớ người chăm lo cứu giúp mình, đôi khi còn né tránh hoặc oán ghét trách hờn ngược lại.

Tính hoài niệm cảm xúc: dễ nhớ lại lúc khổ đau có người chia sẻ, tìm cách kể lại hoặc trân trọng, tâm trạng như mắc nợ tìm cách đền đáp.

Cho nên điều thuận nghịch giữa bản ngã và chân tâm là cái sâu, cái cạn, muôn ngàn, muôn mặt, chi chít của tần số sóng não dầy đặc thì sự phức tạp đó tạo ra gọi là ý thức xã hội. Cô Ba Bóng làm theo quán tính, đôi khi nắng mưa bất thường biết đâu mà sờ, có lúc cô khó tánh, nói năng kỹ lưỡng, thận trọng, có lúc dễ chịu hoà đồng và nghĩa tâm của vị bồ tát.

NÉN VÀ BUNG

Ngọc tâm ngọc trí sáng

Hoàn thiện mất ngàn đời

Kể cả đời nay

Tiếp theo đời cũ

Vẫn sáng mãi, vẫn bên trong

Suy xét nén chặt bật tung khai mở

Của chính mình sâu thẳm

Đừng tưởng riêng đâu

Chẳng cho riêng ai

Bền vững tâm lành

Thiện ác thuận nghịch

Mãi mãi trong ta

Chọn bên nào

Dọn bên kia

Còn bên nọ

Cho hai bên sáng đẹp đi

Để đời dài vô tận

Trên con đường chuyển tâm trí mở

Cho kho chứa người xưa quay về trong tâm thức não

Kết nối âm dương thiên địa đất trời

Như gắn vào ta hai chữ muôn đời

“Con Người” đó một đời xin hoàn thiện.

Video Chương trình từ thiện tại nhà anh Đoàn Việt Tiến, Bến Tre

ĐÊM NẰM THẤY ÁNH SÁNG LẠ NƠI HOANG ĐẢO

Cỏ mọc trắng một vùng, tôi hỏi một người đàn ông da đen đứng trước mặt. Ông ta không trả lời. Ông đứng như pho tượng, nét mặt bí ẩn như các pho tượng cổ, nước biển theo sóng vỗ về dưới đôi chân vạm vỡ.

– Cơ bắp à ! Thể hiện quyền uy của vị chúa đảo. Không trả lời thì thôi !

Tôi đi qua chỗ dốc đá, triền đá chạy dài quanh co, nhiều hòn đá to nhô lên đủ màu như ngọc, thạch ngọc, hồng ngọc, rồi khối đá sáng rực nằm nhô trên một bãi đen ngòm, cảnh vật mỗi lúc một lạ, dần dần tắt hẳn. Khi bầu trời có nhiều vầng sáng lạ chiếu xuống, những cụm cây to tán rộng nhiều trái đủ màu chi chít, mỗi gốc cây là một người đàn ông và một người đàn bà xen kẽ đứng thẳng như bức tượng.

– Họ vẫn im lặng.

Bỗng một đoàn ngựa vàng, có cả nai từ phía đồi kia chạy xuống mỗi lúc một gần tôi, các con vật không có chủ, chạy vòng quanh suối nước nhiều vòng rồi uống nước, vừa xong tản đi không định hướng. Bỗng những con người đứng gần gốc cây ấy bất ngờ ngã rạp xuống, nằm vắt qua lại trên bãi cỏ. Tiếng hú từ gió biển theo sóng tràn vào…

Tôi giật mình thức dậy vì giấc mơ kỳ lạ. Đêm đã khoảng 3 giờ rồi, khung cửa bên ngoài phất phơ tàu lá chuối, gió thổi mạnh hắt vào trong phòng kín. Tôi chồm người ngồi dậy, khuấy một ly nước nóng vắt chanh thêm tí muối, lau mặt bằng nước ấm cho thật tỉnh. Tôi lẩm bẩm:

– Không biết mình bị bệnh gì mà đêm thường mộng mị, những giấc mơ lạ kỳ quá ! Ngày mai định về gặp giáo sư Đạt, tiến sĩ tâm lý học, và chú Quang, giảng viên Học viện thần kinh học tại Pháp, ông rất giỏi và am tường về thần kinh giấc ngủ dạng hẹp, dạng dầy.

Ngồi suy nghĩ viển vông một hồi, tôi sợ, vì những người bạn quê ở bản xứ trước kia vẫn cho tôi là kẻ hoang tưởng, họ đã từng xua đuổi và chê bai xa lánh. Bây giờ thì thực hư ra sao, tôi đang học, đang luyện tập phía trong tâm thức, tâm chuyển hoá thế giới tưởng, quá trình hành xác, dư âm cảm xúc nghịch đã hành hạ tôi mười mấy năm rồi. Tôi chỉ mong một giờ, một ngày được an lành sáng đẹp cũng chưa có, chỉ còn niềm vui an ủi lớn nhất hiện giờ là lời hay ý đẹp của “ý thức mới”. Ý thức này là sự thăng hoa của tư duy não, như chủ thể sáng truyền dẫn ngược lại, dạy cho tôi hiểu nguyên thể gốc của vật chất và chính bản ngã của mình. Một cái khối nặng trước cửa thân xác bề ngoài không biết, nhưng bên trong là một thế giới tiềm ẩn hun hút, chuyển động không ngừng giữa tối và sáng. Chỉ có giải phẫu tâm thức ấy mới biết được mình, còn nhìn thẳng vào tấm kính có thấy chi đâu, chỉ biết khuôn mặt, vóc dáng hình hài, cơ và phần mềm… Nhưng đôi lúc sự bức xạ của ánh sáng, âm thanh tác động làm tôi dễ nhận biết ra mình mà điều chỉnh. Tôi ngẫm nghĩ: Ông Tạo Hoá cho chiếc máy siêu sóng não đa năng kỳ diệu cho loài người là món quà lớn, làm sao không chịu khai thác, đào sâu để tìm. Bài toán khó, nhưng học và nếm trải, từ từ phán xét tâm, trí sẽ hiểu thêm. Định được đến đây bỗng nhảy trong tĩnh lặng ấy, bàn tay tôi chợt cầm bút và viết tờ giấy trắng đang để trước mặt những dòng chữ có ý nghĩa lạ:

– Chịu đào sâu, chịu mưa nắng dãi dầu trả giá cho hai khái niệm:

+ Cái Tốt trả giá cái Tốt
+ Cái Xấu trả giá cái Xấu

Bút lại viết tiếp:

– Cây gốc thả xuống đất, rễ cây thu dinh dưỡng. Đầu người là gốc phía trên ngọn, nhánh là chân tay. Vậy cây và người ngược nhau, đồng ứng, hoà vào nhau tạo sự cân bằng,

Tôi giật mình. À ! Thì ra giấc mơ lúc nãy có những thân cây lạ, mỗi thân cây đều có những người đứng thể hiện sự tương phản, giữa động vật và thực vật, và nai ngựa tìm nước nguồn rồi sung mãn, hưng phấn chạy nhảy mất định hướng. Rồi tại sao phút cuối những con người bị ngã rạp xuống ?

Bút lại viết tiếp:

– Khi ánh sáng mặt trời che lại, bóng đêm tràn về, khí thở cây mạnh quá, lượng CO2 nhả ra đôi khi quá liều, ý nói cây tốt lẫn cây xấu. Người mạnh thì có người yếu.

– Còn đá quý trên mặt đồi phơi khoe sắc, vô tình kẻ trộm cắp đến, nên cảnh vật vẫn là phù du cho những con người trên hoang đảo đầy kho báu còn có sự bức xạ tiềm ẩn không sao thấy được của năng lượng vật chất và siêu năng lượng vật chất đa hình thể phát ra từ những thứ có sẵn mà không gian thời gian còn lưu mãi.

Đêm cảm nhận, 19/03/2007

10 NĂM KHỔ LUYỆN ÂM THANH DƯỚI MẶT NƯỚC

Chờ khi không có ai nhìn thấy, tôi lập tức nhảy ùm xuống nước, nhắm mắt, nín hơi thật dài, hai bàn tay nắm chặt rễ cây và miệng phát ra âm thanh liên tục, mặt nước sùng sục phía trên. Cứ thế khoảng một phút đến  hai phút là trồi đầu dậy, khuôn mặt có lúc dính đầy bùn, tay lạnh tái dộp. Sáng trưa chiều tối, bất cứ lúc nào hễ thấy mình khó chịu, bị tiếng nấc nổi dậy một cách vô thức không kiềm chế được là nhảy xuống nước ngay để luyện âm cho thoát ra, giọng nấc đó kêu vang “ực ức ! ực ức !” như con cóc phát ra tiếng làm cho người xung quanh khó chịu. Đi đâu cũng không được, ăn uống lại càng khó, chỉ ăn hạt đậu, uống nước sen thì dễ chịu. Thậm chí vào uống cà phê quán miệt vườn bị bọn trai làng chửi mắng xua đuổi vì tiếng nấc đó làm ảnh hưởng người khác. Nhiều lần nấc suốt cả đêm cho tới mặt trời sáng vẫn không tha, mỗi ngày nấc khoảng 10 đến 18 tiếng đồng hồ. Đi các bệnh viện tìm bác sĩ có tiếng chữa vẫn không khỏi, đành chịu hành hạ như nhục hình, như nằm gai nếm mật suốt mười mấy năm trôi qua ngày lẫn đêm. Sự sống như bị bao vây, dằn vặt, túng cùng và bế tắc.

Một ngày kia nhớ lại, không hiểu vì sao lúc nhỏ khoảng 3 đến 10 tuổi mọi người gán đặt tên mình là “nòng nọc”. Có lẽ bởi thân người ốm yếu nhỏ thó, da sạm đen, xấu xí, lại bị chứng bệnh phong ngứa. Ở trường tiểu học mặc chiếc quần cụt, lúc chào cờ hay lúc trả bài bị chúng bạn trêu chọc, chê bai, xa lánh. Bệnh mặc cảm dẫn đến trầm cảm từ lúc còn nhỏ. Đến giờ chơi ngoài sân trường tấp nập các bạn nô đùa, giỡn nhau, còn mình thì đứng thui thủi một mình, chúng bạn chẳng thèm cho chơi, bọn chúng sợ xa lánh, dần dần nỗi lòng đó như thành chứng bệnh nội tâm, trầm cảm. Những ngày nghỉ hè thích đi thả diều, đi chơi, hoặc đi làm mướn kiếm tiền phụ với mẹ, gặp nhiều tai nạn của kẻ nghịch ngợm, côn đồ đánh đập, khinh rẻ, thoá mạ đủ điều. Cha và mẹ thấy con về nhà bị rướm máu ở đầu, ở vai, vết sẹo này chưa lành lại tiếp vết sẹo khác xuất hiện, vì thế mẹ dẫn đến một võ đường gởi sư thầy là võ sư Vovinam học luyện phòng thân. Nhờ được truyền dạy võ công của thầy mà thoát được nhiều lần bị bọn cướp trấn lột tiền trong nhiều năm bán bánh mì dạo trong đêm ở các khu hẻm thành phố Mỹ Tho, tỉnh Tiền Giang, những năm 10 đến 12 tuổi. Đam mê võ thuật luyện công vào lúc đêm cùng người anh ruột thứ tư là Đoàn Oanh rất thú vị, vì anh là một võ sư taekwondo tại võ đường Nguyễn Đình Chiểu, anh hướng dẫn chỉ dạy thêm, pha chế thành những nét riêng của mình cho các cuộc biểu diễn, làm cho thầy khen và các võ sinh chú ý. Chính nhờ những thú vui đó để quên đi những lời dèm pha, chỉ trích, ngạo nghễ của bọn trẻ, và cũng là rèn luyện được sức khoẻ chịu đựng gan lì cho cuộc chiến bảo vệ tổ quốc biên giới phía nam 1979. Các trận đánh ác liệt vào sinh ra tử, đối mặt cận chiến với quân thù mà vẫn chiến thắng.

Tác phẩm Kiếp Đời – Sơn dầu – Hoạ sĩ Hồng Quân 2018

Về miệt vườn sống ở làng quê, bôn ba đây đó bị miệt thị nhiều vì sự nghèo khó và thất bại trong sự nghiệp, dẫn đến cơ hàn, bĩ cực lầm than, người đời thấy vậy lại gán đặt cho cái tên là đồ “bồ tọt”. Sau đó đi đâu cũng nghe họ nhạo mình thứ Năm, gọi là Năm Tọt. Những năm tháng tuổi thanh niên, chúng bạn ganh ghét vì các bạn gái hay xúm xít đến xem vẽ hoặc nói chuyện, được gán cho thêm cái tên “chàng cóc”, làm cho các cô gái xinh đẹp ngại ngùng khi làm quen “chàng cóc” hai lúa lông nhông ở miệt vườn này.

À ! Tôi giật mình chợt nhớ lại tại sao có sự đặt tên cho mình toàn là động vật thấp kém, thuộc họ hàng loài nòng nọc, cóc, nhái, bồ tọt, ễnh ương… Tại sao có sự liên hệ trùng khớp suốt từ nhỏ cho đến mấy mươi năm sau vẫn là biệt danh đó ?

Ngồi suy ngẫm miên man về quá khứ, một ngày kia ra ngoài bờ bờ mương phía sau vườn nhà, chỗ cây ráng nước gần bãi ô rô già rậm rạp, gần đó tôi thấy có nhiều con nòng nọc đang bơi lội như nô đùa cùng đàn, tôi cúi xuống thò tay vớt nhẹ từng con lên lòng bàn tay ngắm nhìn và nhớ lại thời trẻ thơ ấy, bỗng nhiên có con bồ tọt da màu xanh lè sọc trắng, mắt lộ to nhìn tôi chăm chú, đôi mắt hơi đỏ vòng khoen, đưa ức bụng trắng phếu, ngồi trên chiếc lá bông súng có hoa hồng sen đang nở, nó như nhắc nhở hay muốn chia sẻ điều gì với tôi vậy.

Dưới giường ngủ bằng tre của tôi cũng vậy, nền đất nứt nẻ thỉnh thoảng nhiều con cóc trong hang nhảy ra, loại cóc tía màu đỏ, gân lưng đen chấm hạt trắng, bọn cóc này kêu cóc kẹt trong đêm, nghiến răng mỗi khi trời sắp mưa đến, nó báo hiệu thời tiết cho tôi tốt lắm.

Suy ngẫm một hồi có sự tính toán và tưởng tượng, mình nghĩ ra một điều rằng con cóc trên bờ thiếu nước, nó kêu tiếng khô khan giống như tiếng nấc giật hơi liên hồi của mình. Con nòng nọc, con bồ tọt cùng họ, cùng nhóm lại sống được dưới nước và cả trên bờ, bọn chúng sống được hai miền khác nhau và hấp thụ tốt lượng khí đất, khí nước cho hoà hợp sự sống. Nghĩ vậy trong phút chốc tôi lặng mình thấm thía, nỗi hoảng sợ ám ảnh không còn ở tôi nữa, vì tôi đã quá quen thuộc rồi, đó là cuộc thử sức và giải phóng chính mình trong suốt mười năm chịu sự hành xác, mười năm của sự trui luyện vô tình có một lực nén khí rất sâu từ nội lực phát ra âm thanh, có âm vực tầng lạ, độ vang lớn rền xa. Một nhà nghiên cứu của nhiều nhạc viện ở Nga, ông Mô Rốp đã gặp tôi và rất ngạc nhiên vì trường âm lượng lạ với dòng ngắt chuyển kết nối logic qua các ngiuyên âm, phụ âm của mình. Ông nói:

– Nếu có được nguồn âm thanh ấy sẽ tự đào thải được các phụ âm thấp tốt cho sức khoẻ, hoặc liên kết cộng hưởng thì luồng âm thanh rất đặc biệt để tương tác giao thoa.

Không tự mãn dừng lại, tôi cứ luyện tập, trước mắt là trị bệnh về cơn nấc này, âm thanh có hay, có lực đi nữa cũng chưa biết để làm gì. Tôi không dám mơ nghĩ mình làm ca sĩ vì sợ đó là ảo tưởng, vấn đề ddấu ấn còn đó là thời trẻ đi lang bạt tập ca hát cùng chúng bạn, những đêm tối nhạc trữ tình, nhạc sến mơ màng, diệu vợi, thích nghe người ta ca để cảm nhận, cảm xúc len lỏi vào tim chho tâm hồn chất ngất mộng mị, nhưng khi mìh ca hát bị người ta cười nhạo đủ điều, họ la ó và đuổi xuống, có người còn nói rằng giọng ca như thùng thiếc kéo lộ đá, hay giọng ca như gà cục tác.

Tôi buồn vì người bạn gái tình thân nẩy sinh phân biệt, cô không thèm chơi tôi nữa và sang sông trên đường cùng người đàn ông khác, một nghệ sĩ nổi tiếng được dấu tên. Không biết lý do nào kỳ lạ.

Sau mấy ngàn ngày luyện giọng dưới nước, lực âm thanh xuất hiện độ tầng cao, tác động bức xạ mạnh, mỗi khi cầm đàn ca hát chơi với bạn thì bị hiệu ứng, làm cho vài người bị rung chuyển, tâm thần nổi dậy, tay chân họ múa máy, họ khóc như cha chết, kêu gào ầm ĩ, hoặc biến đổi trạng thái nhân cách thành con vật, có người bò xuống đất như con linh quy, người thì như con dơi, hai tay muốn tung cánh bay lên, có khi trở thành con cọp gầm to và hung dữ. Tôi sợ quá, tái mặt không biết diễn tả làm sao với mọi người về chuyện này, biết ai động viên hỗ trợ cho tôi hiểu để tự tin hơn. Nhiều người thấy vậy sợ quá, không dám cho tôi ca, họ nắm giữ cây đàn, bịt miệng tôi lại. Mẹ tôi lo sợ chuyện lạ đó chẳng tốt lành gì cho mình nên khuyên tôi phải cẩn thận vì người đời khó ai hiểu.

Tôi còn thắc mắc một điều không rõ thực hư ra sao, có vài người nghệ sĩ, ca sĩ nổi tiếng họ cũng rất sợ tôi ca, xua đuổi, chỉ thẳng vào mặt tôi là không nên ca hát. Thế là bị sốc mạnh và mặc cảm, tốt nhất là lặn xuống mương, xuống kênh mà ca dưới dòng nước mát làm bạn, và khán giả có lẽ là loài tôm cá được nghe. Đêm tối hôm đó về nhà nằm rũ rượi sau chuyến đi có nhiều điều phiền toái, người ủng hộ tâm đắc rất hiếm gặp, toàn là sự phản bác, nghịch lại hoặc hăm dọa phá phách, tôi phải tháo chạy nhiều chỗ để thoát thân cho an toàn.

Biết mình không giống ai hay ai không giống mình, tôi quyết tâm bước vào chiến dịch hành trình vượt lên chính mình, tự đặt tên là “Nén và Bung”. Kế hoạch đặt ra theo chu kỳ năm năm thay đổi một lần mà trải nghiệm để để học tập, tự phán xét và sáng tạo, tìm riêng cho mình một cách trình bày, thể hiện thực tế gần gũi trong cuộc sống mà khẳng định, vì đam mê khám phá chính mình bằng sự chủ động của ý thức và tư duy sáng tạo, tôi tìm thấy được nguồn năng lượng âm thanh phát ra giọng nói có hai trạng thái, một là mạnh mẽ, hai là nhẹ nhàng.

– Âm lực mạnh: mang sự hùng hồn, chí khí (vùng ngực)
– Âm lực nhẹ: mang xúc cảm thanh cao, bóng mượt (vùng nóc giọng)

Phối khí âm vực hòa đồng không tách rời tạo ra âm thanh tổng tròn sáng, tươi trẻ, nhiều phong thái.

TIẾNG ĐÀN VÀ ÂM THANH KỲ LẠ

Mơ một đàn tiên quá Mẹ à !

Bởi đêm duyên khởi giấc mơ xa

Đàn kêu văng vẳng buông tiếng gió

Chở gánh lòng tâm chở nỗi sầu

– – – – – x O x – – – – –

Bảo nói ta tìm giấc ngủ ta

Ru cho tiếng nạhc mở lời ra

Nguyên âm chủ thể nguyên âm sáng

Quét rác nên TA chẳng nặng nề

– – – – – x O x – – – – –

Gởi gió mây về gọi bảo ai

Lung lay hương sắc thắm tình say

Tưởng tâm lực tưởng âm sâu lắng

Vạn thuở xa xưa vẫn sáng ngời.

Một tháng sau có người bạn mời đi chơi ngao du đất Thảo Điền, quận 2, thành phố Hồ Chí Minh. Ngồi uống nước gần dòng sông Sài Gòn, anh Hiền mắt lim dim ngủ, nói với tôi:

– Phải có cây đàn ghi ta đánh chơi cho anh tỉnh ngủ.

– Có đàn thì làm ngay. Tôi trả lời.

Anh muốn mua một cây đàn tặng tôi làm kỷ niệm. Suy tính một lúc, anh mời tôi lên xe đi đến cửa hàng bán nhạc cụ trên đường Nguyễn Thiện Thuật, Quận 3, để chọn mua, cây đàn đó đúng là vật kỷ niệm đáng nhớ, đã cùng tôi ra trận những buổi biểu diễn chương trình lớn nhiều nơi và làm cho âm thanh tôi thăng hoa hơn từ đó.

Vừa dưới mương nước lên luyện âm giọng để trị bệnh, mình hễ cứ chiều là tranh thủ tập nhiều hơn, ngước lên khỏi mặt nước thấy Mẹ đứng chờ sẵn gọi con lên sợ cảm lạnh và sợ ngạt nước, mặt Mẹ đầy lo lắng.

Gần 7 giờ tối rồi sao đầu ngõ có chiếc xe du lịch đậu, tôi thẫn thờ ngạc nhiên đứng nhìn. Hai người bước vô nhà xin gặp tôi trò chuyện, người đàn ông đi trước tóc hơi quăn, đẹp trai, dáng cao ráo, mạnh mẽ, nước da ngăm. Anh ta giới thiệu là ca sĩ Cao Minh, ca dòng nhạc đỏ tiền chiến, tình khúc xưa, người thanh niên trẻ tuổi tên Tú cùng đi để dẫn đường. Ngồi nói chuyện huyên thuyên đến khuya Cao Minh hiểu rõ hơn về âm thanh của mình qua cất giọng phát ra, anh gật đầu nói:

– Âm thanh sáng mạnh, độ vang khó ai có thể luyện được.

Đôi lúc anh ta ngạc nhiên vô cùng vì tôi là người không biết nhiều về ca hát, thậm chí ngày xưa ở học đường, trường trung học Nguyễn Đình Chiểu, Mỹ Tho, thầy Chiêu dạy nhạc chê rằng tôi chỉ có khiếu nhận điểm kém mà thôi.

– Anh có an ủi tôi không ? Tôi hỏi.

Cao Minh đáp:

– Không, mình là ca sĩ, cái tâm thật chính là giọng thật, phát theo tiếng nói và tiếng ca là từ một chuyển thành ba, thành bẩy. Dạng gốc mở ra được như Tiến thì nguyên âm chất lượng tốt, có đẳng cấp phong độ hơn, giống như lực của thế giới khác mà Minh chưa hiểu hết, ngoài thế giới hiện hữu chỉ có ba tầng: Âm vực thấp  – Âm vực trung – Âm vực cao. Còn Tiến thì vang của cái cao, trầm lắng của cái thấp và hòa đồng của cái trung. Hệ thống âm thanh chảy ra rất mạnh và hết sức tự động như suối chảy, dùng ý thức để đo đếm không kịp. Như vậy sẽ trở thành nghệ thuật sáng tác nhanh ở bất cứ điều kiện khách quan nào sẽ cho ra ngay tác phẩm, ngắn hay dài tùy ý.

Chia tay trong đêm tối, Cao Minh còn hát tặng tôi hai bản nhạc Đêm Đông và Ông Lái Đò.

Tôi nghe rất thích thú về giọng hát trầm ấm và giang rộng nỗi niềm của anh trong một khu vườn yên tĩnh, như được lắng nghe tiếng hát bất hủ đầy ấn tượng trong đêm hội ngộ.

Một nhà ngoại cảm nữ tên là Mit Du nổi tiếng ở Nhật Bản và Pháp, theo lời mời của một tổ chức nghiên cứu khoa học cận tâm lý quốc tế tại Hoa Kỳ mời tôi đến để giao lưu và biểu diễn. Người phụ nữ Nhật Bản có khả năng đặc biệt đó thấy dùng tiếng đàn, tiếng hát cô rất ngưỡng mộ và nể phục, cô phát biểu rằng cố kiềm chế, giữ tâm chặc để không bị âm thanh của tôi lôi cuốn sẽ bị nhảy múa.

Video Đoàn Việt Tiến giao lưu với nhà ngoại cảm Nhật Bản

Nhạc sĩ Bảo Phúc một ngày kia có đến tìm tôi, đi cùng với ca sĩ nữ trẻe tuổi. Anh ta thấy tôi bộc bạch và đề nghị diễn lại cho xem. Bảo Phúc gật đầu và loé lên ý nghĩ mới:

– Tiến cứ hát đi, anh sẽ quay phim, ghi âm kỹ lại, sẽ làm đề tài luận án tiến sĩ về nguồn âm thanh lạ sáng tạo này.

Cứ thế nhạc sĩ đã cùng tôi phối hợp được vài bài tương đối hoàn chỉnh như: Tình khúc đêm đen, Người đàn bà và con chó bẹc giê, Giấc mơ hồng gọi em.

Sau đó khoảng ba tháng thì nhạc sĩ Bảo Phúc chết vì đột quỵ. Tôi cảm thấy mình lại bị đơn độc và trở về với đêm nay lẳng lặng trên một vùng quê nghèo phía bờ tre, bụi trúc, trong đêm buồn man mác có ngọn than hồng rực lửa nhom nhén chờ đợi và mong phát sáng.

THẰNG EM NÓ BỆNH

Có lẽ nhiều người vẫn còn ngờ vực rằng các câu chuyện kể là giả tưởng, không trung thực hoặc hư cấu. Ở đây  người viết muốn nhìn sự thật, hiểu cái gốc thật của những vấn đề xảy ra trong thực tiễn cuộc sống, với vị thế mình chưa đủ nhận xét và đánh giá những hiện tượng phức tạp và nan giải ấy. Đó là câu chuyện của những người rơi vào chứng bệnh lạ, hội chứng tâm lý, rối loạn nhân cách.

Đã hàng vạn năm rồi, thế hệ mới sinh trưởng kế tiếp thế hệ cũ đi qua, sự hoạt động của não bộ chứa đầy những bí ẩn, tốt đẹp và khổ đau, những khả năng tiềm ẩn chưa mô tả rõ nét, chưa nhận dạng, chưa có phương thức chỉnh sửa khắc phục, cho nên hầu như chưa có lời giải cụ thể, vẫn còn nằm trong mơ hồ hoặc truyền khẩu suy diễn của dân gian, thậm chí xảy ra ngay cho người thân trong từng gia đình chúng ta. Tất cả đều muốn nói là tâm bệnh, thuộc dạng thần kinh trung ương, tâm lý hoang tưởng, điên loạn, qua các dạng biểu hiện của thần kinh thực thể và cảm xúc cục bộ. Người ta vẫn nhầm lẫn dù ở vị trí nghiệp vụ chuyên khoa chuyên ngành, đến nay vẫn chưa trả lời một cách rõ ràng.

Nay người viết xuất thân là một người đã từng mang những chứng bệnh tâm lý đó, đã từng trải nghiệm chịu đựng tột cùng đỉnh điểm, nghiêm túc để mong tự khám phá tiềm ẩn này trong suốt 25 năm trôi qua, vả lại hoàn cảnh gia đình và người thân cũng rơi vào tình trạng có nhiều bệnh nhân bị tàn phá dữ dội tâm thức mà chịu bế tắc, không giải cứu được. Khi thấy những hiện tượng đột biến ấy, người ta sợ hãi, xa lánh hoặc nghi ngờ, tìm cách ngăn chặn hay cho là tệ nạn xã hội, người bệnh chỉ biết phó mặc cho sự hành hạ trong đen tối lu mờ.

Dân gian nhiều đời cổ xưa người nguyên thuỷ còn tệ hại hơn nhiều, hành động vô thức, hành vi bản năng cục bộ các tầng thấp trỗi dậy, rối loạn ý thức, họ như nửa hư nửa thực trong thế giới hoang tưởng, hư ảo, như vậy họ cho là lên đồng nhập cốt, họ cho là đồng bóng, rồi chỉ dừng lại ở cách nhìn đó, hoặc xa hơn là tôn vinh thầy bà, cô cậu, thần thánh, rồi sùng bái. Sự áp đặt dân gian được truyền khẩu cũng là một cách giải toả tâm thức đúng và sai của nhiều khái niệm tích cực và tiêu cực cuồng tín, tự phát.

Riêng tôi qua trải nghiệm tìm hiểu chứng bệnh ấy không có tâm linh gì cả, mà cũng không phải thần kinh rối loạn ý thức bản năng thực thể, mà là rối loạn hệ cảm xúc. Chính vì không nghiên cứu chuyên sâu và trải nghiệm thực tế nên góc độ hiểu bị sai lệch, nhầm lẫn.

Để dẫn chứng vấn đề này cần có sự quan tâm sâu sắc, chịu đựng, trung thực, hết sức trí tuệ và đạo lý vững chắc thì mới thấu đáo được vấn đề, mong tìm ra lời giải và đáp án đúng đễ không nhầm lẫn, áp đặt mơ hồ không cụ thể cho những hiện tượng ấy.

TIẾNG KHÓC VÀ CƯỜI CỦA ĐÊM KINH HOÀNG

Cứ chiều tối là thằng Lâm nó lẩm bẩm, mắt thâm quầng, lim dim như muốn sụp mí. Nó đi tới đi lui, ngón tay kẹp điếu thuốc lá, tướng người cao ráo, mũi cao, đẹp trai, được con gái làng này một thời rất thích. Giờ thì Lâm mang chứng bệnh lạ đã ba năm nay rồi, mỗi ngày một nặng thêm, hết thầy hết thuốc trị, mẹ tôi buồn lắm, nhìn thấy nó là mẹ cứ khóc ròng, vì trước kia Lâm là thầy giáo dạy giỏi cấp 2, trường tiểu học Phú Đức, Châu Thành, Bến Tre. Tuổi đời 25, 26 là những năm vàng son được mọi người chú ý vì phong độ đẹp trai lại hát hay, có nét diễn viên điện ảnh, từng nhiều lần nộp đơn làm tài tử là niềm mơ ước của Lâm vậy.

Rồi bỗng một ngày đi dạy về qua cầu Kinh trong buổi mưa dầm, Lâm có hiện tượng vô thức, tâm tánh thay đổi khác lạ, tính cách như người khác, không còn lao động được, hai bàn tay cứ run run, mắt lờ đờ, miệng lẩm bẩm, tướng đi chậm rãi như bà già, ông lão.

Cô Vân người hàng xóm kế bên nhà thường khuyên bảo và nói huyên thuyên với mẹ tôi rằng:

– Coi chừng thằng Lâm bị ma nhập, phải đưa vào chùa hoặc kiếm thầy chữa trị.

Bà mẹ sợ tiếng đồn không hay cho con trai yêu quý của mình, bà càng lo lắng và cố giấu kín, đưa Lâm vào chùa ông Trang, thầy Bửu. Những ngày sống trong chùa được thầy cho học kinh kệ, quy y tam bảo, Lâm nhẹ lại phần nào. Một lần vào thăm sư thầy cho gặp, mẹ mừng chỉ khấn nguyện đức Quan Âm Bồ Tát cho con mình mau hết bệnh. Mẹ cúi lạy Phật, sám hối tâm thức mình và khấn nguyện cho con trong tiếng chuông chùa Bửu Tạng ven dòng sông Khánh Hội, Tiên Thuỷ.

Đúng một tháng sau Lâm trở về nhà bất ngờ đầu đã cạo, mặc chiếc áo nâu của phật tử. Tôi cầm một miếng bánh tét đưa cho Lâm ăn, nó lắc đầu nói là ăn chay trường, vì nhân bánh có thịt mỡ. Đêm đầu tiên mới ở chùa về mẹ mừng thấy Lâm đổi khác, cô em gái cũng mừng theo. Đặc biệt con chó Ki ở nhà là sủa dữ dội không ngớt đến tối. Cô hàng xóm buông lời xen vô biện hộ rằng:

– Chó nó thấy chủ thay đổi lạ nó không nhận ra chứ gì !

Khoảng một giờ đêm Lâm bỗng nhiên lên bàn thờ gia tiên ở nhà được thờ bên cái gác phía trên, nó cầm hai cây nhang, mẹ nhìn tưởng Lâm đốt nhang để lễ, nhưng hai bàn tay nó đưa cây nhang chít vào hai bên thái dương để hồi lâu trong tư thế quỳ gối. Tôi hỏi:

– Em làm gì vậy ?

Lâm không trả lời, khói nhang bốc lên, Lâm mới nói:

– Hơ cho nóng mới bay được !

Tôi ngơ ngác không hiểu, khoảng hai phút sau Lâm đứng phắt dậy, cởi chiếc áo nâu ra, đập vào ngực la hét thật to:

– Ta là Vương Hoàng Hải đây ! Ta là ma thắt cổ đây !

Mắt nó lừ đừ thâm đen, môi tái lại. Đứa em gái tôi cầm cây dùi gỗ đánh ba tiếng chuông, bỗng Lâm lăn đùng ra nằm ngất lịm trên sàn gỗ khoảng 30 giây nó tỉnh lại, dáo dác mắt liếc nhìn xung quanh, giật mình thấy mẹ và anh em trong trạng thái không nhớ những gì mới xảy ra.

Rồi cứ thế, sau hai đến ba tiếng hiện tượng ấy lại tái phát trở lại, theo các diễn biến khác nhau, lúc thì co chân lên đầu muốn đi ngược, lúc thì tay bắt ấn múa quyền, thổi phù phù cây nhang, lặp đi lặp lại suốt đêm không ngơi nghỉ.

Bà mẹ buồn bã thở dài nói:

– Thấy nó vô chùa tỉnh lại mừng quá, sao lại tái phát dữ vậy, bây giờ không biết phải làm sao !

Ba bữa sau mẹ và tôi được ông Ba Hợi cho biết trên núi Cấm có các vị thầy hay lắm, có khả năng trị hết hẳn. Cứ nghe nói phải tin theo, phước chủ may thầy, còn hơn để tình cảnh này thật là khốn khổ. Nó cứ la hét, không ăn, chỉ có uống nước, đặc biệt là tay run run xin uống rượu và hút thuốc lá. Có lần ôm cả bình rượu hai lít, treo trước ngực bằng cọng dừa nước, tu một hơi hết sạch, mọi người đều kinh ngạc sợ hãi. Những gốc rễ của cây hoa trồng là bị nó bươi lên, bàn tay cào cấu như ghét bỏ, thậm chí dẫm đạp lên những đoá hoa đẹp một cách tàn nhẫn. Một người hàng xóm thấy nó đến nhà bứt những bông hoa đẹp của nhà ông trồng ngoài sân, rồi lấy tay vò nát quẳng đi, ông ta nói rằng:

– Đồ thứ vùi hoa dập liễu.

Đi núi gặp thầy được thầy hướng dẫn lễ tổ, cúng dâng hương van vái xin trực xuất những âm tà huyễn hoặc, trả về thiên cảnh, bốc ba thang thuốc núi về uống để chữa trị cho lành. Có ba cục đất lấy thổ, bỏ vào kèm theo vài tờ sớ, giấy vàng chữ đỏ viết lằng ngoằng đem về đốt. Mẹ tôi làm theo lời thầy hướng dẫn một cách nghiêm túc và trân trọng.

Mọi chuyện như một vở hài kịch, cứ đến là ngưng, cứ ra ngoài là tái phát, giống như căn nhà trống không có chủ, chỉ có nhiều kẻ trộm trong đó. Tôi lắc đầu ngao ngán, chưa tìm ra cách giải quyết giúp em mình hết bệnh tật. Người bác sĩ thần kinh trán cao, đeo mắt kính trắng chăm chú nhìn theo dõi, ông chẩn đoán bệnh tâm thần phân liệt hệ hoang tưởng, dạng tâm lý stress độ 3, cho nhiều loại thuốc ngủ làm dịu thần kinh như Seduxen, rồi thuốc Tamgoge… Các loại thuốc sử dụng uống đều đặn theo bác sĩ hướng dẫn, nhưng rồi cũng vô hiệu quả, bệnh ngày càng tăng lên, có lúc tỉnh hoàn toàn, nói năng vui vẻ, kể chuyện thăm hỏi như người bình thường, không có biểu hiện hành động lạ lùng gì. Nó không nói và gây sự với những người xung quanh, không làm phiền hàng xóm, chỉ né tránh mặt và chui vô chỗ tối để tự hành thể và khẩu nói như ai đang diễn vai tuồng trong các bộ truyện kiếm hiệp, phim thần thoại hay phim phù thuỷ. Mọi diễn tiến ấy tôi đã ghi chép lại thật kỹ để tìm hướng giải quyết, hoặc giữ lại để nghiên cứu sau này.

Người bạn gái của Lâm tìm đến nhà thăm, tụi nó đã quen nhau và đã thề non hẹn biển, giờ gặp bạn đời nó chỉ nhìn lom lom coi như người xa lạ, mặt ngơ đi, phút chốc bỗng thốt lên:

– Cái con nữ kia ! Đừng lại gần bà nhé, phải sạch sẽ, đừng ô uế bà phạt cho à !

Cô Sen đỏ mặt, ngượng nghịu trước mặt mọi người, định chăm sóc nắm tay người yêu của mình đều bị Lâm đẩy giạt tay ra. Sen chỉ biết khóc rưng rưng, dòng nước mắt chạy dài trên má.

– Bây giờ nó là ai chớ đâu phải là thằng Lâm nữa.

Bà Tư dì dâu vừa ăn trầu vừa nói, tay bưng rổ ốc vừa mò được dưới mương vườn nhà. Bà nói như phán truyền:

– Ông bà gì về có thương con chác thì xin trả lại xác đi !

Cánh cửa nghĩa địa hé mở, trời về đêm khuya tối như mực. Một bóng đen thui thủi bước vào, nhìn qua lại một hồi bóng đen ấy lẳng lặng bước đến gần ngôi mộ một người chết đã lâu, trên tay cầm chiếc bật lửa, hắn cúi xuống đốt thuốc lá và cắm mỗi đầu mộ bia một điếu, miệng nói lẩm bẩm điều gì đó. Tôi cúi rạp người nằm xuống theo dõi và bám sát thằng em của mình. Cứ đến khuya giờ này là nó lại chạy vô nghĩa địa nói chuyện và cười một mình, như thắm thiết tình đời lắm. Thấy cảnh này đôi khi ớn lạnh, da gà da vịt nổi lên râm ran cả người. Tôi nín thở chờ đợi cả tiếng đồng hồ, rồi hai tiếng, mà nó vẫn chưa rời khỏi ngôi mộ đó. Tiếng cười khúc khích lẫn trong tiếng gió reo từ các cây bạch đàn xào xạc, một vài con đom đóm lượn lờ bay lượn ngang, lúc mờ lúc tỏ. Tôi choáng người nhảy qua một bụi chuối và nằm sấp xuống sát mặt đất. Ngoài kia trên ngôi mộ có con chim heo bạn đến đậu, kêu oéc oéc.

Cái bệnh kỳ lạ đó tôi đã theo dõi rất kỹ, do sự hành hạ một cách vô thức không kiềm chế được. Sự nổi dậy của cảm xúc tiềm ẩn làm cho thế giới tâm thức bị mở cửa đột biến qua tâm tưởng mà khởi dậy trong vô thức của thần thức. Nếu có ai hoà theo bằng cảm xúc nó sẽ khác đi. Nếu có ai mở cảm xúc ở dạng âm tầng cao hơn nó sẽ bị quy phục, sợ hãi, quỳ xuống và ý thức sẽ quay trở lại bình thường.

Tôi trăn trở chú ý tập trung sâu để hiểu và tìm ra nguyên tắc, nguyên lý của hiện tượng thằng em nó bệnh, hy vọng sẽ giải mã được phần nào về chứng bệnh kỳ quặc của thần thức mà chúng ta, những bệnh nhân của bao đời nay trong xã hội đã từng hoang mang và đau khổ.

Như vậy lên đồng nhập cốt mà mọi người đang đặt tên đó có phải là tội đồ không ? Hay cho rằng họ cố ý lừa lọc, hoặc tạo ra giả cảnh để làm trò mê tín dị đoan theo cách nghĩ. Riêng tôi phủ nhận, cho là họ đã nói sai hoàn toàn, mà tôi kết luận rằng: “Họ bị mang chứng bệnh rối loạn cảm xúc đa nhân cách”.

Dạng thần kinh rối loạn này được phân chia thành ba giai đoạn:

+ Giai đoạn 1: tiềm thức nổi dậy, ý nghĩ vô thức, tay chân chuyển động nhạy cảm hoạt động mạnh, không tự chủ 50%.

+ Giai đoạn 2: tiềm thức bộc phát ra âm thanh lạ, ngôn ngữ dính chùm lẫn lộn, vô thức không tự chủ ý thức 70%.

+ Giai đoạn 3: rối loạn tiềm thức nổi dậy, tiếng nói con người rõ nét và hành động vô thức hoàn toàn, bán cầu não trái hoạt động mạnh, cảnh giới tưởng của chiều ngược tâm thức, không tự chủ 100%.

Những người bệnh như con thiêu thân chẳng biết bám víu vào đâu, không có loại thuốc nào trị hết, vì những bệnh nhẹ tự hết theo chu kỳ một tháng hoặc ba tháng, bệnh nặng thì bị khai mở tiềm thức hoạt động ngược lại (dạng âm lực) theo các tầng trên dưới lẫn lộn, đan xen hoặc rối loạn. Những năng lượng tần số ký ức đó vẫn tồn tại xưa hoặc nay qua tiềm thức di truyền sâu ẩn, bị bộc phát bất ngờ tuôn ra hành vi lạ, và cảm xúc cục bộ theo ý nghĩ của quá trình sống. Có những chứng bệnh kéo dài nhiều năm, thậm chí hàng chục năm. Khả năng ý thức không mạnh, không đóng cửa sổ tâm thức lại được, họ sẽ bị vọng thức tưởng, thế giới tưởng nổi dậy xen lẫn thế giới hiện thực, làm cuộc sống bị hư hư thực thực, tâm lý đời sống bất thường, mất ổn định, rất khổ và đôi khi bị bế tắc trong sinh sống.

Nhưng trong hàng vạn người bệnh lý tâm thức ấy nếu họ chịu khổ luyện tự làm chủ mà chuyển hoá chính nội tâm đó thì cảm xúc cục bộ sẽ trở thành cảm xúc tốt, tích cực, phát triển tăng thêm sự sáng của trí tuệ mà phản xạ nhanh, tinh tế, có tiềm năng đặc biệt hơn người khác.

Sự rèn luyện bằng tâm tưởng phải có phương pháp và tính kiên nhẫn cao, ám thị khổ luyện trở vào phía trong sâu ẩn mà kiểm soát được, tự chủ được, đôi khi trở thành phi thường vì chịu đựng được sự hành hạ, khi mang một chứng bệnh tâm thức rối loạn trong đơn độc, như những con tàu bị nhồi sóng đang vẫy tay cầu cứu trước tiếng gió và sóng biển vô tình khoả lấp.

Viết cho người bệnh.

ĐÊM ĐÀM LUẬN TÌM RA LỜI GIẢI

Ba tháng sau về tới quê nhà đất Bến Tre vẫn là chiêc nôi của ra đi và trở lại. Trong đêm nay có những người đồng hành thân hữu đến chơi, vẫn là khuôn mặt thân quen của anh Chín Xê, cô Ba bóng, cậu Bảy và anh Hai lý đạo. Họ là những người như một vòng quay bao giờ cũng gặp lại, mỗi lần gặp là trao đổi nhiều câu chuyện mới, rồi mạnh ai nấy bàn nấy cãi để vui hay để học cái trải nghiệm thực tế nhất, va chạm cọ xát tiếp cận gần nhất mà tôi vẫn là đề tài tác phẩm minh hoạ cho họ đàm luận.

– À hôm nay có đủ mặt rồi, nghe Đoàn Tiến kể chuyến đi làm ăn ở đất Cam Bốt nghe mà rùng mình. Anh Chín nói thêm:

– Đó, hồi trước tôi nói nó không tin, “cha ăn mặn con khát nước”, nó hiền lành chẳng biết ăn chơi, chỉ lo làm tảo tần, nhường nhịn con người, lễ độ mà sống, vậy mà còn bị phiền hà, tai hoạ đủ điều, đâu có “gieo gió” đâu mà “gặt bão”.

Cô Ba bóng cầm trên tay một con đom đóm nói xen vào:

– Con vật linh này tới chứng giám hay khuyên bảo gì đây, hay cho tôi điểm sáng đó vì tự nhiên bay vào lòng bàn tay tôi.

Cậu Bảy cãi:

– Hả miệng nói oang oác, cũng con mẹ này nữa, lúc nào cũng điềm, lúc nào cũng suy diễn, đoán này đoán nọ. Đoàn Tiến cháu tôi chẳng qua là không an cư thì không lạc nghiệp thôi, thử có nhà có đất mặt tiền, làm ăn vốn liếng đầy đủ thì nay phát lên rồi, còn đằng này nó bôn ba quá, mà thiên thời địa lợi chưa nhân hoà thì làm sao mà ổn định được.

Anh Hai lý đạo nói:- Tôi thì hiểu rằng cái chướng nghiệp của Tiến vẫn còn nên mới đi vào điểm phải bị trả giá trả nợ thôi. Nếu mà lôi thôi không trả thì nó còn ứ đó đến già cũng phải trả.

Video vọng cổ Bộ Tam Bộ Tứ Bến Tre

Tôi vui vẻ đón nhận từng lời nói của mọi người và cảm ơn sự đóng góp đó mà lưu ý vào tâm não để tìm ra sự phán xét đường dẫn và giải thích về số phận của mình. Tôi muốn quên đi những lời nguyền của bà Ba phù thuỷ năm ấy tại Phú Khương, Bến Tre. Tôi muốn quên đi những câu nói và tiếng cười không ngớt của những người bạn cùng tuổi bản xứ, họ ngạo nghễ và khinh bỉ bằng những câu nói  rất tệ hại và chán chường.

Ông Bảy cười nói rằng:

– Thôi bây giờ để cho Đoàn Tiến tự giải thích được không, anh em cùng nghe rồi đóng góp sau, vì tôi thấy nó coi vậy có khả năng giải thích nghe được lắm !

– Dạ ! Cám ơn các chú, các anh chị. Tôi trả lời và nói tiếp. Theo em nghĩ chiều sâu nội tâm mỗi con người mình hết sức bí ẩn, phía bên trong nó dẫn dắt bên ngoài, mà bên trong là kho chứa đa tầng các kênh và hệ tần số năng lượng đa chiều. Hệ cấp âm chiều ngược của mình chắc là bị tối, trong cấp âm đó được chia làm ba phần, vì thế phần tiểu âm và trung âm của em không khai sáng, còn nặng nề nên nó nổi dậy những ý nghĩ mơ mộng, không định hướng, tự thấy cô độc và khổ đau, tự thấy buồn vô cớ và muốn đi tìm danh phận trong u tối.

– Cái tầng thượng âm trên thì sáng, muốn vươn lên sự nghiệp và sáng tạo, nhưng tầng trung âm thì kéo ngược lại nặng nề, dẫn đi chệch hướng, đôi khi vọng tưởng khởi dậy, lãng mạn, mơ hồ, tiêu cực, lời nói và ý nghĩ phát ra của trung âm chưa chuẩn bị, gò cứng hay móp méo, dẫn dắt cho thượng âm bị sai theo.

– Còn tiểu âm của mình có lẽ còn tệ hại dạng hạ đẳng, bản năng động vật thấp vẫn còn chưa chuyển hoá, chưa tiến hoá nên nó u mê, có khi không hiểu, không biết, vì chưa được khai thông nên trục các tần số dẫn theo năng lượng của các tầng cao và thấp không đều, không logic đồng dạng, sinh ra lực hấp dẫn tác động bức xạ nặng nề, làm ý muốn và hành động không đạt kết quả mong muốn.

– Nếu sự sáng suốt đều đặn của tầng vững mạnh và được tư duy của ý thức làm chủ để phán xét, chỉ đạo, cân nhắc và trui luyện thì mọi việc định hướng và ứng xử sẽ tốt hơn, sáng suốt hơn. Người xưa có câu “dè dặt hơn ăn năn”, biết người biết ta thì trăm trận trăm thắng, đi rừng mà không la bàn sẽ lạc lối, đi biển mà không hải đồ tàu sẽ bị mất phương hướng và dễ bị tai nạn.

Ông Bảy nói:

– Ồ ! Biết vậy là hay lắm ! Cháu mà luyện tập đúng như vừa nói thì đường hành trình sẽ khác đi, vì theo cháu nói là chủ quản kiểm soát dòng nội tâm tưởng mình chưa có, cho nên “ma lực” từ dưới tầng thấp dẫn đi sai đường mà không biết. Còn nghiệp chướng thì giải mã theo cháu cũng được đó.

Tôi nói thêm:

– Có lẽ năng lượng “chướng” hay còn gọi là nghiệp, là cái gì nặng nề, sự tối nó nghịch lại ánh sáng và sự sáng đại diện cho phúc, sự tối đại diện cho nghiệp. Trong sự sáng vẫn có tối để che chở phủ ngoài cho sáng rõ nét thì cái nghiệp của sự tối vẫn chuyển hoá từ chướng nghiệp trở thành thiện nghiệp để hỗ trợ cho phần sáng của phúc hoạt động tiến bộ. Như vậy cái thiện cái ác vẫn là khái niệm của tối sáng, tốt và xấu, thuận và nghịch. Nếu ý thức làm chủ chuyển hoá và kiểm soát cho sự hài hoà và cân bằng thì đúng sai sẽ thấy rõ hơn.

– Vì vậy theo anh Chín, bao đời trước kia ông bà Đoàn Tiến giàu có, đất điền thẳng cánh cò bay, uy quyền chức trọng, lộc hưởng cả đời không hết, vì xài hết phước đức là phần sáng thì phần tối còn lại ghi vào di truyền cho con cháu đời sau năng lượng tối hệ tích ẩn số gien mang dạng mã cục bộ hoặc mã thoái hoá, các mã tầng thấp dạng sinh thể thấp dẫn dắt theo trường khí thở, theo sóng não hoạt động bị chệch hướng và tụt hậu, bởi lẽ các hệ sau bị mông lung, ù lì và tranh đấu, mưu sinh cơ cực, thiếu thốn và bệnh tật, tức là các vi sinh thể sóng dạng tối hành động vẫn còn mang các tần số dạng nghèo khổ, nghèo đói, phải ăn xin, tức là ông bà trước kia là bá hộ giàu có phủ phê, uy quyền thì ngược lại là tần số đói kém xin ăn, không danh phận. Tần số ông bà mang tần số đất đai của cải nhiều khi ngược lại là tần số không có đất, không có nhà, có của cải cũng bị mất.

– Do đó nếu chuyển hóa được, làm tan biến được các tần số tối, thấp kém khổ đau ấy, chỉ có cách là cho nó phải trả giá rồi hết, hoặc là tự rèn luyện cho thay đổi hệ sinh học đó thì chỉ có đột biến hoặc đánh đổi sự hy sinh khổ đau khác thì mới hết. Các tần số tiềm ẩn đó như một món nợ, nó đòi hoài, nó dẫn dắt và xui khiến phải đến đó, đi chỗ đó, gặp ai đó, thì theo kịch bản mà dẫn trong trường vũ trụ không gian thời gian mà tự động chuyển, không có bàn tay huyền bí của ai xen vô cả đâu.

TRÁCH TA HAY TRÁCH AI

Sản sinh tần số tối tăm

Cùng thân phải chịu đoạ đày mà thôi

Một thời nghiệt ngã đơn côi

Trả xong chuyển hoá từ trầm đến thăng

Giận đời sao mãi khó khăn

Trách ta mới đúng đừng nhăn trách trời.

Mọi người cười rần lên khi tôi xuất khẩu thành thơ những lời sâu lắng ấy, làm cho không gian đêm nay thêm nhẹ lại và có những câu chuyện hấp dẫn để mổ xẻ. Bài học lượm được từ đâu đến đem về chiêm nghiệm trân trọng và giữ lấy để tìm hiểu như kể lại, quay phim lại, xem sự thất bại đó là gì, từ đâu, vì sao và tại sao. Cứ thế mà bộ tam, bộ tứ này gặp nhau như bộ phim dài nhiều tập, họ vui buồn lẫn lộn rồi cứ thế mà vị tha, buông bỏ hoặc tôn trọng, chia sẻ và lắng nghe nhau, học nhau những điều quý báu nơi miệt vườn vùng sâu vùng xa, có bờ kênh nhỏ, có dòng nước mát, nơi mảnh đất hội tụ những dòng khí đất linh lâu đời của tiên tổ cho dòng nước ngọt tưới mát hàng trái cây quanh năm bốn mùa hoa thơm kết trái.

Đêm đã khuya, 12/08/2007

LUẬN SUY GẪM – LUẬN TÂM ĐẮC

+ Nếu còn thấy khổ bi ai là còn tầng thấp của ta nổi dậy. Hãy chuyển hoá bằng nội tâm tưởng để theo ánh sáng mà tự tiến hoá.

+ Sự khôn ngoan có sẵn hoặc là khai mở trí, là sự rèn luyện đánh đổi và trả giá trong trải nghiệm.

+ Quyết dọn rác rưởi của tâm thức cho ngôi nhà bên trong sạch đẹp thì cái nhà bên ngoài và đường đi sẽ sáng đẹp hơn.

+ Sự hành hạ để trả nghiệp mà không có kiểm soát lý trí đôi khi sẽ đi vào cõi chết.

+ Biết mà không nói tốt hơn nói mà không biết.

+ Một con người đẹp hoàn mỹ bên ngoài lẫn bên trong chỉ có được ở tác phẩm hay thế giới tưởng.

+ Con người đang ở trái đất là thế giới vật chất chịu tác động của hệ mặt trời, sinh ra quy luật tuần hoàn, sinh trưởng theo trục thẳng của 12 tầng và 36 cấp, là sinh vật để phát triển và tiến hoá.

+ Khi con người chết, linh thể sóng sẽ trở về thế giới siêu vật chất không tầng, khong cấp, không con số, vì thế sự liên hệ của hai thế giới đối nghịch đó không thể gặp nhau được.

BA GIỌT MÁU VÀ VỊ NHÀ TU LẠ

Trong con hẻm nhỏ đường Phan Văn Hớn quận 12, một ngôi nhà cuối đường ngõ cụt. Trọ ở đây cũng được trên ba năm rồi mà không cách nào giải toả được loài chuột quá nhiều, từng bầy từng đàn, cứ ngày và đêm lục lạo quấy phá, các khung tranh treo cũng bị cắn mẻ, cái bình bông trên bàn thờ ngã đổ ba lần, bị vỡ vụn phải đi mua lại. Tôi cứ bị lúi húi dọn dẹp và khổ sở đối phó bởi đàn chuột và gián này.

Một buổi chiều gần tối có một người đàn ông thấp thoáng ngoài trước cửa rào, tôi vội ra ngoài để xem ai vậy, người đó xin được vào nhà để thăm và làm quen. Nhìn kỹ bộ quần áo và vóc dáng là vị nhà tu trong bộ quần áo complê màu xám, đầu cạo trọc, tay có sợi dây chuỗi và trên vai mang chiếc bị vải. Vị nhà tu chào hỏi cười rất thân mật và nói với tôi rằng:

– Nghe anh Tiến bị “hành” lâu lắm phải không ? Tôi đến giúp cho anh khoẻ lại.

Nói xong vị nhà tu đứng ngay trước bàn thờ tiên tổ của nhà tôi khấn nguyện lầm rầm rồi xá ba xá, đảnh lễ rất trang nghiêm và kính cẩn. Ông ta dùng từ ngữ tôi chiêm nghiệm kỹ mới hiểu, bởi lẽ từ nằm trong sách của tôn giáo và chữ Hán nhiều hơn. Chữ Nhất Tâm, chữ Nhân Duyên, Đại An, Từ Bi, Vô Lượng…

Tôi mời vị nhà tu ngồi uống nước trà sen trên một chiếc ghế salon cũ của một người bạn Đức ngoài Sài Gòn gởi tặng cho. Ông ta rất vui vẻ, khuôn mặt trái xoan ửng hồng như con gái, dáng người cao ráo, đôi mắt sáng, chân mày đậm, nước da bánh ít. Vị nhà tu cho tôi xem một quyển sách kinh và các câu chú như chú Lăng Nghiêm, kinh A Di Đà, Nhìn thần thái mắt tôi, da tái mất thần, ông ta khuyên nhủ phải hỗ trợ bằng năng lượng do điển lực của ông ta tu tập được., tiếp sức cho bồi bổ thêm cân bằng lại. Vì tiếng nấc của tôi cứ giật lên như bắp rang nổ dòn làm khó chịu vô cùng, ông ta cầm ly nước hai tay bưng trước ngực cầu nguyện và cho tôi uống, tay vị nhà tu mềm dẻo, ngón thon dài và rất điệu nghệ những cách bắt ấn tạo năng lượng. Hỏi thăm trò chuyện rất lâu và tôi mời vị nhà tu dùng cơm, làm đồ chay dưa luộc, cà tô mát làm canh, ăn với chao và đậu hũ. Bỗng ông ta giở chân thật cao lên một cách bất ngờ và nói:

– Chuột ! Chuột !

Vị nhà tu phủi tay nhanh hai ba con gián đang bò lên túi bị, một con bò vào áo ông ta và chạy lung tung phía trong bụng, lên ngực và ông ta bắt được. Bàn tay nhẹ nhàng đưa con gián ấy ra ngoài sân thả xuống bụi cỏ và miệng lẩm bẩm những câu chi đó:

– Nhà anh Tiến cái sanh linh này theo khảo lớn lắm ! Để thầy tụng và kêu gọi họ rút quân. Anh yên tâm vì nghiệp chướng nặng phải bị thế thôi.

Đêm tối vị nhà tu đòi ngủ lại để tâm sự và xin chăm sóc tôi để cân bằng tâm thức lại.

– Nam Mô A Di Đà Phật !

– Sa Lam Sa Dát À Da !

Vị nhà tu đọc một tràng chú nghe rất lạ rồi nằm ngủ bên chiếc ghế dựa bằng nệm. Trời về khuya cuối hẻm vẫn vắng lặng nhưng tiếng chuột chạy, tiếng mèo kêu trên nóc nhà vẫn liên hồi, đôi khi xen lẫn tiếng ngáy ngủ hơi to của ông ta trong những ngày đi xa mệt mỏi.

Tôi cảm thấy khó ngủ và hơi lo lắng, cái lo của cơm áo gạo tiền, vất vả đối mặt gánh vác nhiều thứ cho mẹ, cho anh em và cho gia đình nhỏ của mình. Người bạn gái đồng hành, là người vợ tâm giao đang nằm bên cạnh trong chiếc ghế tạm bợ đã ba năm, thay thế cho chiếc giường, chỉ cần lăn ra một chút có thể bị ngã xuống đất. Cô bạn Chim Non vẫn miên man chìm đắm trong giấc ngủ. Tiếng thằn lằn tặc lưỡi, tiếng cắc kè thỉnh thoảng nghiến răng thè lên:

– Tắc kè ! Tắc kè !

Không gian tối sầm, chỉ có một bóng đèn ngủ cà na nhỏ lu lu màu vàng đang mập mờ yếu ớt rọi trong đêm tối. Bỗng vị nhà tu ngồi dậy, từ từ khom người bò tới gần tôi, bàn tay ông ta nắm lấy bàn chân tôi xoa rồi nắn nót, trong ánh sáng nhìn thấy mắt ông ta lim dim như gợi cảm xúc, và đưa bàn chân tôi lên ngực như sự quý mến, mặt ông ta ửng hồng và mắt nhắm như tâm nguyện tình thương đang truyền năng lượng. Bỗng nhiên bàn chân trắng, ngón chân sơn màu đỏ của cô Chim Non nằm bên tôi giơ ra, trong một khoảnh khắc cái chớp mắt làm ông ta té ngã, lăn cù ra ngoài và tôi thấy ông ta hình như sợ hãi, khúm người lại vào một góc vách cũ phía kia. Vị nhà tu bỗng dậm chân, quơ tay vì chung quanh đó có nhiều gián và chuột đang chạy ngang qua lại. Vị nhà tu sợ, nghe tiếng í ới nhỏ thé nhiều lần. Tôi ngạc nhiên chưa hiểu vì sao kỳ lạ vậy. Tại sao vị nhà tu sợ và té vì bàn chân nữ ấy. Đầu óc tôi hoang mang và khó ngủ nhiều hơn.

Đêm thứ hai, có một người bạn tôi làm việc ở tỉnh quê nhà cũng ghé đến chơi, anh dẫn con trai đi thi đại học và sẵn ở tá túc trong đêm với tôi trong căn nhà này cho vui. Thế là có nhiều câu chuyện kể, chuyện về hành trình cuộc sống, mỗi người như bàn luận toàn là chuyện của quá khứ. Cuộc hội ngộ bất ngờ vẫn là một đêm cho tôi nhiều điều ấn tượng.

Trời tờ mờ sáng, con chim cu gáy “cúc cu” trong chiếc lồng treo lủng lẳng ở trước cây mảng cầu trước nhà. Tôi vội thức dậy sớm, mọi người còn ngủ, nằm ngổn ngang từng góc nhà. Tôi đi ra phía sau nhà bếp, thoáng một cái gì đó làm tôi giật mình khi nhìn thấy phía dưới nền gạch tàu có ba giọt máu còn ướt, lộ ra tròn như ba đồng tiền xu màu đỏ tươi. Tôi cúi khom người nhìn xuống quan sát và rất đỗi ngạc nhiên. Ba giọt máu này từ đâu vậy ? Đang loay hoay trăn trở thì cô Chim Non thức dậy cũng nhìn thấy.

Tôi mới hỏi người bạn:

– Anh Ràng à ! Vì sao có ba giọt máu to này.

Anh Ràng nhìn hồi lâu và nói:

– Có khả năng nó rơi từ phía trên.

Tôi vội nhìn lên trên mái nhà và giật mình. À ! Kia kìa, trên cây đòn tay ngang có vết máu dính vào cây kìa.

– Đúng ! Có thể máu của chim hay chuột cắn nhau gì đó !

Anh Ràng quả quyết là thế. Tôi cảm thấy có điều gì lo quá. Tôi lặng thinh và cứ để đó mà suy nghĩ.

Ngày thứ ba vị nhà tu mới nói với tôi rằng:

– Thôi bữa nay về quê Bến Tre của anh chơi đi, sẵn thăm để biết mẹ anh luôn vì thầy nghe anh kể về mẹ, thầy ngưỡng mộ lắm. Bà là người đáng kính lắm, phụ nữ xưa mà, đảm đương và trung hậu.

Tôi không từ chối và cũng muốn về quê thăm mẹ, thăm vườn và hái trái cây, cũng là tháng tư này trái dâu chín. Tôi hẹn với vị nhà tu khoảng 12 giờ rồi đi cùng. Chiếc xe gắn máy và hành trang cùng người vợ trẻ bon bon chạy về quốc lộ 1, con đường đông đúc người và xe từng cụm từng đoàn dài không ngớt.

Trời nắng chang chang gió rít mặt lộ như bóng nhựa lan toả trong hơi nóng hừng hực toát lên từ mặt đường trong tiếng còi xe, tiếng máy gầm xe tải. Định tìm một quán lá ven đường mà uống nước nghỉ một chút, nhìn hoài mà không thấy vị nhà tu đâu, bỗng thoáng một cái ông ta chạy xe ngược nhanh qua, tôi gọi không được đành phải tăng tốc độ xe đuổi theo. Bỗng Chim Non thấy sau lưng có cái gì khó chịu, như ngứa ngáy châm chích, nói tôi ngồi sau xoa dùm nhưng càng xoa nhiều lần vẫn không hết. Chim Non cố gắng chịu đựng cầm lái xe chạy theo cho kịp thầy.

Bầu trời đang nắng bỗng kéo mây chuyển rất nhanh và từ sáng trắng trở thành xám sậm rồi đen dần. Gió bắt đầu thổi mạnh dữ dội mặt đường và xung quanh ven lộ, thổi tung bụi cát, lá vật rơi như bay tấp phía trước mặt xe. Tôi la lên:

– Chạy qua khỏi cầu Bến Lức nhanh lên, giông mưa tới rồi đó !

Dốc cầu trơn trợt, mưa đổ ào xuống, nước mưa nặng hạt và cuốn mạnh bởi gió lớn, lực cản như ngược lại, sức gió ngày càng lớn, bầu trời đen như mực. Qua khỏi cầu tấp vô một cái quán nhỏ, nhiều người cũng xúm xít vào đây trú mưa. Không gian nhìn ngoài cánh đồng xa lớn mờ đi, chỉ thấy những vật bay như tôn, thiếc bị cuốn lên và xoáy mạnh, nóc nhà nhấc lên từng hồi, hàng cột rung chuyển. Phía ngoài lộ các cây cột điện kéo nghiêng 45 độ, các hàng cây xung quanh ngã rạp xuống khi những trận gió lùa mạnh. Tôi chạy vào chỗ bàn quầy của quán, người phụ nữ nhờ tôi giúp kéo cầu dao điện xuống để tránh nguy hiểm xảy ra. Tôi cùng cô chạy vào phòng định dùng ghế leo lên để cúp điện, cô bạn gái Chim Non thấy hình như không an toàn, vội la lên và nắm tay tôi kéo ngược lại. Ngay lúc đó ngôi nhà hình như chuyển động, phía mái tôn trước cột hầu như bị nghiêng rồi. Tôi la lên:

– Ô ! Sập nhà ! Chạy đi nhanh lên !

Vừa dứt lời thì ngôi nhà hoàn toàn sập xuống, trong giây phút như có quán tính phản xạ nhanh, tôi ôm người bạn gái lao thẳng về phía trước và cuối cùng ngã trúng một gốc cây to nhiều rễ, nào mái nhà, nào cây ngã ầm đúng trên mình tôi. Tiếng kêu cứu, tiếng la hét của những người trú mưa bị đè đang hoảng loạn.

May mắn, nhanh chóng tôi kéo Chim Non ra khỏi những thùng gỗ đựng bia đang đè trên lưng, máu từ chân chảy ra tôi vẫn cố kéo cho được và khiêng Chim Non thoát ra được phía ngoài nhà, trúng ngay chỗ hai con chó bẹc giê thật dữ tợn.

Video Trận Lốc Kinh Hoàng

Phát hiện từ xa phía cánh đồng có một ngôi nhà ngói tường trắng, tôi và Chim Non vượt qua con đường đê nhỏ trong cơn gió lốc cuốn, bật té lên té xuống nhiều lần xuống ruộng, bò lê lết vượt lên các hố đất và cuối cùng chạy vào ngôi nhà ngói đó. Chim Non chạy vô nhà và nhìn thấy một bàn thờ tổ tiên của gia chủ, tay đưa lên cầu nguyện xin được qua khỏi tai nạn. Ngôi nhà ngói rơi tung toé, thủng nhiều lỗ trên nóc mưa dột ướt, sàn nhà đầm đìa nước, đồ đạc ngã đổ ngổn ngang.

Tôi gọi điện thoại cho người bạn ở tỉnh Long An này để nhờ cứu giúp. Anh ta nghe máy và xin địa chỉ ở chỗ đó để anh ta cho lính đến giúp, vì anh là giám đốc Công An tỉnh. Khoảng nửa tiếng sau có hai chiếc xe còi hụ chạy qua lại nhiều vòng báo hiệu tìm chỗ tôi đang trú để cứu giúp. Mưa càng lớn, lạnh dữ dội, tôi run người cầm cập và đang bị cảm lạnh, tay tôi bị tê cứng, lả người vì quá mệt và lo sợ vì tính mạng vừa thoát khỏi nơi căn nhà vừa sập đổ.

Các bạn bè được thông tin đến để gặp và tiếp sức giúp đỡ cho tôi qua cơn hoạn nạn. Chiếc xe du lịch bảy chỗ do Chiến lái và anh Mân tìm cách đưa tôi và Chim Non cùng vị nhà tu về Bến Tre trong đêm khuya ấy.

Đến Bến Tre khoảng 11 giờ đêm, còn một cửa hàng Thanh Trúc bán quần áo, các bạn mua cho Chim Non một chiếc áo mặc đỡ, nhà tu cũng vào cửa hàng lựa chọn một chiếc áo nữ màu lá cây có thêu kim tuyến. Ông ta nói rất thích chiếc áo này để ban đêm mặcrất thích hợp, ban ngày không dùng được. Mọi người ngạc nhiên và nhìn ông ta chăm chú. Vị nhà tu có pháp danh là Tuệ Định. Nhà tu nói:

– May quá ! Thầy vô tình chạy xe nhanh nên thoát được cơn lốc lớn ấy, mức độ không bị tơi tả như vợ chồng anh Tiến.

Đặt chân tới đất nhà Bến Tre khoảng 12 giờ 45 phút cả nhà đã ngủ, mọi người thức dậy nấu cháo trắng ăn với dư cải muối và nghe kể lại câu chuyện mưa giông ấy. Vị nhà tu vào nhà rất vui trong không gian đẹp của cảnh vườn thơ mộng nửa khuya, cái ván gỗ nhiều vân bằng cây me được thầy lau sạch để nghỉ. Bà Mẹ lom khom bưng từng tô mì chay để ăn đỡ, mùi hành thơm, tiêu ngọt làm cho món ăn thêm ngon miệng.

Tôi cầm cây đàn thùng mời vị nhà tu ngồi trước chòi lục giác, tiếng gió thổi từ bụi tre bụi trúc gần đó làm cảnh đêm trêm mát rượi. Khi tiếng đàn gảy lên những ngón nhỏ khởi đầu, rồi ngón đàn đi mạnh luyến láy, lực âm thanh tương tác truyền dẫn trong trường không gian xuyên thấu tạo ra lực hiệu ứng làm nhà tu Tuệ Định nghiêng ngửa, tay bỗng giơ lên, chân đưa lên trời múa máy như con ngỗng ngẩng đầu. Vị nhà tu bị vô thức không kiềm chế được, cửa sổ tầng thần thức của ông ta bị mở và bị kích hoạt hệ tiềm ẩn cấp tầng khởi dậy, cảm xúc ông ta đang ở độ tầng 8/12, bậc trung. Tầng này lửng lơ không dứt khoát, muốn lên trên và muốn xuống dưới, nghĩa là khi sáng khi tối chưa rõ được định hướng là điểm nào.

Tiếng đàn càng chuyển động vị nhà tu chới với như giữa dòng nước, thuyền bơi loanh quanh, lòng vòng, lẩn quẩn. Tôi ngưng tiếng đàn thì ông ta ngưng ngay trong trạng thái cảm xúc diễu cợt, như dòng điện bị cắt cầu dao, nhà tu tỉnh giấc lại, ý thức hoạt động trở lại bình thường, hình như ông ta quên hết mọi chuyện xảy ra.

Anh Chiến cùng đi chung ngồi cười và ngạc nhiên ghi lại bằng chiếc máy quay phim HD mini của Đức, một đoạn phim hết sức kỳ lạ. Tôi nói:

– Không có gì đâu, đó là năng lực tiềm ẩn của tiềm thức nổi dậy khi cảm xúc mở, tác động bởi âm thanh và cảnh vật xung quanh, năng lượng đó như diễn tả, như muốn nói điều gì trong vô thức này nhưng chưa mở khẩu nên vị nhà tu không nói được, chỉ khi thần thức mở sâu 100 phần trăm của kênh tầng lực âm thì khẩu mới xuất hiện, còn trường hợp nhà tu cửa sổ thần thức chỉ mở sâu khoảng 70 phần trăm, chưa trọn vẹn nên năng lực trình diễn vô thức chưa rõ nét, sẽ diễn tả mông lung không hiểu gì.

Anh Chiến lại nói tiếp:

– Cái này dân gian cho là mê tín nè.

Tôi tiếp lời:

– Đúng rồi, vì người ta chưa giải mã được tiềm ẩn này chớ không phải thần thánh gì đâu, đó là khai mở tiềm thức, hoạt động vô thức, hiện tượng dân gian cho là lên đồng, lĩnh vực này mình trải nghiệm quá nhiều và nghiên cứu rất sâu để có cơ hội khám phá tiềm ẩn ấy, đó là khoa học, là hiện thực, mà họ bị đột biến tâm thức ở dạng nghịch âm, cảm xúc không đồng dạng. Nếu họ khổ luyện chuyển hoá được ý thức làm chủ thì họ sẽ tiến bộ tốt cho công việc và cuộc sống, cũng như tốt về mặt đạo lý nếu chịu hó tu tập để hoàn thiện đến mãi mãi, cuộc sống sẽ khác đi nhiều, còn không sẽ là dạng bệnh hoạn hoang tưởng..

Tác phẩm Rừng Tiên Thú Lạ – Mã số A0154

Tác phẩm Trổ Tài Đi – Mã số A0168

Cơn lốc bão đã qua đi, tôi ăn mừng vì một trận kinh hoàng thoát chết. Chim Non và tôi tổ chức làm một bữa cơm dân giã nơi quê mình cùng các bạn hàng xóm để sáng nay cùng nhau mà dự tiệc. Cơm chín, canh ngọt, cá bống kho tiêu, ốc nướng mỡ hột gà, rau muống, cà dầm tương xả ớt. Món ăn đạm bạc miền quê được dọn lên, cùng ba món chay của vị nhà tu được chế biến bằng bắp chuối, măng tre, và đọt nhãn lồng.

Các bạn các chú đến chơi vui lắm, ngồi trong bàn chín người xúm xít nơi gốc nhãn tiêu quế, bóng che mát rượi, hồ nước đùa giỡn đàn cá nhởn nhơ. Đứa em gái trong nhà ra vườn hái được một nắm ớt hiểm chín đỏ, cầm vô phân phát mỗi người một trái. Mọi người đón nhận mà thèm vị cay đó, đến lượt trái ớt chín đỏ để trước mặt vị nhà tu, đang cầm chén cơm và đôi đũa trên tay ông ta giật mình chết đứng như một pho tượng, không nhúc nhích cục cựa. Mọi người trố mắt nhìn hỏi nhà tu làm sao vậy. Tôi nói:

– Nhà tu chết rồi !

Mọi người thắc mắc hỏi sao lạ vậy, thật vậy sao. Đúng vậy, ông ta vẫn im lìm, mắt nhắm, thân người cứng lại, tay vẫn cầm chén cơm trắng, tay kia cầm đũa, đứng yên khoảng năm phút trôi qua.

Tôi vội dùng lực từ toàn tâm năng phát ra âm thanh ba chữ, hai lần:

– Trở lại nhanh ! Trở lại nhanh !

Bỗng nhà tu mở mắt ra và cử động, hai tay để chén cơm xuống bàn và giật mình khi biết mình đã bị bất động. Anh Hai Thủ hỏi:

– Sao vậy thầy ?

Vị nhà tu nói:

– Tôi không biết, nhìn trái ớt đỏ sợ lắm, sợ khiếp lắm. Ai thương tôi thì đừng đưa cho tôi vật gì màu đỏ trước mặt.

Bởi vì nhà tu bị cảm xúc sâu ẩn, có lẽ tần số đỏ ẩn bên trong tác động vào tiềm thức của ông ta một nỗi sợ hãi đã tồn đọng lại của ký ức từ xa xăm nào đó không biết. À thì ra tôi nhớ ra rồi, cách đây mấy hôm vào lúc khuya khi ông ta đang nắm chân tôi để xoa thì lúc đó cô Chim Non nằm ngủ kế bên tôi, bỗng cái vô thức kỳ lạ của tiềm thức vẫn hoạt động, thế là Chim Non giơ bàn chân trái một cách bất ngờ, vì móng chân sơn màu đỏ nên làm vị nhà tu bị té ngã lăn cù ra. Có lẽ màu đỏ làm cho ông ta bị hiệu ứng hoảng sợ, cảm xúc cục bộ của nội tâm ông ta bị rơi vào tình trạng chới với hoặc ngất đi ở độ bất thường. Mọi sự việc có thể giải thích được, không có gì hoang mang cả.

Cách đây ba hôm, có ba giọt máu màu đỏ trên nóc nhà rơi xuống, đó là một điềm báo hiệu hiện tượng xấu không sao tránh khỏi. Quả thật thế giới tiềm thức rất kỳ lạ và bí ẩn quá làm cho tôi càng hiểu thêm lực tương tác không giới hạn này.

Mọi người tiếp tục ăn uống và trò chuyện sôi nổi về những câu chuyện đã qua và thăm hỏi chuyện hiện tại, như một cái gì đó gần gũi, mộc mạc, chân chất. Cái hiểu của những người bình dân, nông dân, chân chất. Họ có quyền hiểu khác nhau cho trí tưởng tâm tưởng, nhưng chưa thể hiểu hết cái gì nguyên lý, nguyên gốc vấn đề của vật chất sống, sinh thể sống đang diễn ra. Một là người ta gán cho sự thần bí, hai là người ta áp đặt theo ý nghĩ mình, hay hiểu một cách hiểu truyền khẩu dân gian mà nói lại. Còn tôi giữa dòng đời ấy, tôi đã thật sự ngao ngán và thấy sự lẩn quẩn của cái bản ngã, cái xáo trộn xô đẩy, sự tranh cãi giành giựt và các thế lực nhiều tầng cấp khác nhau như một sân khấu, một cuộc chơi diễn mà tạo hoá đang cho thành kịch bản hoàn toàn tự động.

Khi vào phòng một hồi lâu, một chốc sau vị nhà tu bước ra khuôn mặt khác hẳn, từ khuôn mặt điển trai khôi ngô bây giờ đã trở thành một người phụ nữ có nhan sắc thật đẹp, khuôn mặt được trang điểm bằng loại kem phấn, đôi mắt to đen, làn mi chải đượm ẩn xanh bên chân mày vầng nguyệt, dáng đi cũng đổi khác, dịu dàng, tiếng nói nhẹ nhàng ẻo lả hơn. Tôi hơi bị dao động vì sự thay đổi đó của nhà tu, có lẽ ông ta bị chuyển giới rồi, nhanh quá vậy. Vị nhà tu rón rén bước đến gần tôi, tay kề trên vai và nói giọng ngọt ngào thỏ thẻ:

– Chỉ cho anh Tiến xem thôi nhé ! Mình đêm về thích sửa soạn vậy đó mà thấy nhẹ vui lắm, ban ngày thì không thích.

Đặc biệt càng về khuya thì nhà tu thích múa tay thật dịu, tha thướt như nàng tiên nữ cõi nào. Tôi nghĩ rằng ông ta đột biến mở thần thức ngược, phần nam là phần nữ. Nhà tu là cậu nên mở ngược là cô, mà cô nhẹ nhàng như cô tiên, thích hoa thơm, trang điểm hương sắc. Nếu cô mà mạnh mẽ thì là thần nữ, tướng mạo như nam, thích quyền uy và võ tướng. Tất cả đều là sự thay đổi của cảm xúc sâu ẩn phía bên trong thế giới tâm tưởng. Cái tưởng giới này từ chiếc máy đa năng của não bộ diễn ra theo quá trình hình thành và khơi dậy của tiềm thức, xa hơn nhiều hơn tiến đến đa nhân cách, họ sử dụng thức vọng tưởng nổi dậy theo hệ bản ngã tiềm thức.

Tôi đã viết lại và phân tích chia ra làm hai thành phần là nhân cách lộ và nhân cách chìm. Các tính cách ấy biến đổi rất nhanh theo tia bức xạ sóng địa tầng, lực hút hấp dẫn bên ngoài tác động vào hệ sinh học vùng giao cảm xúc siêu tần hoạt động từ phía trong vỏ não. Xã hội loài người là tập họp vô số các tầng năng lượng của các thế hệ trước tồn đọng lại, tiềm ẩn trong nhân cách và nằm dạng đa lớp, đa chiều trong thế giới tiềm thức, họ sẽ diễn lại được quá khứ hoặc kết nối được hiện tại một cách tinh tế, siêu nhạy như xuất thần một cách vô thức.

Những tầng âm lượng về thanh khí của họ là những sắc âm mang ngôn ngữ nguyên âm, phụ âm theo gốc thể tự phát, tự diễn, vì thế những hành động biểu hiện ấy cũng cho ta thấy được sự tiềm ẩn của tính cách con người thật kỳ diệu, đa hệ và phản xạ theo nhân bản không tưởng.

Đến nay đã hai mươi năm nghiên cứu và khám phá, tôi đã hiểu rõ hơn về thế giới nội tại tâm thức và nội tại tâm tưởng là có thật của chính mình, mãi mãi là một kho chứa đầy bí ẩn của não bộ, như các hệ ẩn số của quá khứ quay trở lại giữa xưa và nay. Nếu được kết nối trở về hiện tại trong thế giới hiện đại được hoàn thiện sẽ là một tư duy ý thức mới thành tựu tốt cho cuộc sống.

ĐẾN LẠI ĐI

Kiếp đời ai hiểu được không

Thời gian không đù áo cơm giật giành

Yêu thương sao nỡ quên đành

Sao cho khó nhọc xoay quanh phủ dầy

Phải chi không có trời mây

Thì không có chỗ dựng xây con người

Hoa tươi luôn nở nụ cười

Chuyển tâm vui thật ngược xuôi chẳng màng

Chuyện đời đâu phải giàu sang

Nguồn trong chưa hiểu hồng nhan cũng buồn

Dòng đời thuận nghịch không suông

Giữa hai dòng nước ngọn nguồn về đâu

Ai về tắm gội thật lâu

Nhớ về bến cũ dãi dầu năm xưa.

Đêm qua cơn ác mộng, 11/03/2011

BAO GIỜ MỚI BIẾT

Kìa gió thổi bão giông đến

Kìa lấm tấm vật bay

Khí xoáy vùn vụt quay

Ta chết lặng giữa vật bay

Chạy tuôn nhảy qua hàng rào cản

Chạy vòng quanh đâu cũng gió

Ngã té kìa vật lộn đi

Quật ngã bàn tay lớn tạo hoá ơi

Đổ lên mưa ơi thác đổ

Lạnh ê rung chuyển chân hổng đất

Ghì kéo ai đây hớt hải sợ chăng

Gọi kia, sự sống xin yếu ớt

Gọi ai, chỉ chờ hay phút thông minh

Phản xạ trong như tần số từ không

Bỗng có đó bay đi nhanh nhé

Ngã té lăn cù như thuở bé

Gọi mẹ đi giải cứu con đi

Gọi cha sức mạnh hiện thân

Gọi thầy dẫn đèn pha ánh sáng

Lê gót chân mòn mỏi chê chán

Nghiệp đời kia quanh quẩn lạ đời

Rồi tay bạc tiền chi khổ

Đo cái gì đây miếng giấy có hình

Trái tim đời nhịp đập điêu linh

Thương tim quá vừa làm vừa sợ

Có phải bền lâu hay tạm bợ

À tay nổi gân khoé mắt đã già rồi

Trăng đêm tàn lại phải đơn côi

Hao nhiều quá tổn nhiều quá

Xá ba xá cầu ai vậy

Xin bên trong chẳng thấy nói điều gì

Xin bên ngoài chẳng biết chẳng hay

Tối quá làm sao xin được

Đúng cuộc chơi cá cược

Ăn và thua đua mãi đến bao giờ

Ngồi buồn viết số bài thơ

Gởi bạn hữu nhé tìm quên đi nhé

Ta quay chốn cũ vui chốn mới

Xới đất đi xới tâm khô héo nặng nề

Vun thêm chất sinh thành tăng trưởng

Mở tình thương tha thứ chính ta rồi

Trách đời hay trách chính cái tôi

Thôi cứ học cho hiểu đến bao giờ mới biết.

&nbsp;

Tác giả Đoàn Việt Tiến

(Còn tiếp)

&nbsp;

&nbsp;